Книга заповедей. Заповеди «делай»: 41-50

Порядок жертвоприношений 41-я заповедь — повеление каждый Шабат приносить дополнительную жертву , вдобавок к постоянной жертве каждого дня; и это — мусаф Шабата . И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « А в день Шабата двух годовалых ягнят, без порока, и в хлебный дар две десятых эфы тонкой пшеничной муки, смешанной с маслом …» ( Бемидбар 28:9). Порядок этого жертвоприношения разъясняется во второй главе трактата Йома (26б) и в трактате Тамид .

42-я заповедь — повеление в каждое Новомесячье приносить дополнительную жертву , вдобавок к постоянной жертве каждого дня; и это — мусаф Новомесячья . И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « А в ваше Новомесячье приносите всесожжение Ашему : двух бычков и одного барана, семь годовалых ягнят без порока …» ( Бемидбар 28:11). 43-я заповедь — повеление приносить дополнительную жертву в каждый из семи пасхальных дней , вдобавок к постоянной жертве каждого дня; и это — мусаф праздника Песах .

И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « И приносите жертвы всесожжения Ашему семь дней » ( Ваикра 23:8). 44-я заповедь — приношение омера ( омер — мера, в которой выражается размер этого хлебного дара). И это повеление приносить хлебный дар из ячменя в 16-ый день месяца нисан , и вместе с ним приносить в жертву всесожжения годовалого ягненка.

И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « Принесите омер из начатков вашей жатвы к коэну …» (там же 23:10). И это хлебное приношение называется «дар от первого урожая», и на него указывает Его речение: «И если принесешь Ашему хлебный дар от первого урожая, то из первых колосьев, поджаренных на огне… приноси дар первинок твоих»

(там же 2:14). И сказано в Мехильте ( Итро , гл.11): «Все “если” в Торе — это разрешения, кроме трех случаев, когда это обязанность. И один из них: » И если принесешь Ашему хлебный дар от первого урожая…, — это обязательное требование.

И чтобы ты не засомневался: «Может быть это не обязанность, а просто разрешение?», Тора сказала: «Приноси дар своих первинок », — т.е. это повеление, а не разрешение. А все законы, связанные с выполнением этой заповеди, полностью разъяснены в 10-ой главе трактата Менахот . 45-я заповедь — повеление приносить дополнительную жертву также на пятидесятый день со дня приношения омера , т.е.

на 50-ый день отсчета от 16 Нисана ; и это мусаф праздника Шавуот , который упоминается в книге Бемидбар . И об этом Его речение: «А в день первых плодов, когда принесете новый хлебный дар Ашему в ваш Шавуот … приносите жертву всесожжения в благоухание, приятное Ашему … и т.д.»

( Бемидбар 28:26-27). 46-я заповедь — повеление принести в Храм два квасных хлеба в день праздника Шавуот , вместе с жертвоприношениями , о которых написано, что они «сопровождают» эти хлеба, и принести эти жертвы так, как описано в книге Ваикра (23:18-19). И коэны съедают эти два хлеба после возмахания ими вместе с двумя ягнятами, приносимыми в мирную жертву.

И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «От поселений ваших принесите два хлеба возношения … квашеными пусть будут они испечены … и т.д.» ( Ваикра 23:17).

И поясняется в 4-ой главе трактата Менахот (45б), что жертвы, приносимые вместе с хлебами, отличаются от мусафа этого дня и приносятся помимо него. А все законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъяснены в 4-ой, 5-ой, 8-ой и 11-ой главах трактата Менахот . 47-я заповедь — повеление приносить дополнительную жертву в первый день месяца тишрей (вдобавок к постоянной жертве и мусафу Новомесячья); и это — мусаф Рош ашана . И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « И в седьмой месяц, в первый день месяца …

приносите жертву всесожжения в благоухание, приятное Ашему … и т.д.» ( Бемидбар 29:1-2). 48-я заповедь — повеление приносить дополнительную жертву в десятый день месяца тишрей (в Йом кипур ).

И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « И в десятый день седьмого месяца … приносите жертву всесожжения в благоухание, приятное Ашему … и т.д.» (там же 29:7-8).

49-я заповедь — повеление совершать служение Йом кипура , т.е. приносить все жертвы и произносить все видуи (исповеди), обязательные в день этого поста, чтобы искупить этим все грехи, как сказано в Писании; и весь устав этого дня приведен в разделе Ахарей мот ( Ваикра 16:1-34). А доказательством того, что это все одна заповедь, служат слова мудрецов в конце 5-ой главы трактата Йома (60а): «Все служение Йом кипура изложено в определенном порядке; и кто изменил этот порядок даже в одном действии — не выполнил заповедь». А все законы, связанные с ее выполнением, разъясняются в трактате, посвященном служению этого дня, — и это трактат Йома .

Пятидесятая заповедь — повеление приносить дополнительную жертву в дни праздника Суккот . И об этом Его речение, да будет Он превознесен: « И в пятнадцатый день седьмого месяца … приносите жертву всесожжения в благоухание, приятное Ашему … и т.д.»

(там же 29:12-13), — и это мусаф Суккот . Печатается с разрешения издательства «Швут Ами»