Употребление пищи, приготовленной неевреем для больного в шаббат
Бейт ораа рава Амрама Фрида
Вопрос
Нееврей, который готовил в шаббат для больного, находящегося в опасности: разрешено ли здоровому человеку есть эту пищу, если в ней нет запрета «бишуль акум» (например, пища была пригодна к еде и без варки или не подаётся на «царский стол»)? И каков закон в подобном случае, когда речь идёт о больном, жизнь которого не находится в опасности?
Ответ
Шалом у-враха
Как если он готовил ради больного, находящегося в опасности, так и если ради больного без опасности для жизни, здоровому еврею запрещено пользоваться этим блюдом, из опасения, что нееврей станет больше готовить ради еврея.
- Оценок пока нет