Законы о денежных обязательствах | Законы Небес и между человеком и ближним

А. В течение месяца Таммуз мы записали наших двоих детей в летний лагерь на 10 дней (не включая пятницу и субботу) за 2000 шекелей.

Б. 10-го Ава 5785 года (начало лагеря) мы отправили наших детей и передали два чека на общую сумму 2000 шекелей (по 1000 шекелей каждый). 11-го числа мы снова отправили детей в лагерь (всего 2 дня).

В. 12-го Ава по нескольким причинам (связанным с управлением лагеря) дети не могли продолжать участие в лагере, и поэтому после двух дней их участие было прекращено.

Г. Мы потребовали возврат чеков на сумму 2000 шекелей за вычетом двух дней, которые дети провели в лагере.

Д. Поскольку госпожа утверждала, что ей полагается больше, мы предложили один из двух вариантов:

1. Согласованная сумма в 600 шекелей, которую мы заплатим, при условии подписания взаимного отказа от претензий, что означает полное прощение с обеих сторон и отсутствие претензий ни по человеческим законам, ни по небесным.

Если нет:

2. Обратиться вместе в Бейт Дин для выяснения вопроса, и тогда начальная точка не будет исходить из предложения о компромиссе, а будет обсуждаться вся сумма.

Мы предложили пойти на компромисс и выполнить сказанное: "Истину и мир возлюбите".

Е. Также мы предложили ей принять других детей в лагерь, но она отказалась, таким образом отказавшись как от компенсации, так и от обращения в Бейт Дин или арбитраж с участием квалифицированного судьи, или от принятия других детей в лагерь.

Ж. Кроме того, она решила внезапно изменить условия и повысить цену с 100 шекелей в день до 150 шекелей, потому что мы сказали ей, что уходим.

З. Мы заплатили ей 600 шекелей за эти два дня (по цене 150 шекелей в день), хотя первоначальная сумма была 100, потому что мы хотели прийти к соглашению и дополнительно выразили готовность добавить еще денег, чтобы общая сумма составила 1000 шекелей. Госпожа утверждает, что пока мы не заплатим ей еще 1400 шекелей, она будет настаивать на этом, и наш вопрос: имеет ли она право после того, как мы предложили ей почти все возможные варианты. Это кажется террором, чтобы заставить нас делать только то, что она хочет, без учета мнения Торы.