Смысл и законы достойной речи. Ежедневный урок
Как научиться говорит без ущерба себе и другим
На основе книг Хафец Хаима "Хафец хаим" и "Шмират а-лашон"
Составители: рав Ш. Финкельман и рав И. Беркович
Перевел на русский язык Г. Спинадель
Редактор В. Фридман
Иерусалим 2004
Заказы на книгу принимаются по адресу:
17/ 4 HaRav Zevin, Neve Yakov, Jerusalem
Tel: 972-2-(02)-585-8408; 03-9271839; 054-2854551
«Жизнь и смерть - от языка». Так учит еврейская мудрость. Дар речи отличает человека от всех живых существ. Эта великая способность возвышает человека над всем миром, и она же может привести его к гибели, если он неправильно ею пользуется. Увы, люди слишком часто забывают, насколько важно каждое их…
Сила, которой мы управляем, когда говорим, далеко превосходит наше восприятие. Продумывая свои слова и избегая греха злословия {паилон а-ра), человек не просто совершает обыденное дело - он исполняет заповедь, последствия которой так велики, что определяют судьбу нашего народа. Представьте себе,…
Могущество и великолепие "шмират а-лашон" Это книга не о нашей речи. Это книга о нашей сути, о сути человека, сотворенного Создателем, и о том, как эту суть воплотить. Законы Торы о речи, обозначенные термином «шмират а-лашон», отражают замысел Творца о сосуществовании людей. Это инструменты,…
Лашон а-ра - оружие чисто словесное, но ущерб от него очень велик. Оно наносит такой удар по нитям, связывающим еврея с Творцом, что лишает его даже Небесной помощи в трудный час. Ни одна другая функция человека не окружена таким количеством предписаний Торы, как речь. Разрушительная сила лашон…
ПУТЬ К МИРУ И ЕДИНСТВУ Творец сказал Израилю: Мои любимые дети, чего Я у вас прошу? Только [одного]: любите и уважайте друг друга (Гана девей Элияу раба^1^, гл. 28). Укрепление связи с Творцом Изложенные выше мотивы, которые объясняют смысл соблюдения шмират а-лашон, следует дополнить еще одним…
В своей работе «Ховат а-шмира» («Обязанность следить [за речью]») Хафец Хаим рекомендует ежедневно просить в молитве о помощи в правильной речи. Указывая, что обоснование этого запрета мы находим в самой Торе, Хафец Хаим говорит, что ежедневная молитва о правильной речи служит нам постоянным…
День 1 Общее содержание запрета лашон а-ра (1 тишри - 1 нисана) ["Сефер Хафец хаим"] Когда человек в этом мире исполняет заповедь, в его душу нисходит духовный свет; этот свет питает вечную жизнь души. Понятие «лашон а-ра» («злословие», «злой язык») определяется как любой отзыв о человеке,…
День 2 Упоминание о нарушении алахи (2 тишри - 2 нисана) ["Сефер Хафец хаим"] Дар речи определяет суть человека и выделяет его из всего живого. Запрещено говорить о нарушении кем-то заповеди из Торы (ми-деорайта), раввинского установления (ми-дерабанан) и даже дополнительного устрожения заповеди,…
День 11. Общеизвестные сведения (11 тишри - 11 нисана) "Сефер Хафец хаим" Общеизвестные сведения Высказывание, которое умаляет достоинство человека, является лашон а-ра, даже если содержит общеизвестную информацию. И в этом случае говорить о ком-то негативно - запрещено. Значит, нам нельзя…
День 29. Неречевые формы информации (29 тишри - 29 нисана) ["Сефер Хафец хаим"] Несловесные формы информации Завершив рассмотрение двух основных категорий лашон а-ра: информации, унижающей человека, и информации, наносящей ущерб, - приведем ряд дополнительных правил, относящихся к обеим категориям.…
День 33. Негативные ассоциации (3 хешвана - 3 ияра) ["Сефер Хафец хаим"] Негативные ассоциации Случается, самый позитивный отзыв о человеке, произнесенный с самыми добрыми намерениями, вызывает у слушателей какие-то сомнительные мысли, унижающие достоинство того, о ком говорится, или могущие…
День 38. Злословие как привычка (8 хешвана - 8 ияра) ["Сефер Хафец хаим"] Злословие как привычка Первый запрет лашон а-ра в Торе говорит: ло телех рахилъ беамха - «не разноси сплетни в твоем народе» (Ваикра, 19:16). Хафец Хаим показывает: нарушение этого запрета связано с нарушением множества…
День 41. Конструктивная цель (11 хешвана -11 ияра) ["Сефер Хафец хаим"] Конструктивная цель Поскольку сказано, что лучше человеку пойти на социальные и финансовые потери, чем произнести лашон а-ра, можно предположить, что для лашон а-ра нет оправдания ни при каких обстоятельствах. Однако алаха…
День 43. Предварительные условия (13 хешвана - 13 ияра) ["Сефер Хафец хаим"] Предварительные условия Сама по себе ситуация, относящаяся к одной из вышеперечисленных категорий, еще не определяет конструктивность обсуждения. Для критического суждения о человеке необходимо соблюдение не менее семи…
День 51. Помочь другому стать лучше (21 хешвана - 21 ияра) ["Сефер Хафец хаим"] Помочь другому человеку стать лучше Целесообразность негативного высказывания может иметь разную основу. Первый из мотивов, делающий нелестные слова конструктивными, - намерение помочь человеку, о котором идет речь. В…
