Источник особой осторожности с мясом и молоком на Шавуот

Шалом рав,

Шла"г (Шавуот Нер Мицва, буква 16) объяснил близость тем в стихе (Шмот 23:19; там же 34:26): «Решит бикурей адматеха тави бейт Ашем Элокеха, ло твашель гди бехалев имо», чтобы намекнуть, что на праздник Бикурим, то есть Шавуот, необходимо особенно тщательно соблюдать законы о мясе и молоке.

В Торат Хаим (Б.М. 86:) объясняется причина обычая есть молочное на праздник Шавуот согласно словам мидраша, что ангелы возражали: «Тена ходеха аль ха-шамаим», то есть оставь Тору среди нас, ангелов, и Израиль не достоин получить Тору. И Всевышний ответил им, что когда вы спустились в мир и были в доме Авраама Авину, вы ели мясо с молоком вместе, как сказано: «Ваиках хема вехалав увен ха-бакар ашер аса», а еврейский ребенок уже осторожен с мясом и молоком. Поэтому, чтобы укрепить наше право на Тору, мы особенно тщательно соблюдаем все законы о мясе и молоке в день дарования Торы.