Что считает Еврейский Закон?

Уважаемый рав Зильбер! Прошу вас объяснить мне, как я должен поступить правильно с точки зрения Алохи. Постараюсь вам обрисовать картину, которая произошла со мной. Два месяца назад в комнате, которую я снимаю, треснуло стекло на несколько сантиметров, после чего я попросил владельца дома и хорошего религиозного человека в одном лице поменять стекло. Обычно я не трогал это стекло, но когда в городе жарко, я открываю оба стекла. 1 августа этого года был жаркий день, окна были открыты, но позже мне нужно было идти, в стране, в которой я живу, окна оставлять открытыми и без присмотра это риск, когда я закрывал окно, в котором была трещина, оно лопнуло и кусок стекла упал мне на левую руку и повредил мне три пальца, два из которых оперировали под наркозом. Доктор сказал, что я не смогу работать один месяц, следовательно, платить за комнату тоже, и многие другие вещи. Вопрос заключается в следующем: был ли мой бал-а-баит косвенным соучастником и обязан ли он платить мне издержки моей болезни? Человек этот придерживается Хабадского обычая. И еще деталь, на тот момент я был невнимателен, когда закрывал окно. С уважением, G. Отвечает рав Бенцион Зильбер Запись на консультацию с равом Бенционом Зильбером в Иерусалимском центре Толдот Уважаемый р. G!Вопрос, как это по денежным законам Шулхан Аруха — кодекса законов Торы.Совершенно неважно, хабадник владелец квартиры или человек другого религиозного направления. Если я правильно понял Ваше письмо, вина хозяина в том, что он не заменил вовремя стекло. По Торе это настолько косвенная вина, что невозможно просить у хозяина денежного возмещения.Моральная ответственность на нём, по-видимому, лежит и, возможно, он должен попросить у Вас извинения.С уважением, Бен-Цион ЗильберЧитайте: Месяц Элуль