Объяснение молитвы Шмонэ Эсре (Амида) представляет её структуру, предлагая транслитерацию на русский язык, перевод и краткие комментарии к каждому благословению. В первых трёх благословениях раскрываются темы хвалы, признания Творца и просьбы о знании, а в средней части рассматриваются прошения о прощении, исцелении и возвращении к Торе, с пояснениями различий ашкеназского и сефардского произношения. Особое внимание уделяется сезонным вставкам, благословениям о Иерусалиме, судьях, праведниках и будущих спасительных событиях, показывая, как молитва связывает личные нужды с историческим и национальным контекстом. После последовательного чтения материал даёт полную картину Амиды: её литургический порядок, богословские акценты и практические указания для правильного произнесения.
Предлагаем Вашему вниманию выдержки из молитвы Шмоне эсре, нусах ашкеназ, с транслитерацией русскими буквами, переводом и кратким комментарием. Транслитерация дана в двух наиболее распространенных вариантах произношения – евреев-ашкеназим и евреев-сфарадим (последний – в квадратных скобках). Краткие комментарии к трем первым благословениям Шмона эсре, Кдуше и трем последним благословениям – из книги р. Х. Фридлендера «Сифтей
Благословение «Воззри и вникни» и вставка на общественный пост רְאֵה בְעָנְיֵנוּ. וְרִיבָה רִיבֵנוּ. וּגְאָלֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ. כִּי גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשרָאֵל Перевод «Воззри и вникни в бедствия наши и вступайся за нас в нашей борьбе (с врагами), и избавь нас в скором времени ради Имени Твоего, ибо Ты – сильный
Благословение «Прости нас, Отец наш» סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ, כִּי מוחֵל וְסולֵחַ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. Перевод «Прости нас, Отец наш, ибо мы грешили. Извини нас, о Царь наш, ибо мы преступали, ибо Ты – извиняющий и прощающий. Благословен Ты, Г-сподь, милующий, умножающий прощение!» Комментарий В
Благословение «Исцеляй нас, Г-сподь» רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. כִּי אֵ—ל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. Перевод «Исцеляй нас, Г-сподь, и мы исцелимся; спасай нас, и мы спасемся, ибо Ты – прославление наше. И даруй полное исцеление от всех недугов
Благословение «Благослови, Г-сподь, Б-г наш, этот год» Произносимое в следующем благословении в разные сезоны года: а) Зимняя вставка в Земле Израиля – с ночи 7-го мархешвана, а за ее пределами – с ночи 4-го декабря, или 5-го декабря – в год, предшествующий високосному году солнечного, то есть грегорианского календаря. Летняя вставка – со второго дня
Благословение «Росток Давида, раба Твоего» אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ, כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּום. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. Перевод «Росток Давида, раба Твоего, в скором времени взрасти, и мощь его возвысь спасением Твоим (исходящим от Тебя), ибо на спасение Твое мы надеялись весь день. Благословен Ты, Г-сподь, взращивающий