Публичный профиль · преподаватель
11 материалов · источник Имрей Ноам
Сила похвалы: урок из недельной главы Матот В недельной главе Матот Тора рассказывает о важном эпизоде: Элазар-коэн обращается к солдатам, идущим на войну, и сообщает им, что все захваченное на поле боя останется в их владении. Автор комментария «Сифтей Коэн» объясняет, почему воины здесь
Однажды, в школьном классе, учительница рассказала ученицам историю, которая оставила глубокий след в их сердцах. Эта история была о прощении и его силе в нашей жизни. Учительница попросила своих учениц принести на следующий день целлофановый пакет и мешок с картошкой. Когда девочки принесли пакеты
«Справедливость, справедливость преследуй». Дварим (16:20) Был случай с одним человеком, который пришел к раби Исраэлю из Саланта, основателю движения «Мусар», и с горечью рассказал, как некто обидел его, растоптал его человеческое достоинство, унизил, смешал с грязью, причем без всякой его вины. «Т
«И было при движении ковчега» (10:35). Раби Элияу Ялуз, главный раввин Тверии, написал в книге «Патах Элияу», что в этом стихе из Торы содержится двенадцать слов, соответствующих двенадцати коленам Израиля. Это говорит нам о том, что когда еврейский народ пребывает в единстве, включая все общины, па
Рассказывает рав Твисиг. Я присутствовал рядом, когда гаон раби Шмуэль а-Леви Вознер приехал утешить скорбящих к адмору из Надворны, автору книги «Беэр Яаков», который сидел семь дней в трауре по своей матери. Рав Вознер просидел с адмором почти сорок минут. Там рассказывали истории, сладкие словно
«И умолял я Б-га в то время». Дварим (3:23) Моше Рабейну говорил с сынами Израиля за Иорданом и сказал им: «Я умолял я Б-га в то время», а наши мудрецы истолковали это в Мидраше так: Моше произнес 515 молитв, по числу слова «и умолял» (ואתחנן ,(чтобы ему было позволено войти в страну Израиля. На пер
«Смотри, я дал вам эту землю». Дварим (1:8) Святой автор «Ор а-Хаим» уточняет, что эта фраза начинается со слова «смотри» в единственном числе, а заканчивается словом «вам» во множественном. Он говорит, что все видят одинаково, и тем не менее каждый получает разные впечатления. «Придем и унаследуем
«Не обижайте каждый товарища своего, и убоишься Всесильного» Ваикра (25:17) У каждого человека в жизни бывают моменты, которые ввергают его в смятение. Это те моменты, которые он предпочел бы стереть из памяти, а кроме того – из памяти тех, кто видел или слушал происходившее. Это могла быть случайна
«Когда проказа будет на человеке» (13:9). В нашей главе изложены законы болезней, приходящих в наказание за злословие. Как сказано в святом Зоаре, слово «прокаженный» (мецора) является сокращением выражения «моци шем ра», означающего клевету и очернение чужой репутации. У человека, делающего это, ос
«И будешь есть мясо… как газель, и как оленя» (12:15). Мишна в трактате Пиркей Авот (5:20) гласит: «Йеуда бен Тейма говорит:Будь дерзким, как леопард, легким, как орел, бегущим, как газель, и могучим, как лев, чтобы исполнять волю Отца твоего небесного». Таким образом, мудрец хочет преподать н