Серия статей · Беерот Ицхак
Субботние мотивы — змирот представляют собой особый жанр еврейской молитвенной музыки, раскрывающийся через исторические тексты и комментарии. В первой статье рассматривается гимн, впервые зафиксированный в книге учеников Аризаля «Тикуней Шаббат» XVII века, его место в вечернем ритуале перед кидушом и символика ангелов‑служителей. Вторая и третья статьи дают кавказские и турецкие комментарии раввинов Йосефа бен рав Моше Ди Сеговия Бенвенисити и его внуков Шломо и Моше Альгази, показывая, как библейские стихи из Мишлей связываются с этическими идеалами праведной женщины. Вместе материалы формируют картину развития субботних мелодий от их каббалистических корней до последующего богословского осмысления в разных еврейских общинах.
Этот гимн впервые встречается в книге учеников Аризаля «Тикуней Шаббат», напечатанной в XVII веке, конкретный автор неизвестен. Его поют, вернувшись из синагоги в пятницу вечером, еще до кидуша – стоя перед накрытым субботним столом и свечами. Написано в трактате Шаббат (119б): «В вечер Шаббата два ангела-служителя провожают человека домой из синагоги – хороший и плохой.
Несколько слов об авторе. Рав Йосеф бен рав Моше ди Сеговия Бенвенисити жил в XVI веке. Приехал в Эрец Исраэль из Салоников. Ученик Аризаля (в 15 лет) – свидетельствовал о себе, что учился у него в Цфате. Также ученик рава Элиши бен Гавриэля Галико (автор комментария к Мегилат Эстер), ученика рава Йосефа Каро. Один из
Продолжаем изучение комментариев на известный отрывок из книги Мишлей, воспевающий праведную еврейскую женщину. Авторы данной подборки комментариев – братья рав Шломо и рав Моше Альгази – внуки рава Йосефа Бенвенисити. Жили в XVII веке в Турции. «Кто найдет жену доблестную» – наши мудрецы объяснили: тот, кто праведен – найдет такую жену (здесь слова «кто найдет» указывают на редкость
