Недельная глава Шмини

Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы. " ויקחו בני - אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקריבו לפני ה' אש זרה אשר לא צוה אתם " (י, א ( “И взяли сыновья Аарона, Надав и Авиу, каждый свой совок, и положили в них огня, и возложили на них курений, и принесли перед Г-сподом огонь чуждый, какого Он не велел им” (10:1) Надав и Авиу умерли во время освящения Мишкана . Наши мудрецы сказали: Они умерли, потому что выводили алаху в присутствии своего учителя Моше! Во время Первой мировой войны турки мобилизовывали в свою армию всех молодых людей подряд.

Посему р. Эзра Атья бежал из Иерусалима в Каир. Там он продолжал с упоением учиться и вскоре прославился как мудрец и знаток Торы. Однажды обратились к нему с алахическим вопросом.

Выслушав, пришёл рав Эзра к определённому выводу, но сказал, что ответит на вопрос через час. И под палящим солнцем он отправился в дом рава Каира, который жил в Старом городе в получасах ходьбы. Там он рассказал, какой вопрос ему был задан, и попросил разрешения дать ответ. Рав Каира разрешил, и рав Эзра изложил ему свой подробный ответ.

Рав Каира, покачав головой, спросил: “Для чего господин так утруждал себя, когда всё ему ясно?” Ответил рав Эзра: “Чтобы получить право решать...” Улыбнулся рав города и сказал скромно: “Ведь всё известно и ясно господину, и я тот, кто должен прийти к нему...” Спросил рав Эзра, не отреагировав на похвалы: “Я вправе ответить на вопрос?” “Конечно!” - ответил рав Каира. И получив разрешение ответить, двинулся р. Эзра в обратный путь. " וכל - השרץ השרץ על - הארץ שקץ הוא לא יאכל " (י " א, מ " א ( “И всякий гад, пресмыкающийся по земле, есть мерзость; не должно есть его” (11:41) Раби Шалом Касахи из Арам Цовы в канун Песаха проходил через городской базар и увидел, что продающиеся там листья салата ( хасы ), необходимые для исполнения заповеди марора , кишат червями.

Рав знал, что полностью очистить хасу от червей очень трудно. Что же он сделал? Купил тут же всю хасу , какая была на базаре, и бросил её на пол. Но и это показалось ему недостаточным: рав растоптал хорошенько всю зелень так, что она стала абсолютно непригодной к еде.

Чтобы ни один еврей не мог нарушить запрет Торы. " ולא תטמאו את - נפשתיכם בכל - השרץ הרמש על הארץ " (י " א, מ " ד ( “И не оскверняйте душ ваших никаким гадом, ползающим на земле” (11:44) Раби Ицхак Афумадо учился вместе с Аризалем у рабейну Давида бен Зимры. Учитель послал р. Ицхака в ешиву г.

Салоники. В этот день пришли к руководителю ешивы несколько человек на суд Торы. Дело было довольно сложное: одна девушка получила предложение о замужестве от трёх человек, но забыла, кто был первый. Каждый из троих утверждал, что он сделал предложение первым...

Один из троих претендентов, первый, умер, у второго было два свидетеля, подтверждавшие, что он сделал предложение раньше третьего. Что же сделал третий? Он нанял двух лжесвидетелей, которые заявили в суде, что свидетели второго претендента не могут давать показания, так как, будучи в городе Джао, они прилюдно ели некашерных пресмыкающихся. Судьи проверили и нашли, что все они были одновременно в ресторане города Джао, а потому свидетели второго претендента не годны для дачи показаний.

Стало быть, его заявление бездоказательно. Рав Ицхак, присутствовавший на процессе, понял, что лжесвидетели попросту невежды. Поднялся он и попросил у суда разрешения задать им вопрос. Получив разрешение, спросил р.

Ицхак: “Пресмыкающиеся, которых они ели, были из мяса быка или барана?” Запутались лжесвидетели и не знали, что ответить, ибо понятия не имели, что такое пресмыкающиеся и насекомые, а говорили только то, что было велено... "ובין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכל" ) י " א, מ " ז ( "...и между животным, которое можно есть, и животным, которое есть нельзя" (11:47) И с небес помогали р. Шалому Касахи предостеречь народ против запрещённой еды. В один из шабатов благословил р.

Шалом вино. Когда рабанит хотела подать еду на стол, попросил рав принести только овощи и маслины. Рабанит без пререканий сделала то, что просил рав. Утром в шабат рав приказал объявить во всех синагогах, что запрещено есть мясо, приготовленное к субботней трапезе.

Члены общины выполнили указание рава. По истечении шабата выяснилось, что арабы украли у машгиаха печать и поставили знак кашрута на некашерное мясо. Все удивились прозорливости р. Шалома.

Сказал им рав Шалом: “Нет тут чудес, и нет духа святости. Просто, когда я освящал вино, увидел перед собой буквы: “Ошиблись в запрещённой еде”... Услышав это, люди сказали: “Кто знает, что выше: дух святости или подобное виденье”. Печатается с разрешения издательства "Швут Ами"