День 80. Учиться на чужих ошибках (20 кислева - 21 сивана) ["Сефер Хафец хаим"] Учиться на чужих ошибках Чем предвкушать торжество в споре, лучше подумать о стыде и воздаянии, которое может постигнуть спорщика. Как нам уже известно, промахи и ошибки человека запрещено обсуждать даже с теми, кто…
День 81. Пресечь вредную дружбу (21 кислева - 22 сивана) ["Сефер Хафец хаим"] Пресечь вредную дружбу Предотвратить возникновение отношений, вредных хотя бы для одной из сторон, или пресечь такие отношения, если они уже существуют, - еще одна цель, которая является конструктивной и потому разрешает…
День 98. Уместная информация (8 тевета - 9 тамуза) ["Сефер Хафец хаим"] Выслушивание негативных высказываний с позитивной целью Уместная информация Запрет «Не разноси ложного слуха» (см. День 91) учит нас: лашон а-ра нельзя слушать и нельзя ему верить. Но если информация нужна для конструктивных…
День 106. Информация из вторых рук 16 тевета -17 тамуза ["Сефер Хафец хаим"] Информация из вторых рук Заповедь ло тиса шема шав - «Не разноси ложного слуха» (Шмот, 23:1) запрещает принимать негативное высказывание о человеке или о группе людей как бесспорный факт. Чтобы точно сообщить о чьих-то…
День 118. Что такое рехилут 28 тевета - 29 тамуза ["Сефер Хафец хаим"] Что такое рехилут Ло телех рахиль бе-амеха - «Не разноси сплетни в твоем народе» (Ваикра, 19:16). Эта заповедь из Торы запрещает все виды лашон а-ра, а слово рахилъ (рехилут) в этом стихе указывает еще и на особый вид лашон…
День 131. Определение 12 швата -13 ава ["Сефер Хафец хаим"] Определение Не принимая необходимых мер предосторожности, чтобы избежать лашон а-ра, мы можем нечаянно разжечь в ком-то пламя ненависти. Запрещено говорить вещи, которые могут напомнить слушателю о случае, когда он неправильно с кем-то…
День 137. Конструктивная речь 18 швата -19 ава ["Сефер Хафец хаим"] Конструктивная речь Как и в ситуации лашон а-ра, запрет рехилут имеет в виду бессмысленную или разрушительную сплетню. Передать человеку для его пользы, что о нем сказали, уже не рехилут - это может быть даже мицвой. Но ясное…
День 140. Факт или слух 21 швата - 22 ава ["Сефер Хафец хаим"] Факт или слух Чтобы сообщение перешло из категории рехилут в разряд конструктивной речи, необходимы следующие семь условий. Условие 1. Прежде всего, сообщение должно быть абсолютно точным. Для этого надо проверить все факты и выяснить,…
День 149. Особенности рехилут и лашон а-ра 30 швата - 1 элула ["Сефер Хафец хаим"] Особенности рехилут и лашон а-ра Условия, позволяющие считать, что сообщение представляет собой не рехилут, а полезную информацию, и того же рода условия относительно лашон а-ра очень похожи. Внимательное их изучение…
День 154. Раскрыть чужой секрет 5 швата - 6 элула ["Сефер Хафец хаим"] Раскрыть чужой секрет Как мы учили, пересказывать чужие секреты - это авак ре-хилут (День 136). Чрезвычайно деликатный аспект этой темы, которого Хафец Хаим не затрагивает, - раскрытие конфиденциальной информации с…
День 158. Подведем итоги День 158 9 швата - 10 элула ["Сефер Хафец хаим"] Подведем итоги Законы конструктивной речи в связи с лашон а-ра и рехи-лут ясно показывают, что целесообразная негативная информация допустима. Промолчать можно, когда есть сомнения, конструктивной ли будет информация. Но,…
День 159. Запрет слушать сплетни 10 швата - 11 элула ["Сефер Хафец хаим"] Запрет слушать сплетни Как и с лашон а-ра, правила предписывают всеми силами избегать тех, кто занимается рехилут. Слушать, как один человек плохо поступил по отношению к другому, согласно Хафец Хаиму, значит нарушить запрет…
День 166. Выслушать с конструктивной целью 16 швата -17 элула ["Сефер Хафец хаим"] Каждый день - дар. Растраченный зря, он потерян необратимо. Говорить и слушать рехилут, имея в виду конструктивную цель, когда слушатель уверен, что информация важна для него, не является недостойным. Например, это…
День 169. Вера в правдивость рехилут 20 швата - 21 элула ["Сефер Хафец хаим"] Вера в правдивость рехилут Если мицвой пренебрегают, мы обязаны укрепиться в ее соблюдении. Запрет верить лашон а-ра или рехилут - «Не разноси (т.е. не доверяй) ложного слуха» (Шмот, 23:1) - на иврите содержит слово шав…
День 178. Раскаяние 28 швата - 29 элула ["Сефер Хафец хаим"] Даже люди с прекрасным характером и высокими душевными качествами почувствуют положительное изменение, изучая эти работы. Кто хоть раз говорил, слушал или поверил рехилут, должен совершить тшуву. Тому, кто говорил рехилут, лучше бы…
Размышления По воспоминаниям сына Хафец Хаима Арье-Лейба Акоэна Кагана В двух мирах сразу Люди, знавшие отца, поражались его озаренности, силе его трепета пред Творцом и мудростью Торы. Для тех, кто его знал, очевидно, что литература о нем не передает и не может передать величия его души. Он был…
аават Исраэль - любовь к каждому из евреев авак лашон ара - «пыль» (подобие) лашон ара (День 33) авера - грех, преступление аврех - женатый мужчина, посвящающий весь день изучению Торы и ее преподаванию, получая скромную стипендию в колеле - ешиве для аврехим агада - учение мудрецов в форме…