Цикл · Беерот Ицхак
Очерк «Перед приходом Машиаха», излагающий мнение Торы по поводу политических и социальных процессов современности. Был написан на идише в 1937 году и опубликован в начале 1939 года. Он был сразу же переведен на иврит, а впоследствии – и на многие другие языки. Вступление Эпоха, которую мы сейчас переживаем, уникальна, и в особенности это касается жизни
От редакции. Видится важным в наше нелегкое время привести слова мудрецов о том, как должен вести себя наш народ в тяжелый период иквета ди-Мешиха – перед приходом Машиаха. Ради этого мы публикуем выдержки из известной книги рава Эльханана Вассермана «Перед приходом Машиаха». Совет Торы 24. Что же делать человеку в столь тяжелый час [перед приходом Машиаха]? Неужели
Статья подготовлена при участии рава Игаля Полищука Время перед приходом Машиаха, в которое мы сегодня живем, называется в Торе иквета де-машиха – «пята машиаха». Что значит «пята машиаха»? У человека есть разные части тела. Есть мозг, он очень нежный и хорошо защищен. Руки – более грубые, а ноги еще грубее. И наконец, пятки – это самая грубая
Сказано (Йешаяу, 51:1-2): «Смотрите на скалу, из которой высечены вы, и в глубину ямы, из которой извлечены вы. Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сару, родившую вас; ибо его одного призвал Я, и благословил его, и умножил его». Пророк утешает Израиль в его затянувшемся изгнании – народ, разбросанный по всем краям земли, опозоренный и
Из книги рава Йоэля Шварца «Пятка Машиаха» 1. Хафец Хаим, «Игерет Иквета де-Машиха» (стр. 17-18): «И вот, в эти дни, когда мы видим все признаки и свидетельства, о которых сказано в Гемаре, что они предшествуют приходу нашего праведного Машиаха, и которые почти все уже исполнились, становится ясно, что наши дни – «время пятки Машиаха» (время
Из книги Сифтей хаим, Моадим, т. 3, стр. 346. Составлено по записям учеников; заголовок – от составителей и отредактирован нами. Отрывки из Гемары, Мидраша и цитируемых книг приводятся отдельным абзацем с отступом либо в кавычках. От редакции. В тяжкие дни мировой эпидемии коронавируса, когда, с одной стороны, рушится гордыня и иллюзия всесилия человеческого разума, а
«Каждому поколению, в дни которого не отстроен Храм, это засчитывается, будто Храм разрушен в его дни» (Йерушалми, Йома, 1:1). Таким образом, наши мудрецы возложили ответственность за разрушение Храма на каждое поколение, в дни которого он не был отстроен. Если были бы исправлены причины, которые привели к разрушению Храма, то мы наверняка удостоилось бы увидеть его
Ребе из Гур, автор «Лев Симха», рассказывал, что в молодости он сопровождал своего отца, автора «Имрей Эмет», на большой съезд «Агудат Исраэль» в Вене, где принимал участие сам Хафец Хаим. Ему очень хотелось познакомиться с великим раввином. Однако Хафец Хаим был уже очень пожилым, он сидел на стуле, говорил слабым шепотом, а вокруг него толпилось
Рав Шломо бен Адерет (4995-5070/1235-1310), один из крупнейших раввинов и алахических авторитетов и каббалист средневековья. Ученик Рабейну Йоны и Рамбана. Был главным раввином Барселоны, важнейшего центра еврейского мира того времени. Отвечал на вопросы, которые приходили к нему из Испании, Португалии, Турции, стран северной Африки, Италии и Среднего Востока. Многие тысячи его респонсов сохранились и активно
Мы начали читать книгу Торы Шмот. У этой книги есть ещё одно название – сефер Геула (книга избавления). Это немного странно. Ведь освобождению из египетского рабства посвящены только первые четыре главы книги. Пятая глава книги Шмот – Итро — также имеет отношение к освобождению, так как именно принятие на себя бремени изучения и исполнения Торы
