Глава Пинхас

Почему на восьмой день после Суккота объем жертвоприношений становится меньше: глубокий смысл радости Творца и ценности его отношений с еврейским народом. «И принесете жертву всесожжения. одного быка и одного барана» [1] . Сказано [2] : Это похоже на то, как царь приказал своим слугам приготовить большой пир на семь дней, а своему приближенному сказал: «Приготовь мне небольшую трапезу, чтобы Я радовался тебе». Почему на восьмой день после начала праздника Суккот было велено принести меньшую жертву, чем в предыдущие семь дней праздника? Казалось бы, это нелестно для народа Израиля, ведь в другие дни праздника, когда приносились жертвы за другие народы, их приносилось больше. Получается, что как будто жертвы народа Израиля менее приятны Всевышнему, чем жертвы других народов. Но в действительности дело вот в чем: Притча. Один богач отправился в дальний путь, а все его сыновья, и дети его жены от первого брака все ждали его возвращения. Когда он вернулся, дал детям его жены большие подарки, а своим собственным детям — маленькие. Его спросили: «Разве дети твоей жены дороже тебе, чем твои собственные?!» Он ответил: «Нет, конечно! Но я хотел, чтобы все радовались моему возвращению. Чужие дети обрадуются моим подаркам, поэтому я постарался приготовить им большие дары, чтобы увеличить их радость. Но моим собственным детям будет стыдно, если радость от моего возвращения смешается у них с радостью от получения подарков. Они испытывают полную радость, что снова увидели отца, и я тоже рад им!» Смысл этой притчи в том, что Всевышний не так радуется другим народам, и поэтому надо приносить за них многочисленные жертвы, чтобы память о них была приятна («Запах приятный перед Б-гом» [3] , то есть, жертва, желанная Б-гу — прим.). Но Он испытывает радость от самих сынов Израиля, и нет им нужды умножать количество жертв, чтобы понравиться Ему. И об этом сказано: «Приготовь мне небольшую трапезу, чтобы Я радовался тебе». То есть, вся Моя радость только от тебя. [1] Бемидбар 29:36 [2] Сукка 55б [3] Бемидбар 29:13