Ваикра 16:16 Из этой фразы можно доказать, что гордыня – худший из пороков. Ведь в отношении всех грехов здесь сказано: «Обитающий с ними в их нечистоте» – даже когда сыны Израиля погружены в нечистоту грехов, Шхина пребывает там с ними. Что же касается гордеца и высокомерного, о них сказано: «Высок
«Ты знаешь почему? – сказал рав. – Сейчас объясню тебе: лошадь наклоняет голову, чтобы пить и видит в воде свое отражение. Поскольку она лошадь, то думает, что в воде находится ее соперница: замышляет нижняя лошадь зло и приближается к ней, чтобы выпить ее воду… Поэтому она топчет воду, брыкае
«И была жизнь Сары сто лет, и двадцать лет, и семь лет» (23:1). История о мудреце, оказавшемся в далеком городе. Отправился он посетить кладбище, и там, к его удивлению, его глазам предстало странное зрелище. На каждом надгробии был высечен возраст умершего. На первом надгробии было отмечено: «Умер
Моя бабушка научила меня играть в Монополию. Она поняла, что это игра о том, как делать покупки. Она собрала все, что только можно, и в итоге стала мастером игральной доски. Каждый раз она забирала мой последний доллар, а я терпела сокрушительное поражение. И тогда она всякий раз смотрела на меня и
«И рассердился Яаков, и стал ссориться с Лавином, и ответил Яаков, и сказал Лавану» (31:36). Когда Яаков обращается к Лавану, это описывается повторяющимися, но совершенно разными выражениями. От жестких выражений «рассердился, ссорился» Писание переходит к мягким выражениям «ответил, сказал». Рав Х
«И молился Ицхак Б-гу рядом с женой, ибо бесплодна она» (25:21). Рабейну Бехайе отмечает трудность, возникающую при попытке понять порядок слов в этой фразе из Торы. Ведь сначала следовало бы указать на то, что Ривка была бесплодной, а затем упомянуть о молитве Ицхака за нее. Впрочем, объясняет рабе
«И сказал Б -г ей: два народа во чреве твоем, и две нации из утробы твоей разделятся. Народ над народом усилится, и большой будет служить младшему» (25:23). Раши комментирует: «Два народа (гоим) во чреве твоем – написано «гордые» (геим). Это Раби и Антонинус, со стола которых не пропадала
Я внимательно прочитал предоставленный текст и готов предложить улучшенную версию с более отточенным языком, сохраняя при этом оригинальное содержание и смысл. Вот улучшенная версия статьи: Недельная глава Дварим открывается обличениями, которые Моше адресовал народу Израиля. Эти наставления обладаю
«И возьмут для тебя чистое оливковое масло для освещения» (Шмот, 27:20) Говорит Мидраш (Шмот Раба, 36:1), что в приведенном в заголовке стихе Торы сыны Израиля уподоблены оливковому маслу. Почему? «Обычно, когда смешивают две жидкости, не знают, какая всплывет наверх и какая останется внизу. Но чист
Взгляд Вверх: Урок от Раби Залмана В книге «Анаф Эц Авот» приводится чудесная история от раби Залмана, автора «Тании». В один прекрасный день раби Залман посмотрел в окно своего дома и увидел компанию детей, которые соревновались между собой, кому из них удастся забраться на вершину столба, стоящего