Тема
587 материалов · 10 подтем
14 материалов
Тора (Шмот 20:8) повелела нам помнить и освящать субботний день. Это означает, что в начале этого дня требуется произвести кидуш — церемонию возвышения и выделения Субботы на фоне будних дней. На исходе Субботы тоже необходимо отметить отделение святого дня от будней и возвращение из состояния субботнего отдыха к рутине рабочей недели. Эта процедура называется «авдала».
Как мы писали выше, мудрецы постановили, что на исходе Субботы и праздников требуется произносить специальную формулу – авдалу, которая разделяет между святостью субботы или праздника и обыденностью буднего дня. В обычной ситуации авдала состоит из двух частей: вначале в вечерней молитве маарив произносят специальную вставку. После этого на бокал вина произносят благословения, связанные с авдалой
Прощание с субботой Заповедь помнить о субботе, которую, как уже было упомянуто, мы учим из стиха «Помни день субботний, чтобы освятить его» (Шмот 20:8), можно исполнить не только произнося кидуш в начале субботы и постоянно помня о ней все дни недели. На протяжении многих веков после завершения суб
Мудрецы постановили на исходе Субботы и праздников произносить специальную формулу – авдала, которая разделяет между святостью субботы или праздника и обыденностью буднего дня. Произнеся в вечерней молитве маарив специальную вставку, следует также произнести благословения авдалы на бокал вина. Авдала на вино состоит из четырех благословений: благословение на вино, благословение на благовония, благословение на огонь и
Порядок авдалы в общем Следует взять бокал с вином двумя руками, а потом держать его правой рукой (а левша – левой). Стоит держать бокал на ладони. В левую руку берут бесамим (благовония) Поднимают бокал на высоту тефах (примерно 10 см.) над столом и говорят стих «Ине…», приведенные в сидуре. Потом
Общие сведения Сказано в Торе: «Помни день субботний, чтобы освятить его» (Шмот 20:8). Один из предписанных законом способов освящения субботы и праздника, является церемония по отделению святого от будничного, которая называется «Авдала» — произношение специально установленного мудрецами текста над
Еврейский календарь устроен так, что иногда Йом Тов (праздничный день) следует непосредственно за Шаббатом. В таких случаях процедура ѓавдалы, которая обычно отделяет святость Шаббата от будничных дней, принимает особую форму, чтобы отметить переход от святости Шаббата к святости Йом Това. Вот как э
Кабала. Причем тут два «б»?
Как делают Авдалу во время белых ночей?
Обязана ли женщина делать Авдалу? Если она обязана «помнить» день субботний, то она обязана и «чтить» его? Авдала — не субботняя заповедь, а обычная заповедь, связанная со временем? Почему женщине не нужно произносить благословение на огонь?
Почему именно на 8,5 градусов?
Автор кодекса «Шулхан Арух» считает, что Авдалу на вино надо делать сидя. Но Рамо считает, что Авдалу надо делать стоя, так как это церемония проводов царицы-Субботы, а провожают стоя, а не сидя. Фактически и среди сефардских, и среди ашкеназских евреев есть разные традиции. Некоторые делают Авдалу сидя, некоторые – стоя. Известно, что Хафец Хаим делал
Виноградное вино является необходимой частью Авдалы. При этом важно знать, что виноградное вино и виноградный сок должны обязательно производиться под раввинским наблюдением. Пить виноградное вино или сок (а также любые другие напитки, содержащие виноград) без свидетельства (знака) кашрута запрещено! Вино и сок, используемые для Кидуша и Авдалы, не должны быть слишком сильно разбавлены. Поэтому лучше
