ט״ו תִּשְׁרֵי תשפ״ז26 сентября
Суккот

Аудиоурок · Недельная глава и актуалии · урок 190

Сила Леви: Уроки Хануки

Расшифровка первых 15 минут урока, отредактирована для чтения.

Мы говорили о разных значениях слова «Яван» — Греция. Напомню: мы рассматривали, что «Яван» может быть связано со словом «явен», что значит тина, ил. Мы уже об этом говорили? Хорошо, раз уж мы снова коснулись «Явана», рассмотрим ещё несколько его значений.

Итак, воевало с Грецией колено Леви. Так говорит устное предание: параллельно каждому из наших изгнаний было какое-то колено, у которого была особая духовная сила воевать именно с этим народом. Например, против нашего нынешнего изгнания, когда мы живём под властью западной культуры, духовная сила еврейского народа против неё — это Йосеф. Против Персии — Биньямин, это Мордехай. У каждого народа своя ментальность, и в еврейском народе, как вы знаете, двенадцать колен, даже тринадцать — и не все колена противостоят всему подряд. У каждого своя духовная сила, и каждое противостоит чему-то своему.

То, что говорит устное предание, для меня аксиома, необъяснимая сама по себе, а объяснение к ней уже добавляется потом. И устное предание говорит: Греция параллельна колену Леви. Почему? Как вы знаете, у нас было три царства — Вавилон, Персия, Греция, и Греция третья. А Леви — третий из двенадцати колен, после Реувена и Шимона. Кроме того, у Леви в имени три буквы, и у Явана в имени три буквы — хотя, конечно, у Вавилона и Персии тоже по три буквы.

Если посмотреть глубже: у Явана и Леви — две общие буквы. Юд — и там юд, вав — и там вав. Юд — буква мысли, философии: она единственная поднимается выше строки, не касаясь её низа, — это понятие точки, а точка не занимает места; похожая идея есть и в греческой букве йота — «не сдвинусь ни на йоту». А вав — это когда мы берём идею и стаскиваем её вниз, воплощаем. Гематрия буквы вав — шесть, как шесть дней творения физического мира, как шесть сторон у любого физического тела. Вав соединяет верх и низ.

У Леви тоже есть идея и есть воплощение — он тоже что-то делает. Но Греция то, что берёт, тянет вниз, а Леви — вверх. Леви всё делает во имя Всевышнего, а Греция берёт и философию, и воплощение и тащит их вниз, к земным, низким целям. Греки были величайшими философами, они строили и создавали, но в итоге всё сводили к земному. А Леви — ровно наоборот. Поэтому именно коэны, священники из колена Леви, воевали с Грецией.

Возьмём слово «явен». На иврите нет гласных, только согласные, поэтому одно и то же написание можно прочитать по-разному: «яван» или «явен». В Теилим, в псалмах, слово «явен» встречается не раз — например, в 69-м псалме: «явен мецула», буквально «тина глубин». Греция уподобляется тине, которая затягивает нас, — и даже форма букв как будто тянет вниз, вниз, пока мы не окажемся полностью в ней.

Есть ещё один приём. Если прочитать те же буквы наоборот, слева направо вместо привычного справа налево, получится слово «ной» — «краса». А эстетика, красота были одной из важнейших ценностей Греции. У еврейского народа красота, как правило, не так важна — кроме одного места: в Храме. Когда выбирали главного священника, выбирали самого мудрого, самого праведного и при этом самого красивого — если у священника был изъян во внешности, он не мог служить. Так что у священников из колена Леви и у греков было что-то общее: чтобы с кем-то воевать, нужно иметь что-то общее — у совсем чуждых друг другу вещей воевать не за что. Только у греков эта эстетика — совершенно земная, физическая, а у священников она обращена к Всевышнему.

