Человек помолился Шмоне Эсре, а после молитвы произносит утренние благословения. Может ли он произнести благословение «Матир асурим», или нет, поскольку рав Эльяшив пишет в книге «Пниней Тефилла» от имени «Арух ха-Шулхан», что не следует его произносить, так как он уже сказал это в благословении…
С какого времени, если встают посреди ночи и хотят учиться, нужно произносить утренние благословения? Или только благословения на Тору? И после какого минимального времени сна нужно благословлять?
Сегодня ночью я хочу немного отдохнуть перед Слихот в полночь. Допустим, я сплю два часа с 22 до 24 (только пример). Нужно ли мне произносить благословение на Тору или другие утренние благословения перед Слихот? (Я планирую вернуться и снова спать после Слихот)
Если я лег спать менее чем за полчаса до рассвета, могу ли я утром произнести все благословения в молитве? И насколько серьезно ложиться спать после рассвета без молитвы?
Здравствуйте, уважаемый раввин, Я возвращаюсь к религии уже несколько лет и привык благословлять утренние благословения подряд, независимо от фактического выполнения и времени выполнения действия. После изучения трактата Брахот, лист 60, страница 2, я обнаружил, что мудрецы постановили в Гемаре…
Девушка, которая не спала ночью, какие молитвы и благословения ей нужно произнести? Если некому помочь ей с молитвами, что она должна делать? Что произнести самой? А что не произносить?
Если кто-то лег спать после рассвета или в течение получаса после него, какие благословения он может произнести в утренних благословениях (я говорю об ашкеназах), и каково правило, если он лег спать днем?
Если кто-то лёг спать после восхода зари или за полчаса до неё, какие утренние благословения он может произнести, и каков будет закон, если он спал днём (ашкеназ)?
Случай, когда Реувен произнес все утренние благословения, и Шимон намеревался выйти (один, а не в миньяне). Мне кажется, что по мнению многих поским невозможно выйти с утренними благословениями без миньяна. Вопрос в том, должен ли Шимон снова произнести утренние благословения или нужно опасаться…
Я ошибся в утренней молитве и сразу после надевания тфилин начал с «Барух Шеамар» и завершил его, не сказав ничего с начала молитвы (ни благословения на омовение рук, ни благословения на Тору и т.д.). Что мне следовало сделать: вернуться и завершить все по порядку, а затем пропустить «Барух Шеамар»…
Если человек бодрствовал ночью, и за четверть часа до рассвета попытался заснуть и смог проспать только одну минуту, а затем проснулся, и через четверть часа после рассвета снова заснул на час, должен ли он произносить утренние благословения?