Урок четвертый. Мир без смерти 1. Точка зрения Рамбама на оживление мертвых отражена в особой книге, которую он посвятил этой теме. Комментаторы называют эту книгу «Свиток об оживлении мертвых». В этом «свитке» Рамбам утверждает, что в Грядущем мире нет ничего материального и телесного. Там нет материальных тел и всего, что связано с ними. Ведь немыслимо,
Заключительная беседа. «Будет радоваться…» Окончание 9. Когда Первый Человек согрешил, ему был вынесен смертный приговор. А этот приговор создал ту завесу, которая простирается над всем миром. [Творец сказал Адаму: «Прах ты, и в прах возвратишься» (Берешит, 3:19). Но это не означало, что он «умрет» сразу же, ведь предостережение Всевышнего «в день, когда поешь от него,
Урок второй. Возвращение к Дереву Жизни 1. Оживление мертвых полностью зависит от веры. В соответствии с тем, как вещи обычно воспринимаются в мире, оживления мертвых просто не существует. Наоборот, в этом мире все процессы развиваются в противоположном направлении – от жизни к смерти. Ничего, что бы развивалось в ином направлении – от смерти к жизни,
От редакции. По многочисленным просьбам читателей нашего журнала мы возобновляем публикацию уроков нашего учителя, гаона рава Моше Шапиро, благословенна память о праведнике. Урок пятый. Что такое «жизнь»? 1. Вера в оживление мертвых – это не только вера в сам процесс оживления. Не это является главным. Это вера в то, что называется «жизнью». Именно в этом
Урок шестой. Источник жизни 1. Прежде чем мы сможем утвердить в своем сердце веру в оживление мертвых, необходимо понять, что такое жизнь. В нашем восприятии, основанном на понятиях материального мира, жизнь и смерть – это явления одного порядка, последовательно сменяющие одно другое. С одной стороны – жизнь, а с другой – смерть, которая приходит к
Урок второй. Возвращение к Дереву Жизни — продолжение 8. Всевышний избрал сынов Израиля, чтобы они «сеяли» свои жизни как семена и в заслугу этого удостаивались жизни в Грядущем мире. В мидраше рассказывается, что, когда наш праотец Яаков приобрел у своего брата Эсава первородство, они поделили между собой два мира. «Если хочешь, возьми себе этот мир,
Урок девятый. «Говорящий дух» 1. Необходимо понять, что открывает нам Тора в своих первых строчках: «Вначале сотворил Б-г небо и землю. А земля была бесформенной и обрела форму, и тьма – над бездной» (1:1-2). В целом здесь названы вещи, которые существуют в мире. Есть небо и есть земля. Есть тьма и есть свет, о котором
Урок первый. Прорастающее зерно. Продолжение: 5. Об этом говорится в талмудическом трактате Брахот (15б). Там мудрецы толкуют стих: «Трое никогда не насытятся – …преисподняя (шеоль), узкое чрево (женщины) и земля» (Мишлей, 30:15-16). [Раши поясняет: «преисподняя» (это слово подразумевает здесь не место посмертной кары – Геином, а просто могилу) не насытится умершими, «узкое чрево» (имеется в
Урок десятый. «Жить своей верой» 1. В Торе сказано: «Тогда воспел (ישיר – яшир) Моше и сыны Израиля эту песню Б-гу» (Шмот, 15:1). Фактически написано: אז ישיר (аз яшир) – «тогда воспоёт». Объяснив простой смысл этой строки Торы, Раши приводит толкование мудрецов Талмуда (Санедрин, 91б): здесь в Торе скрыт намек на оживление мертвых, ведь слово
Урок первый. Прорастающее зерно 1. В заключительной части составленных Рамбамом «Тринадцати основ веры» сказано: «Я верю полной верой, что произойдет оживление мертвых в тот срок, когда на это будет воля Творца». Для понимания этой основы веры следует обратиться к мишне, открывающей главу Хелек трактата Санедрин. Там говорится: «У всех евреев есть доля в Грядущем мире,
Урок третий. Хлеб и деньги (продолжение) 7. Человек всегда к чему-то стремится. Было бы логично предположить, что, когда он достигает желаемого, ему становится хорошо. Он обретает покой. Но обычно этого не происходит. Не бывает, чтобы человек, достигнув того, к чему стремился, обрел покой больше, чем на мгновение. Почему же это так происходит? Человек может трудиться
Урок седьмой. Мир над Солнцем 1. В книге Коэлет сказано: «Что было, то и будет, и что творилось, то и будет твориться, и нет ничего нового под Солнцем» (ср. Коэлет 1:9). Всему тому, что называется «новым», нет места под Солнцем. Во всем, что находится внутри упорядоченной системы планет, вращающихся вокруг Солнца, нет ничего нового. Можно
Заключительная беседа. «Будет радоваться…» 1. На первый взгляд существует вопиющее противоречие. Вопрос, взывающий к Небесам. Всевышний создал Вселенную ради определенной цели – чтобы мир следовал Его воле. Но со дня, когда Он сотворил Первого Человека, до сегодняшнего дня, когда мы приближаемся к эпохе Машиаха, не было ни одного целого дня, который оказался бы совершенным. В
1. У человека есть такая часть тела, которая особым образом связана с ангелом смерти. Это пятка. Когда Творец проклял змея, побудившего к греху Адама и Хаву, Он сказал: «За то, что ты так сделал, …будешь ползать на брюхе своем и есть прах все дни твоей жизни. И посею ненависть между тобой и женщиной, и между
Урок третий. Хлеб и деньги 1. Мы уже разъяснили, что оживление из мертвых обещано лишь тем, кто, живя в этом мире, в сущности уже связан с вечной жизнью. Тем, кто воспринимает этот мир не как место полной реализации, но лишь как возможность внести в землю семена, которые прорастут в будущем. Но тот, кто никогда не