Количество отвечающих при произнесении Кадиша
Здравствуйте. Когда приходят на могилу и присутствуют 13 мужчин, из которых 7 — сыновья покойного, все ли 7 произносят Кадиш, или это невозможно, потому что нужны 10 отвечающих?
Цикл дня
69 вопросов с ответами раввинов · 2 подкатегории
Здравствуйте. Когда приходят на могилу и присутствуют 13 мужчин, из которых 7 — сыновья покойного, все ли 7 произносят Кадиш, или это невозможно, потому что нужны 10 отвечающих?
Шалом, уважаемый раввин. Разрешено ли человеку, который не торопится на утренней молитве, складывать тфилин или талит во время произнесения Кадиша? (ШаЦ или индивидуально). И если человек торопится и знает, что молился в позднем миньяне, и его жена может столкнуться с трудностями при подготовке…
Если я нахожусь в середине предложения, например, в середине Аз Яшир, и слышу Каддиш, на что я могу ответить? Могу ли я прервать предложение и т. д.?
Мишна Брура 56:16 пишет, что во время Каддиша мы должны в идеале произносить все 28 слов до конца, но мы полагаемся на хазана, чтобы он вывел нас. Мой вопрос: действительно ли у нас принято делать это на практике? Я не видел, чтобы люди это делали. Должен ли я быть осторожным в отношении того…
Моя жена беременна, годовщина смерти её отца, она хочет оставаться на расстоянии от могилы, чтобы не видеть и не слышать, и хочет ответить аминь на Кадиш по телефону. Это возможно?
Шалом! Человек, находящийся в середине благословения Барух Шеамар и слышащий кадиш от общины (община закончила Йиштабах). Как ему поступить? Должен ли он ответить на кадиш или продолжить благословение? И на какие части кадиша он должен ответить, если да?
Шалом, Раввин, Я участвую в группе по изучению Библии, и возник такой вопрос: допустим, нужно сказать кадиш по случаю смерти солдата в Украине. В этом подразделении было 12 еврейских солдат, и 5 из них погибли. На самом деле не на войне, а в автомобильной аварии. Осталось только 7 человек, и они…
Можно ли полностью ответить на Каддиш, находясь между двумя параграфами псукей дзимра?
Человек, скорбящий по матери, уже помолился Минху и вошел в синагогу, где сейчас молятся Минху. Обязан ли он снова произнести Кадиш сироты?
Если человек не может прийти в синагогу, может ли он слушать Кадиш, который произносится в синагоге, по телефону и отвечать «Амен»?
Здравствуйте, Человек, который закончил молитву Маарив и может отступить назад, но община во время Кадиша. На каком этапе Кадиша ему разрешено отступить назад?
Следует ли прерываться во время учебы для ответа на Баркху, Амен, Кадиш, Кдуша? И есть ли разница между нахождением в той же комнате или в другой?
Могу ли я каждый день произносить кадиш за другого праведника, который скончался, согласно записи в календаре? Включает ли это произнесение поминальной молитвы и зажигание свечи?
Я вижу в синагоге, что многие, когда говорят Кадиш, делают шаги во время произнесения 'Осе Шалом'. Разрешено ли так поступать?
Существует ли запрет на прохождение перед человеком, произносящим кадиш?
Говорят ли кадиш по ребенку, который умер младше возраста бар-мицвы?
Если отец был совершенно праведным во всех своих делах, следует ли говорить кадиш в год траура?
Обязательно ли произносить Кадиш и выходить перед амудом за своего отца в первый год траура?
Если умер человек и оставил дочь без сыновей, может ли дочь произносить Кадиш в присутствии десяти её родственников (чтобы не было недостатка в скромности)?