Недельная глава Мецора

Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы. " זאת תהיה תורת המצרע ביום טהרתו " (י " ד, ב) “Это будет закон о пораженном цараат, в день очищения его” (14:2) Рав Цадка сказал, что два праведника, книги которых в наше время украшают каждый дом, удостоились называться мудрецами поколения. Это рав Исраэль Меир Акоэн из Радина ( Хафец Хаим ), автор Мишны бруры , и рав Яаков Хаим Софер, написавший книгу Каф ахаим . Почему именно они? Одной из причин явилась необычайная осторожность этих мудрецов в речах. Известно, что Хафец Хаим самым тщательным образом избегал злословия в речи. Рав Яков Хаим Софер был известен своей молчаливостью. Никто никогда не видел и не слышал его, беседующего на обыденные темы, особенно в синагоге. " ולקחו אבנים אחרות והביאו אל - תחת האבנים ועפר אחר יקח וטח את הבית " (י " ד, מ " ב ( “И возьмут другие камни, и вставят на место тех камней, и обмазку другую возьмут, и обмажут дом” (14:42) Раби Моше Акоэн переезжал из Адигата (Тунис) в Алхару (о. Джерба) и искал квартиру в городе. Он нашёл дом с садом, хозяева которого имели репутацию склочных, злых людей. Они часто ссорились; дело доходило до криков на всю улицу и даже драк. Посему стоимость дома упала: никто не хотел в нем жить. Раби Моше все же купил дом. Он нанял рабочих, чтобы, сняв старую штукатурку, они оштукатурили стены заново. Ибо зависть и ненависть, ссоры и раздоры портят и загрязняют жилище. Рав опасался, что, если не очистить дом, то ссоры и раздоры коснутся и его! И если нечистота остаётся даже в доме человека бранящегося, что же говорить о нем самом! Сказано в комментарии к одному из отрывков из книги Зоар , что душа оставляет человека, который гневается, т.к. не может соседствовать с гневом! Печатается с разрешения издательства "Швут Ами"