Эту удивительную историю я услышал от человека, вернувшегося к вере — баал-тшува, как мы называем таких людей. В ней скрыт глубокий урок о взаимоотношениях между людьми и о том, как работает божественное провидение. Неожиданная помощь на дороге «Это случилось в обычное будничное утро,» — н
«Каждый в своем стане» (1:52). Высочайшее единство – это когда каждый находится в своем стане, но вместе с этим ценит, уважает и воздает почести другому, сидящему в своем стане. Как велика сила единства в народе Израиля! Наши мудрецы научили нас в Мидраше, что то, чего можно достичь благодаря единст
«В голоде и жажде» (27:48). Был в США интересный случай с одним евреем, который арендовал отель, находящийся рядом с Филадельфией. В нем было примерно сто комнат для гостей. Филадельфия, как известно, является центром для туристов и путешественников со всего мира. Он арендовал его за умеренную плату
«И будет прощено им» (4:20). Уважаемый читатель, перед вами удивительная история из книги раввина Нахмана Салцера. История о воссоединении семьи, разлученной Холокостом, не только трогает сердце, но и напоминает нам о силе надежды и возможности духовного возрождения в любой момент жизни. Приготовьте
«День шестой». Берешит (1:31) Раши комментирует: «К слову «шестой» добавлена буква Ѓей в завершение всего творения – Б-г поставил условие с ним, что евреи примут на себя пять частей Торы. Другой смысл: «шестой день» – все находится в подвешенном состоянии до того самого шестого д
«А Я спрячу лицо Свое в тот день» (31:18). Рав Натан Вехтфойгл рассказывал, что как-то раз увидел группу играющих детей. Он подошел к ним и спросил, что это за игра у них. Дети ответили, что играют в прятки. «Каковы же правила в этой игре?» – продолжил спрашивать учитель. Ребята ответили, что один и
Иерусалимский Талмуд (Дмай 4 а) приводит историю с царем Срикии. У него с руки упало драгоценный перстень, и, прежде чем он успел поднять его, пришла мышь, проглотила этот перстень и сбежала. Царь понимал, что никто из его министров не сможет помочь ему найти эту мышь. Оставался лишь раби Пинхас бен
«Ибо правосудие принадлежит Всесильному». Дварим (1:17) В удивительной истории, рассказанной нам ее главным участником, живущим в Америке, содержится острое, как бритва, послание: оскорбление еврея, сына Царя царей, – чрезвычайно тяжкое преступление, особенно если речь идет об ученике. Однажды ночью
«Детей у него не было». Бемидбар (27:3) Я слышал вызывающий трепет рассказ о раве Шмулевиче, главе ешивы «Мир», сердце которого переживало из-за всех несчастий Израиля. Иногда он ездил на могилу Рахели, чтобы помолиться за весь народ. Однажды, будучи у могилы Рахели, глава ешивы «Мир» встал и начал
«Иди, я дам тебе совет» (24:14). Следующий рассказ приводится от имени одного из величайших чудотворцев – святого раби Йерахмиэля из Пшисхи, сына Святого Еврея. Когда Святой Еврей умер, его ученики устремили взгляды на его сына, раби Йерахмиэля, но он со всей решительностью стал отказываться и не со