Выброшенные камни

Выброшенные камни. Вот какую притчу рассказал великий мудрец рав Йехезкель Меир Рахамим из Багдада. Жил-был бедняк, и судьба его была горька. Какое бы дело он ни начинал, ничего ему не удавалось. Он побирался под порогом, протягивал руку за подаянием и рассказывал о своей злой судьбе. Люди жалели его и говорили: «Поезжай в такой-то город, пусть для тебя исполнится сказанное: сменивший место меняет судьбу. Может быть, твоя судьба станет светлее, и твоя звезда воссияет?»

Он послушался их, пересек безлюдные пустыни и добрался до города, где люди живут в богатстве и достатке. Но вот незадача: его судьба явилась туда вместе с ним, и за что бы он ни брался, опять у него ничего не выходило. Тогда он подумал: «Если так, зачем мне здесь находиться? Вернусь в свой город, к семье, к жене и к сыновьям».

Пошел он назад через пустыню и заблудился. Вдруг он оказался в долине, а под ногами у него множество камней, сверкающих и разбрасывающих искры, подобно хрусталю. Он подумал: «Как порадуются мои дети, когда будут с ними играть». Он наклонился, набил ими котомку и снова стал искать проторенного пути. Солнце обжигало ему голову, и пот тек с него ручьями. Камни в котомке давили на плечи, и он высыпал их на обочину, чтобы идти стало полегче.

Он пришел домой и со слезами на глазах разочаровал жену, которая ждала добытых им денег, и детей, которые спрашивали о подарках. Когда он осмотрел котомку, обнаружил один оставшийся камушек. Он дал его детям для игры. Дети ничего особенного в нем не заметили, но жена сказала: «Какой интересный камень! Схожу-ка я с ним к лавочнику, может быть, он даст нам за него батон хлеба».

Она пошла к лавочнику и показала ему камень. Он осмотрел его и сказал: «Мне кажется, что ты должна показать его такому-то торговцу. Он разбирается в дорогих камнях и скажет тебе, сколько он стоит». Она пошла к торговцу и показала ему камень. Он изучил его и сказал: «Если ты согласишься получить за него десять тысяч золотых, я заплачу тебе. Но если ты хочешь получить его полную стоимость, тебе нужно ехать в столицу».

Она взяла камень и пошла посоветоваться с мужем. Когда он услышал это, закричал громким и горьким криком: «Они напрасно сказали, — завопил он, — что бедность преследует бедняка». «О чем ты говоришь? — удивилась она. — Ведь судьба начала улыбаться нам. Мы стали богаты». «Таки да, — завывал муж. — Но когда я вспоминаю, что моя котомка была полна этих камней, а я выбросил их как ненужную ветошь, как мне утешиться? Ведь там были камни и побольше этого, и под моими ногами была вся долина, выложенная ими».

Вот о чем эта притча. Душе приходится пройти очень длинный путь, чтобы оказаться в этом мире, а затем вернуться обратно к своему источнику. Тогда исследуется всё, что она сделала и чего не сделала, и вышний суд наполняется радостью и весельем. «Вот ты начистила ботинки в честь святого Шабата. Нет границ награде за почитание Шабата, и тебе дается еще одна доля в Ган-Эдене — один час удовольствия, в котором ценнее всей жизни этого мира».

Душа слышит это, и вместо того, чтобы радоваться и веселиться, погружается в нестерпимое страдание и сожаление. «Горе мне, как я несчастна, как мне утешиться, если такова награда за мельчайшую заповедь, если за нее я обретаю вечный свет, которого в этом мире не понять и не представить. Как же много было этих заповедей, которые валялись у нас под ногами, а мы даже не нагнулись, чтобы их подобрать. Сколько было заповедей, на которые мы не обращали внимания, которые мы даже отбрасывали равнодушно и бесчувственно. А изучение Торы стоит всех. Любое изученное слово Торы ценится, как все камни всей долины».