Какие дурные качества считаются самыми порочными в иудаизме?

Мир и благословение народу, хранящему Тору.
Вопрос гаону раву Игалю Полищуку.

В сборнике речений Виленского Гаона написано:
«И корень всех грехов — качества характера».
(Эвен Шлема 1:1)

В разных религиях есть разное понимание коренных страстей… *Что же говорят на эту тему мудрецы Торы? *

Сказано в трактате Авот (4:21): «Раби Элиэзер-Капар говорит: зависть, жажда наслаждений и стремление к почету сживают человека со света». Рав Ицхак Абуав, автор этического трактата «Менорат hа-Маор», комментируя данную мишну, пишет следующее: «Каждое из этих трех дурных качеств разрушает веру человека, приводит его к преждевременной смерти и лишает его Грядущего мира».

Виленский Гаон в комментарии к книге Мишлей (1:11) пишет, что у всех дурных качеств есть два основных корня: гнев (каас) и страсть к наслаждениям, вожделение (таава).

Возможно, это отсылка к сказанному равом Хаимом Виталем в «Шаарей Кдуша»: «Есть четыре прародителя (источника) всех дурных качеств: гордыня и рождаемый ею гнев, пустословие, жажда наслаждений и уныние. Они происходят из четырёх скорлуп дурного начала в фундаментальной душе».

А вот раби Нахман из Браслава выделял следующие пороки: «Три главные страсти, не дающие сердцу ощутить трепет и любовь к Всевышнему, — это алчность [תאות ממון], половое вожделение [תאות משגל] и чревоугодие [תאות אכילה]. Страстное желание материальных удовольствий в первую очередь ощущается сердцем, это желание и не дает нам почувствовать духовность». (Ликутей Моhаран II, 1:4)

Какие все-таки пороки считаются коренными согласно мудрости Творца? Я заметил, что один термин встречается у всех мудрецов — «таава».

Заранее благодарю за помощь.