Даты / Песах / Мировоззрение Песаха
Сефер а-Хинух — Заповедь о втором Песахе
Тот, кто не смог принести пасхальную жертву четырнадцатого нисана, будучи нечистым или находясь в дороге, обязан принести ее четырнадцатого ияра, как сказано, «во второй месяц, в четырнадцатый день… совершат его» (Бемидбар, 9:11). И, по наставлению мудрецов наших, благословенной памяти, не только тот, кто был нечист или вдалеке от Иерусалима, но также всякий, кто по ошибке
Тот, кто не смог принести пасхальную жертву четырнадцатого нисана, будучи нечистым или находясь в дороге, обязан принести ее четырнадцатого ияра, как сказано, «во второй месяц, в четырнадцатый день… совершат его» (Бемидбар, 9:11). И, по наставлению мудрецов наших, благословенной памяти, не только тот, кто был нечист или вдалеке от Иерусалима, но также всякий, кто по ошибке или в силу вынужденных обстоятельств (или даже умышленно) не принес пасхальную жертву в нисане, должен сделать это в ияре.
Заповедь пасхальной жертвы – верный и несомненный знак создания мира для всех, живущих под солнцем.
Ибо, во время исхода из Египта, Всевышний, благословен Он, творил ради нас великие и удивительные чудеса, изменяя по воле Своей природу мира на глазах народов. И увидели все народы земли Волю и могущество Его в нижнем мире. И благодаря этому уверовали все видевшие это, и уверуют все последующие поколения людей, что Б-г, благословен Он, создал мир из ничего в час, когда пожелал. И хотя творение из ничего исключено законами природы, разве не исключено также и рассечение вод моря, чтобы через него по суше мог пройти целый народ? Не менее невероятно питание огромного народа сорок лет в пустыне хлебом с небес, а также и прочие чудеса и знамения, сделанные нам вопреки законам природы.
Вера в создание мира – одна из основ нашей Торы. Ибо верящие в превечность мира отрицают Тору и не удостоятся удела в грядущем мире с Израилем. Известно то, что сказано об этом, и нет необходимости повторять известное.
И поэтому было угодно Всевышнему, благословен Он, удостоить заповеди пасхальной жертвы всякого сына Израиля. Чтобы не были препятствием никому ни скверна, ни дальняя дорога, ни другие причины. Но тот, кто, к несчастью, не удостоился исполнить эту заповедь со всеми, может исполнить ее во втором месяце. И, поскольку пасхальная жертва – одна из великих основ веры, обязаны принести ее также гер, принявший еврейство между первым и вторым Песахом, и мальчик, ставший взрослым в это время. Они также исполняют заповедь о Втором Песахе.
Перевод – рав М. Гафт.
- Оценок пока нет


