Цикл · Беерот Ицхак
Звук записал Александр Саликов. Изучение и толкование законов праздников следует начинать за тридцать дней до начала самого праздника. Это означает, что в это время раввины должны начать обучать своих учеников законам праздника Песах. Первый день изучения – это Пурим. Во время существования Храма, когда мудрецы издали это постановление, оно в первую очередь относилось к изучению
Продажа хамеца 1. Если запасы хамеца настолько значительны, что их уничтожение приведет к серьезным убыткам, эти продукты продают нееврею. При этом продаваемый хамец собирают в специально отведенное место, и это место также продают или сдают в аренду нееврею. В наше время принято совершать эту сделку через раввина, который выступает в качестве посредника при продаже. На него выписывается доверенность, и
Звук записал Александр Саликов. По закону Торы, запрещено употреблять в пищу квасное, а также получать от него всякую пользу, начиная с полудня четырнадцатого Нисана (то есть, в день, предшествующий началу праздника Песах). Мудрецы запретили получать пользу от квасного за час до полудня, а употреблять его в пищу за два часа до полудня. [Полдень – это
Проверка дома на наличие хамеца – бдикат хамец 1. 13-го нисана, перед вечерней проверкой дома, проводится особенно тщательная уборка, во время которой устраняются последние следы хамеца (Рамо 433:11, Мишна брура 46). Следует обратить особое внимание на те места и предметы, которые целесообразно очистить именно в последние дни. Очищают, в частности, телефонные аппараты и мобильные телефоны, ведь в течение года
Звук записал Александр Саликов. Продукты, являющиеся квасными, но не вполне пригодные для употребления в пищу, называются хамец нукше. Примером таких продуктов может быть клей, сделанный из муки, или тесто, которое испортилось прежде, чем успело подняться. Квасные продукты, которые изначально были полностью съедобными, но потом испортились, не входят в категорию хамец нукше. В нее также не
Канун Песаха 1. В канун Песаха установлен пост для первенцев в память о том, как были спасены от гибели первенцы евреев в Египте (Шулхан арух 470:1, Мишна брура 1-3). Но в наше время принято, что утром первенцы участвуют в какой-либо трапезе, посвященной выполнению заповеди (сеудат мицва), а затем, поскольку они уже прервали пост разрешенным образом, им разрешено есть
Звук записал Александр Саликов. [Некошерной может считаться только еда. Поэтому, продукт, который испортился настолько, что его не может есть даже собака, не считается некошерным. На этом принципе основывается следующий закон.] Хлеб, или любой другой квасной продукт, который еще ДО НАСТУПЛЕНИЯ ВРЕМЕНИ, КОГДА КВАСНОЕ ЗАПРЕЩЕНО, испортился настолько, что его не станет есть даже собака, нет обязанности
Звук записал Александр Саликов. Одеждой, которую выстирали в пшеничном крахмале, бумагами, которые склеили клеем, сделанным из пшеничной муки, и тому подобными предметами, можно владеть в Песах, так как находящееся в них квасное утратило свою начальную форму. (Шулхан Арух, «Орах Хаим», 442:3) Это относится даже к случаю, когда пшеничный крахмал заметен на поверхности ткани, и когда
Звук записал Александр Саликов. Продуктом, непригодным для еды, или лекарством, в которое добавили пригодное для еды квасное, можно владеть в Песах, но употреблять его в пищу нельзя, даже если доля квасного, которую с ним смешали, была самая минимальная. Но если квасное было мало пригодно в пищу (так называемый хамец нукше), то эту смесь можно даже
Звук записал Александр Саликов. Большие деревянные тазы, в которых месят тесто, почти невозможно полностью отмыть и очистить от квасного. Поэтому их мало просто спрятать на Песах. Необходимо продать нееврею тот хамец, который прилип к ним. То же самое относится к бочкам, в которых хранят тесто, мешкам для муки, хлебнице, доскам, скалкам, ложкам и прочей утвари,
Законы кашрута Урок № 7 Аннулирование вкусовых добавок. Аннулирование хамца не проданого на Песах
Звук записал Александр Саликов. [Еврею запрещено владеть квасным, начиная с шестого часа четырнадцатого Нисана, и до конца праздника Песах, поэтому он должен каким-то способом от него избавиться. По закону Торы было бы достаточно просто отказаться от квасного, так как человек может отказаться от любого имущества и перестать быть его владельцем. Но мудрецы обязали нас проверять
Моадей Ашана — Актуальные даты еврейского календаря Песах. Запрет квасного Рав Игаль Полищук
Водка, которая принадлежит еврею, находилась весь Песах в помещении, которое не принадлежит евреям. Какой закон будет в отношении ее употребления после Песаха?
Звук записал Александр Саликов. Квасное в Песах Процедура продажи квасного нееврею – это не фикция и не «религиозный ритуал». Это настоящий юридический акт, который обязывает обе стороны соблюдать подписанный ими контракт. Рав Бен-Цион Абба-Шауль пишет, что человек, продающий хамец, действительно выводит его из своего владения: не пользуется им, не торгует им и т. п. Это
Я обычно на Песах продаю весь хамец нееврейке. Составляю договор, подписываю… Раньше я приносила ей все продукты и посуду, но в последние годы просто пишу договор, а продукты выношу на открытый балкон, а посуду просто закрываю в шкафчиках. Балкон опечатываю и пишу, что продано. А шкафчик сдаю в аренду нееврейке (указываю в договоре). Правильны ли
У меня есть заболевание щитовидной железы, которое требует постоянного приема лекарства эльтироксина. Я его принимаю даже в Шаббат. А что делать с Песахом? В составе: крахмал кукурузный, желатин, кроскармеллоза натрия, магния стеарат, лактозы моногидрат. Возможно, что это далеко не все, что указано. Знаю, что все, что не годно в пищу собаке, вроде бы можно применять,
Уважаемый рав, что можно кушать, соблюдая Песах, при сахарном диабете 2 типа? И в каком количестве? Можно ли употреблять в пищу гречневую крупу? С уважением, постоянный читатель вашего журнала.
В статье «Песах — хамец нукше» сказано: Арак, текила, и другие крепкие напитки, изготовленные не из злаков, а из других видов растений, могут быть кошерными на Песах. То же самое относится к синтетической водке. В каждом конкретном случае следует проверить, числится ли данный продукт в списке кошерных продуктов, и имеет ли он специальный символ кошерности
Если канун Песаха приходится на Шаббат, то пост первенцев переносится на четверг (йом хамиши) (Шулхан арух 470:2, Рамо). Смотрите также подробный ответ на эту тему. Поиски хамца проводят вечером в четверг (Шулхан арух 444:1). Перед проверкой благословляют, а после нее делают битуль хамец — произносят декларацию отказа от хамца, так же как в обычные годы
