В афтаре недельной главы Бехукотай читается отрывок из книги пророка Ирмияу (16:19-17:14). «Благословен муж, который полагается на Г-спода, и будет Г-сподь ему опорой» (Ирмияу, 17:7). Комментаторы обращают наше внимание на то, что в этом стихе дважды упоминается об уповании на Всевышнего. Рав Моше…
В афтаре недельной главы Бехукотай читается отрывок из книги пророка Ирмияу (16:19-17:14). «Благословен муж, который полагается на Г-спода, и будет Г-сподь ему опорой» (Ирмияу, 17:7). Комментаторы обращают наше внимание на то, что в этом стихе дважды упоминается об уповании на Всевышнего. Рав Моше Альшех поясняет это так: уже сказано в начале стиха, что уповающий на
История трагических событий, приведших к созданию литургической поэмы «Унетане Токеф», представлена в произведении «Ор Заруа», написанном одним из ведущих раввинов и кодификаторов Алахи Ицхаком бен Моше из Вены. «Ор Заруа» рассказывает нам о том, что произошло: Вот история раввина Амнона из Майнца,