Публичный профиль · преподаватель
9 материалов · источник Коэлет
Известна особая святость дня Шмини Ацерет, времени высшего единения Творца и народа Израиля. Нужно разобраться, почему этот день был установлен для Симхат Тора, когда евреи радуются Торе, завершают ее изучение и вновь начинают, с воодушевлением и обновлением. Последняя глава Пятикнижия начинается…
«И воззвал к Моше, и говорил Г-сподь с ним из Шатра откровения» (Ваикра 1:1). Не указано, кто обратился к нему, следовало бы сказать: «И воззвал Г-сподь...» Далее, «Мидраш Раба» в начале главы Ваикра цитирует Теилим (103): «Благословите Г‑спода, ангелы его, могучие силой, исполняющие Его слово,…
Известно, что основная цель сотворения человека и его помещения в материальный мир -- это труд в изучении Торы. Стих (Йов, 5): «Человек рожден для труда» наши мудрецы объясняют так (Санедрин, 99): «...неясно, для труда над Торой или для труда речи [рожден человек]. Поскольку сказано: "Пусть не…
«И воззвал к Моше, и говорил Г-сподь с ним из Шатра откровения» (Ваикра 1:1). Не указано, кто обратился к нему, следовало бы сказать: «И воззвал Г-сподь...» Далее, Мидраш Раба в начале главы Ваикра цитирует Теилим (103): «Благословите Г‑спода, ангелы его, могучие силой, исполняющие Его слово, чтобы…
« Сегодня вы все стоите ( ницавим ) пред Г-сподом, Б-гом вашим... для принятия тобой завета и заклятия, которые Г-сподь, Б-г твой, заключает с тобой сегодня , чтобы сделать тебя сегодня Его народом, а Он будет тебе Б-гом» (Дварим, 29:9,11,12). Говорят наши наставники, что слово «сегодня» ( а-йом )…
17 Тамуза Моше спустился с горы Синай с первыми скрижалями. Они были разбиты, но «обломки скрижалей хранятся в Ковчеге Завета». Ведь все, что дал Всевышний еврейскому народу, вечно, как сказали мудрецы (Хулин 60а), с Небес «лишь дают, но не забирают». Когда скрижали разбились, буквы «спорхнули» с…
«И ты прикажи сынам Израиля, чтобы доставили они тебе чистое оливковое масло… для освещения – чтобы зажигать светильник, горящий постоянно» (Шмот, 27:20). Мудрецы говорят, что в этой главе не упоминается имя Моше Рабейну, в отличие от всего остального Пятикнижия с момента рождения Моше. И это…
Приведем объяснение, почему злоязычие названо грехом более тяжким, чем кровопролитие, разврат и идолопоклонство (Эрхин, 15б). Всевышний «любит правосудие» (см. Йешаяу, 61:8, Теилим, 37:28), мерой «царство» ( малхут ) Он «устанавливает землю» (см. Мишлей, 29:4), поддерживает мир и все творения. Это…
«И воззвал к Моше, и говорил Г-сподь с ним из Шатра откровения» (Ваикра 1:1). Не указано, кто обратился к нему, следовало бы сказать: «И воззвал Г-сподь\...» Далее, Мидраш Раба в начале главы Ваикра цитирует Теилим (103): «Благословите Гспода, ангелы его, могучие силой, исполняющие Его слово, чтобы…