Двумя сердцами

Всем шалом у-враха! В нашей главе «Берешит» сказано «ваицер» — «и создал» Творец человека, и это слово написано с двумя «йуд». Бааль а-Турим объясняет, что два «йуд» символизируют этот мир и следующий мир. Человек создан не только для этого мира — в нем уже заложена дорога к следующему, вечному миру.

Еще Хазаль приводят другое объяснение: что «ваицер» намекает на ецер тов и ецер ара. Ими движима наша душа — стремиться к хорошему, но чтобы был баланс, есть и то, что тянет к плохому: ецер а-тов и ецер ара.

В «Шма Исраэль» сказано, что мы должны служить Творцу «бе-холь левавха» — всем сердцем. Слово «левавха» написано с двумя «бет». На что комментирует Талмуд: служить Творцу двумя сердцами, ецер тов и ецер ара.

Легко понять, что значит служить Творцу своим хорошим началом — тем, что движет нас делать хорошее, принимать правильное решение, проявлять самоконтроль. Но вопрос — как можно служить Творцу своим ецер ара, тем, что движет нас делать плохое, плохими качествами?

И ответ на самом деле в том, что очень важно тоже использовать ецер ара. Иногда мне очень лень что-то сделать хорошее. Тогда я должен подумать: а что обо мне подумают другие люди, если я буду таким бездельником? Какая у меня будет репутация и так далее. Зависть поможет мне продвинуться, преодолеть себя, достигнуть более высокого уровня. Но только если при этом я имею в виду, что выполняю тем самым заповедь «бе-холь левавха» — служить Творцу обоими своими сердцами, ецер тов и ецер ара.