Основано на Комментарии Виленского Гаона

Глава 1

Стихи 13 – 15

(יג) וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לַחֲכָמִים יֹדְעֵי הָעִתִּים כִּי כֵן דְּבַר הַמֶּלֶךְ לִפְנֵי כָּל יֹדְעֵי דָּת וָדִין:

(יד) וְהַקָּרֹב אֵלָיו כַּרְשְׁנָא שֵׁתָר אַדְמָתָא תַרְשִׁישׁ מֶרֶס מַרְסְנָא מְמוּכָן שִׁבְעַת שָׂרֵי פָּרַס וּמָדַי רֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיֹּשְׁבִים רִאשֹׁנָה בַּמַּלְכוּת:

(טו) כְּדָת מַה לַּעֲשׂוֹת בַּמַּלְכָּה וַשְׁתִּי עַל אֲשֶׁר לֹא עָשְׂתָה אֶת מַאֲמַר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּיַד הַסָּרִיסִים:

И сказал царь мудрецам, ведавшим времена, — ибо таков был обычай царя — советоваться со всеми теми, кто знал закон и право. А приближенными к нему были Каршена, Шейтар, Адмата, Таршиш, Мерес, Марсена, Мемухан, – семь сановников Персии и Мидии, имевших доступ к царю и восседавших первыми в царстве. «Как по закону поступить с царицей Вашти, за то, что не исполнила она повеления царя Ахашвероша, переданного через евнухов?»

Окончательный подсчет

«Ведавшим времена» — это те, кто считает все дни человека, и вычисляет, что он сделал за свою жизнь, чтобы судить грешников^([1]). Однако, возникает вопрос: в чем необходимость их спрашивать, ведь «очи Творца на всех делах человека^([2])»? Всевышний Сам является свидетелем всех действий, и Сам может судить людей! Причина, по которой Всевышний прибегает к услугам посредников заключается в том, что Он сообщает все Свои решения Своему суду. Это необходимо для того, чтобы люди познали абсолютную справедливость всех Его действий, поняли и постигли благоразумность Его решения. Об этом сказано: «ибо таков был обычай царя — советоваться со всеми теми, кто знал закон и право».

Приближенные царя

«А приближенными к нему были Каршена, Шейтар, Адмата, Таршиш, Мерес, Марсена, Мемухан, – семь сановников Персии и Мидии, имевших доступ к царю и восседавших первыми в царстве.» И это приближенные Царя Царей, благословен Он, упомянутые выше^([3]). Они зовутся «сановниками Персии и Мидии». Они следят за всеми действиями человека, как министр, обязанность которого — наблюдать. Они также называются «блуждающими глазами Всевышнего^([4])».

Последняя попытка спастись

Перед смертью, даже дурное начало человека уговаривает человека совершить раскаяние и вернуться к Творцу. Из-за этого Ахашверош спрашивает: «как по закону поступить с царицей Вашти?» Но грешник не хочет возвращаться. В книге «Зоар» повествуется о том, как перед смертью «капитан корабля», то есть, сердце призывает человека к возвращению: ’сейчас не время спать, ведь тебя ведут, чтобы судить за все, что ты сделал в этом мире^([5])!’ И несмотря на это, грешник продолжает упрямиться: «не исполнила она повеления царя Ахашвероша, переданного через евнухов!»

Подготовил Берл Набутовский

---

Редакция «Беерот Ицхак» выражает благодарность издательству «Кеилат Москва» за предоставленную ей возможность пользоваться переводом текста трактата Мегила на русский язык.

В основу цитат из книги «Эвен Шлема» взят перевод издательства «Швут Ами».

1. В комментарии к книге Мишлей (6:33) автор приводит: [во время смерти] человек подвергается семью судам… 1. Непосредственно перед смертью приходят три ангела. Первый рассматривает каждый момент, что этот человек присутствовал в мире, и дает отчет о том, что делал в эти моменты. Второй считает все грехи, которые человек совершил. Третий, который обучал его Торе в утробе матери, приходит проверить, где эта Тора, и полноценна ли она. 2. После смерти, когда несут его к могиле, перед ним объявляют: «горе ему, ибо бунтовал он против Святого Царя». И там его судят.3. Когда кладут его в могилу, Свыше судят, что будет с ним. 4. Это «избиение могилы». Каждую часть тела судят в отдельности за то, что она получала удовольствие в этом мире, не с целью выполнить заповедь. 5. Суд червей. Черви пожирают его тело, а его душа скорбит по нему. 6. «Праща». Он превращается в дух. 7. «Геином». Ад.См. также «Эвен Шлема», гл. 10 пункты 10-11. ↑

2. По Ийов 34:21 ↑

3. Стих 10 ↑

4. См. комментарий к 11 стиху ↑

См. комментарий к книге Йона (1:6): «[сердце] обращается к душе: «встань, воззови к Б-гу, от которого ты происходишь! Может, Б-г подумает о нас, и мы не погибнем!» ↑