Книга заповедей. Заповеди «Не делай»: 106-110

Запрещение изменять предназначение жертвенного животного и др. 106-я заповедь – запрещение заменять животное, посвященное в жертву, другим. Такая подмена называется тмура (Д 87). И об этом речение Ашема , да будет Он превознесен: “А если это скот, из которого приносят жертву Ашему , то все, что человек отдаст из этого скота Ашему , должно быть свято. Нельзя выменивать его и заменять его – хорошее плохим или плохое хорошим...” ( Ваикра 27:9-10). И этот запрет повторен по отношению к десятине, отделяемой от скота: “...Всякую десятину из крупного и мелкого скота, все, что проходит под посохом десятым, следует посвящать Б-гу, – не должно разбирать, хорошее то или плохое, и нельзя заменять его ” (там же 27:32-33). В Сифре ( Бехукотай ) объясняется причина этого повторения: “Уже в первом речении (27:10) десятина подразумевалась среди прочих случаев, когда посвященное животное нельзя заменять. Почему же сказано про десятину отдельно (в стихе 27:33)? Чтобы показать: как животное, отделенное в десятину, запрещено заменять, поскольку оно посвящено для принесения на жертвенник, так и запрет подмены в целом, выраженный в речении “Нельзя выменивать...”, относится только к тем животным, которые посвящаются для принесения на жертвенник (а не просто в собственность Храма)”. И тот, кто совершает подмену, карается бичеванием. Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в трактате Тмура . 107-я заповедь – запрещение изменять предназначение жертвенного животного, переадресовывая его с одного вида жертвоприношения на другой. И тот, кто приносит, например, в повинную жертву животное, посвященное в мирную жертву, или же приносит в грехоочистительную жертву животное, предназначенное в повинную жертву, – преступает заповедь “Не делай”. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: “Первенца же из скота, принадлежащего по первородству Ашему , никто посвятить не может : бык то или агнец – он (и так посвящен) Ашему ” ( Ваикра 27:26). И известно нам из устной традиции ( Арахин 8:7): “...никто посвятить не может...” – имеется в виду, посвятить для принесения на жертвенник (т.е. невозможно посвятить Ашему в жертву животное, уже посвященное Ему в силу своего первородства). И сказано в Сифре ( Бехукотай ): “Но в этом речении говорится только о первенце. Откуда же мы знаем, что любое посвященное животное невозможно переадресовать с одного вида жертвоприношения на другой? Тора говорит: “...из скота... никто посвятить не может...”. Т.е. Тора указывает: все, что посвящено “из скота” Ашему , невозможно изменить посвящение на другую жертву. Но все должно оставаться в соответствии с первым посвящением. Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в 5-ой главе трактата Тмура (24б-25а). 108-я заповедь – запрещение выкупать первенцев кашерного скота. И об этом речение Ашема , да будет Он превознесен: “ Но первенца из быков или первенца из овец, или первенца из коз не выкупай – святыня они, кровью их окропляй жертвенник, тук же их воскуряй...” ( Бемидбар 18:17). Однако таких первенцев разрешено продавать, как объяснено в трактате Бехорот (31-32б). И сказано в Сифре ( Бехукотай ): “ Ашем говорит о первенце: “...не выкупай” – но продавать его можно”. 109-я заповедь – запрещение каким-либо путем продавать животное, отделенное в десятину. И об этом речение Ашема , да будет Он превознесен, в котором говорится о животном, отделенном в десятину: “...Оно будет свято, не сможет освободиться от святости ” ( Ваикра 27:33). И объясняется в Сифре : “Сказано по поводу животного, посвященного в десятину, что оно “не сможет освободиться от святости” – его невозможно продать ни живым, ни зарезанным, ни цельным, ни увечным”. Законы, связанные с выполнением этой и предыдущей заповеди, разъясняются в трактате Бехорот и в начале трактата Маасэр шени (1:2). 110-я заповедь – запрещение продавать посвященное хозяевами поле, и даже продавать его казначею, распоряжающемуся имуществом Храма. И об этом речение Ашема , да будет Он превознесен: “ Все посвященное, что посвящает человек Ашему из какой-либо своей собственности: человека ли, скотину ли, или часть принадлежащего ему поля, – не продается и не выкупается...” ( Ваикра 27:28). Сказано в Сифре ( Бехукотай ): “Не продается” – даже казначею Храма”. И речь здесь идет о “безадресном посвящении” (когда не было уточнено, что данное поле “посвящается Ашему ”, но просто было сказано: “Это поле посвящено” /Д 145/). Печатается с разрешения издательства "Швут Ами"