Цикл · Беерот Ицхак
Благословен Г-сподь, Б-г Израиля, Который отделил нас от всех народов, дал нам Свою Тору и ввел нас в Святую Землю, чтобы мы удостоились исполнять все Его заповеди. Весь помысел Его – лишь к нашему благу, чтобы таким путем мы стали святы перед Ним, как сказано (Бемидбар, 15:40): «Чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои
И мы можем сказать, что это имеется в виду в Гемаре (трактат Эркин, 15б): «Каждый занимающийся злоязычием поднимает грехи до небес, как сказано: “Обратили против неба уста свои и языком своим по земле ходят” (Теилим, 73:9)». Это означает следующее: хотя язык его ходит по земле, уста свои он «утвердил на небесах». И сказано в Тана
Недельная глава Шлах «Они стали злословить о стране, которую осматривали: “Земля, которую мы прошли и исследовали, — это земля, пожирающая своих жителей”» (Бемидбар, 13:32). «”Пожирает своих жителей” – “Где бы мы ни проходили, видели множество похорон”. А ведь Всевышний сделал это к добру, чтобы местные жители были заняты своим горем и не обращали внимания на
Не только в «Месилат Йешарим», но и в других своих книгах Рамхаль пишет, что у особенной необходимости быть осторожным – думать о том, как и что человек делает – есть свой источник. Ни для кого мир не является легкой прогулкой, а для человека, соблюдающего заповеди и стремящегося жить по воле Творца, и подавно. Мы сталкиваемся
«Мне уже приходилось много раз говорить: кто-то из еврейского народа сидит себе дома и предается злоязычию или высмеивает ближнего – и за счет сил нечистоты, пробужденных грехом, в другой стране злодей убивает, Б-же упаси, еврея. Об этом кричит книга Зоар: горе тому, кто видит и не понимает, что он видит! Насильственные смерти, убийства происходят в
Говоря об арихат сфатаим, как о способе обретения Торы, нельзя не упомянуть о силе слова. Сказано в Теилим (34:14): «Храни свой язык от зла». Употребленное здесь словонецор (храни) означает охрану усиленную, с крепкими стенами и бдительной стражей. В русском языке есть известное выражение: «Держать язык за зубами». Каждый из нас обязан всеми силами охранять свою речь, потому
[Из книги «Икарей Диним», Законы злословия (гл. 3, пункт 19, сноска 1).] Если рассказывают что-то постыдное о ком-то, не упоминая его имени, и слушатели вообще не понимают, кто он такой, — каков закон? Мы не говорим здесь о случае, когда рассказчик слышал это от других, — нельзя пересказывать услышанное из-за запрета принимать злословие. Если он
Чтение книги Дварим мы всегда начинаем перед постом 9 Ава и заканчиваем в праздник Симхат Тора, завершающий период месяца Элуль, грозных дней и праздника Суккот. Объединяет весь этот период порицание нашему народу, а также призыв к раскаянию и исправлению. Подготовку к Грозным дням суда мы начали в печальные дни «между теснин» и 9 Ава. В
«Помни нас для жизни, Царь, желающий жизни, и запиши нас в Книгу Жизни» (из молитвы Дней Трепета) Чего люди хотят в жизни? Жизнь! Есть такое понятие: уровень жизни. Обычно имеется в виду материальное благополучие, уровень зарплаты, размер виллы, марка машины… я имею в виду другое, потому что это – не жизнь. Жизнь – это проявление
