Цикл · Беерот Ицхак
БЕЙТ ЭЛОКИМ Рабби Моше бен Йосеф из Терани (а-Мабит) Раздел «Тфила» Глава 12. Часть 2 Следует объяснить, почему сказано, что Всевышний судит человека только за то, что он не сказал «я согрешил». Если человек уже покаялся, пожалел о своем грехе и решил в своем сердце не возвращаться к нему, он уже является бааль тшува,
БЕЙТ ЭЛОКИМ Рабби Моше бен Йосеф из Терани (а-Мабит) Раздел «Тфила» Глава 13. Часть 1 Есть большая польза от молитвы во время поста. И хотя [часто бывает, что] человек молится еще до еды (ведь утреннюю молитву Шахарит он читает каждый раз, еще фактически находясь в посте [из-за запрета есть до молитвы], см. Брахот, 10), все
БЕЙТ ЭЛОКИМ Рабби Моше бен Йосеф из Терани (а-Мабит) Раздел «Тфила» Глава 14 Поскольку молитва – это просьба о том, в чем нуждается человек, необходимость в ней вызывает вопрос. Ведь основное определение молитвы таково: это просьба к Б-гу о том, что нужно человеку и при этом недоступно ему. И если так, то почему Всевышний лишает
Раби Моше бар Йосеф Терани (Мабит; 5260 – 5340 /1500 – 1580/ гг.) – выдающийся мыслитель и законовед. Родился в Салониках, в семье испанских изгнанников. Рано став сиротой, переселился вместе с семьей своего дяди, р. Аарона, в Эдирне (бывший Адрианополь). В восемнадцатилетнем возрасте «поднялся» в Землю Израиля. Поселившись в Цфате, стал ближайшим учеником главы цфатской общины