Статья

Эстетика и красота

«И даст Б-г простор Йефету, и да пребывает он в шатрах Шема!» (Берешит, 9:27). Прошла Ханука. Мы вспоминали победу хашмонаим над греческими армиями, культурой, над притеснительными законами... Но ведь сама эстетика и красота нам отнюдь не чужда. Особенно нам, женщинам. В иудаизме принято украшать…

Ещё один взгляд на это слово: в Песни Песней еврейский народ называют голубкой, «йонати» на иврите. Слово «Яван» выглядит очень похоже — только в мужском роде, как будто «голубь» того же корня, хотя такого слова в иврите нет. Мы как будто голубка, а они — как будто голубь того же рода. Может быть, поэтому воевать с греками нам было тяжелее всего: под властью Вавилона или Персии мы никогда не пытались быть на их лад, потому что не было ничего общего. А с греками общего было очень много — они восхищались мудростью, и мы тоже, — поэтому у нас так быстро произошла эллинизация, и появились митъявним, евреи на греческий лад, чего не было ни при одной другой власти.

Меня спросили: если гласные есть, но они «зашифрованы» — разве это не связано с нашей темой? Но раз уж я всё время говорю о согласных и гласных, отвечу коротко. На иврите согласные — это как бы тело, а гласные — душа. Написанные одни согласные непроизносимы; чтобы их произнести, нужны гласные — на иврите они называются «тнуот», движения: они дают слову движение. Я говорю «ба», «ва» — я двигаю согласную. Так же душа двигает тело, но сама не видна — так и гласные двигают согласными, но не видны сами, хотя потом их и обозначают значками, чтобы людям было легче читать; но когда мы просто пишем на иврите, гласные обычно не пишутся.

Есть, впрочем, четыре буквы — алеф, hей, вав, йод, — которые называют «матери чтения»: это согласные, но чаще мы используем их как гласные, хотя они могут быть и самостоятельными согласными. И заметьте: именно из этих четырёх букв составлено Имя Всевышнего, а Всевышний и есть душа всего мира. Поэтому именно они становятся у нас гласными — согласные, которые по-настоящему «гласны».

Ещё вопрос: современные греки — это потомки древних? Я считаю, что это уже совсем другое: какая-то часть от древних греков, конечно, осталась, но они были под властью римлян, потом турок, многое переняли, и произошла большая ассимиляция. Кроме того, были ещё и македоняне — Александр был из Македонии, а не из собственно Греции, — и они тоже со временем перемешались между собой. На Балканах до сих пор много разных народов, и, хотя они порой воюют друг с другом, между ними есть что-то общее — они все оттуда перемешались.

Магараль из Праги говорит очень глубокую вещь: только римляне разрушили Храм, вавилоняне тоже разрушили Храм, а вот грекам удалось взять Храм и осквернить его. Это говорит об огромной духовной силе Греции.

Если посмотреть на гематрию — а гематрия слова показывает глубинную суть, и когда у разных слов одна и та же гематрия, это означает, что между ними есть внутренняя связь, — то у слова «Яван» гематрия такая: юд — десять, вав — шесть, нун — пятьдесят, итого шестьдесят шесть.

Вавилон был невероятно развитой империей, но от вавилонской культуры сегодня почти ничего не осталось. У персов такой развитой культуры и не было. А греческая культура жива до сих пор — вся западная культура построена на греческой. Значит, духовная сила греков была невероятной: не будь у них такой духовной силы, они попросту не сохранились бы в культуре до сегодняшнего дня, спустя более двух с половиной тысяч лет.

Слово «Гейхал», зал Храма, — как оно звучит и в молитве, — имеет гематрию шестьдесят пять: хей — пять, йод — десять, каф — двадцать, ламед — тридцать, в сумме шестьдесят пять. А у Явана, как мы посчитали, шестьдесят шесть — на единицу больше, чем у Храма. В этом их сила именно в физическом мире: шесть — число нашего физического мира, и это как будто показывает, что власть Греции над этим измерением мира пронизывает время от древних греков до наших дней.

Поделиться
Оценка
Оценок пока нет
Оцените материал
Войти, чтобы оценить

Продолжить слушать