Публичный профиль · преподаватель
447 материалов
Начало бейн амецарим Период Бейн амецарим начинается с поста 17-го Тамуза. События 17-го Тамуза Пять трагедий обрушилось на еврейский народ 17-го Тамуза: Поскольку эти трагедии произошли 17-го Тамуза, наши мудрецы объявили эту дату днем поста. Какова цель поста? Цель поста – пробудить в наши сердцах
Молитвы Шавуота Для того чтобы перед наступлением Шавуота полностью завершились сорок девять дней омера, Маарив Шавуота по возможности следует молиться после выхода звезд. Те, кто живут в местах, где темнеет поздно, должны выяснить у раввина, как каждому следует поступать в его конкретной ситуации.
К празднику Шавуот, как и к двум другим праздникам («регалим») – Суккоту и Пэсаху, мужчина обязан преподнести жене и детям радующие их подарки. Перед праздником принято особо щедро одаривать неимущих. Нужно постараться не допустить проведение в канун Шавуота никаких медицинских вмешательств, при кот
«Шовэвим» (или «Шовавим») — это аббревиатура названий первых шести глав из книги Шмот: «Шмот», «Вайера», «Бо», «Бэшалах», «Итро», «Мишпатим». Этим термином принято обозначать период, на который приходятся эти главы во время общественного чтения Торы. В високосные годы, когда в еврейском календаре уд
Суккот Суккот – это осенний еврейский праздник, который продолжается семь дней с 15 по 21 Тишрея, а в странах диаспоры – с 15 по 22 Тишрея. В 5781 (2020) году праздник начинается 2 октября с заходом солнца и завершается в Израиле 9 октября после выхода звезд, а в странах диаспоры 10 октября после вы
На следующий день после завершения праздника Рош а-Шана устраивают общественный пост – «Пост Гедальи». Этот пост был установлен пророками в память о трагических событиях, происшедших через очень короткое время после разрушения Первого Храма (точнее: 52 года после разрушения Храма, т.е. третьего Тишр
С Б-жьей помощью Более полутора лет наш многострадальный народ претерпевает очередную трагедию – жестокую и кровавую войну с террористами, единственная цель которых заключается в уничтожении евреев. Наряду с восхищением отвагой и героизмом наших бойцов и гордостью за них и чувством величайшей благод
Сказали мудрецы: «Мир существует благодаря трем вещам Торы, служения (храмового, а в наше время – благодаря молитве) и помощи ближним»¹. Задержимся на одной из этих основ мироздания – на храмовом служении, а конкретнее – на жертвоприношениях. Уже с самого сотворения мира служению Творцу выражалось в
В честь праздника Шавуот, так же как в честь других праздников, женщины зажигают свечи. Некоторые зажигают праздничные свечи, так же, как и субботние за некоторое время до захода солнца. Другие зажигают свечи праздника (конечно, при условии, что он не выпадает на субботу) уже после выхода звезд. Во
Несмотря на то, что заповедь изучения Торы всецело возложена на мужчин, а женщины от нее полностью освобождены, дарование Торы и, соответственно, праздник, связанный с этим величайшим в истории событием, одинаково относится как к мужчинам, так и к женщинам. И даже если обойти стороной факт невероятн
Лекарства Законы лечения в Йом Кипур, не связанные с едой и питьем, идентичны законам лечения в субботу. Женщине, которой, исходя из правил о лечении в субботу и праздники, разрешено принимать лекарства, разрешено их принимать и в Йом Кипур. Женщина, принимающая лекарства, которые по своим вкусовым
Все упаковки с лекарствами, если это не повредит лекарству, следует открыть до субботы. В случае если этого не сделали, разрешено открыть упаковку в субботу, не портя при этом букв, отпечатанных на упаковке. Если медицинский препарат находится в бутылке или баночке, крышку которой для того, чтобы от
Общие сведения Среди законов субботы и праздников важное место отведено правилам пользования тем, что было создано с нарушением законов этих святых дней (на иврите: מעשה שבת ומעשה יום טוב – маасэ шабат и маасэ йом тов). Мудрецы Торы установили правила пользования продуктом нарушения законов субботы.
Общие сведения Законы обращения с просьбой к нееврею (на иврите: אמירה לעכו»ם — амира ле-акум) занимают важное место в общем комплексе законов субботы и праздников. Поскольку нееврею не заповедано соблюдать субботу, по Торе разрешено просить его до субботы или даже в саму субботу совершать для
Начиная с молитвы Мусаф первого дня праздника Песах и до молитвы Мусаф праздника Шмини Ацерет в молитве «Шмонаэсрэ» в благословении «Ата Гибор» (2-ое благословение) произносят восхваление Творцу за то, что Он дарует нам росу, а в благословении «Меварех а-Шаним» (9-ое благословение) начиная с молитвы
Важность заповеди Заповедь почитания родителей (на иврите: כיבוד אב ואם – кибуд ав вэ-эм) является великой заповедью Торы[1]. Она входит в Десять Речений, произнесенных Всевышним, во время Синайского откровения, что говорит о ее особой роли. Это повеление Творца высечено на Скрижалях Завета. Тора пр
Общие сведения Важное и довольно обширное место в законах субботы занимает тема мукцэ – ограничение в пользовании и перемещении некоторых предметов. Постановления о мукцэ устанавливались мудрецами Торы в разные исторические периоды. Отдельные законы были приняты еще до времен Первого Храма. Многие п
Предметы, имеющие отталкивающий вид или запах, которые находятся в месте пребывания людей, разрешено устранить, перемещая их обычным образом, даже если они являются мукцэ махмат гуфо. Так, например, полагаясь на данный закон, разрешено в субботу убирать со стола отходы и грязную посуду и выносить му
Общие сведения В некоторых случаях предмет, на который положили мукцэ, получает тот же статус, что и мукцэ. Даже после того, как на нем уже не находится мукцэ, его разрешено перемещать и использовать только в строгом соответствии с законами, относящимися к этому виду мукцэ. Так, например, стол, на к
Общие сведения В еврейских источниках меду отведено довольно важное место. В Писании о меде говорится пятьдесят четыре раза. Часто упоминание о меде сопутствует восхвалению Земли Израиля, как, например, «…Земля, истекающая молоком и медом…»[1] или «Земля пшеницы и ячменя, и винограда, и инжира, и гр
Существует специальное постановление мудрецов, согласно которому запрещено совершать такие действия, в результате которых, пользование предметом в субботу становится более ограниченным (битуль кли ме-эйхано). Существует два вида действий такого рода. Первый вид: допустить в субботу попадание мукцэ н
Вступление Чтобы чаяния о Храме наполняли наши сердца, чтобы мы горели ожиданием того момента, когда мы обретем его вновь, нашими мудрецами был принят целый ряд постановлений, связанных с памятью о Храме. Некоторые из них являются выражением траура, вызванного его разрушением, другие призваны поддер
Законы о мукцэ в еврейские праздники (йом тов) в основе своей имеют те же принципы, что и в субботу. Вместе с этим между ними существуют определенные отличия. Напомним, что, когда речь идет о законах праздников, в Израиле это первый и последний дни Песаха, Шавуот, первый и второй дни Рош а-Шана, Йом
Общие данные о кли шэ-млахто ле-исур Приведем основные правила перемещения предмета, предназначенного для действий, которые запрещены в субботу (кли шэ-млахто ле-исур). Такой предмет запрещено перемещать бесцельно (ле-ло цорэх клаль) и даже для того, чтобы переложить его в более сохранное место (мэ-
