Цикл · Беерот Ицхак
Девятого Ава мы читаем Мегилат Эйха. Эта книга начинается словами: «Как одиноко сидит столица, полная народа, стала подобна вдове, владычица областей стала данницей». Понятие ка альмана, «как вдова», отсылает нас непосредственно к празднику Шавуот. Как известно, день дарования Торы наши мудрецы сравнивают с хупой, когда Всевышний был женихом, а еврейский народ – невестой. Если наш народ
9 АВА Обращаем внимание читателей, что все материалы этой рубрики разрешено изучать и в сам день 9 Ава. Разрушение Храма. Как вернуть утраченное? Рав Гершон Эдельштейн Говорит Рамбам (Законы постов, 5, 1): «Есть дни, когда все евреи постятся из-за несчастий, постигших их, чтобы пробудить сердца и проложить пути раскаяния, чтобы было это напоминанием о наших
«Тяжелее для Всевышнего уход праведников, чем разрушение Храма и чем 98 наказаний, описанных в книге “Второзаконие”» (Мидраш Эйха, 1, 37). Нужно понять, в чем здесь смысл, и почему уход праведников из жизни тяжелее, чем разрушение Храма? Гемара Гитин (56а) рассказывает, что во время разрушения Второго Храма раббана Йоханана бен Закая вывели из Иерусалима, он говорил
В одной из кинот (31; кина – букв. «оплакивание») их автор сопоставляет исход из Египта на свободу с уходом из Иерусалима в изгнание. Огонь пылает во мне, когда вспоминает сердце мое (о величии и благе моем) – при исходе моем из Египта, Кина пробуждается во мне ради памяти (о беде моей) – при исходе моем
Материал предоставлен организацией «Шалом Лаам» 17-го Тамуза мы постимся и начинаем период траура по разрушенным Первому и Второму Храмам. Этот период продолжается три недели до 9-го Ава, в который оба Храма были разрушены, а еврейский народ был изгнан из Земли Израиля. По поводу изгнания, последовавшего после разрушения Первого Храма, пророк Ирмияу вопрошает: «Есть ли мудрец…
В конце трактата Макот приводится история о четырех танаим (мудрецах мишны). Рабан Гамлиэль, раби Элазар бен Азария, раби Еошуа и раби Акива сошли с корабля в порту, который был на расстоянии ста двадцати миль от Рима, и шли по дороге. И услышали они возгласы ликования, доносящиеся из дворцов Рима (Маарша поясняет, что мудрецы не могли бы услышать
В Талмуде рассказывается история о еврее, который был в дружественных отношениях с человеком по имени Камца и в то же время враждовал с другим человеком по имени Бар Камца. Однажды этот еврей устроил богатую трапезу, на которую были приглашены мудрецы Торы и многие другие знатные люди. Хозяин хотел пригласить своего друга Камцу и послал к
В трактате Гитин (55б-56а) приводятся агадот о разрушении Храма. Среди прочего там говорится о Бар Камце, который был приглашен по ошибке на трапезу своего недруга, и был с позором с нее изгнан. Опозоренный Бар-Камца направляется к кесарю и доносит, что евреи готовят против него бунт. Но как это доказать, когда нет никаких внешних признаков? Сказал Бар Камца
В предисловии к Мидрашу Эйха рассказывается о том, что после разрушения Второго Храма и изгнания евреев из Святой земли, все праотцы предстали на небесах перед Всевышним, чтобы молить о пощаде для своих потомков. Сказал Авраам: «Владыка мира! За что Ты изгоняешь сыновей моих руками народов мира, которые убивают их? За что Ты разрушил Храм, место,
Известно, что человеческая натура (благодаря душе) отторгает боль и печаль. Душа во что бы то ни стало стремится к радости. Поэтому любой траур – трудная вещь для каждого из нас, тем более, когда речь идет о трауре по разрушенному Храму, который не удостоились видеть ни мы, ни наши отцы. Я приведу слова великих хасидских наставников
Перед девятым ава хочется коснуться тех событий, которые происходят вокруг нас, и, возможно, нам удастся увидеть какую-то связь того, что происходит, с днями уменьшения радости, в которых мы сейчас находимся. День 9 ава называют «моэд». При этом наши праздники также называются «моадим». Источник этого – в стихе из Свитка Эйха: «Кара лаэм моэд лишбор бахурай»,
Приведено в трактате «Бава Меция» (30б): «Только за то разрушен был Иерусалим, что вели свои дела строго по закону Торы». Талмуд объясняет это шокирующее заявление тем, что судящиеся стороны очень педантично отстаивали свои права по Закону, и никто не утруждал себя посмотреть глубже, чем строгие установления, с тем, чтобы уступить. Однако, все равно это требует
«Шалом Лаам» В это время года мы скорбим об утрате нашего Храма. Он был источником благословения и процветания нашей страны, а также и всего мира. Его разрушение было результатом наших грехов. Мудрецы говорят (Иерусалимский Талмуд, Йома, 1:1), что в каждом поколении, в котором не был отстроен Храм, он как будто был заново разрушен. Потому что
«Хет хата Йерушалаим – аль кен ленида аята» – «Иерусалим согрешил, и теперь они нечисты, как нида» (Эйха, 1:8). Автор книги «Бней Иссахар», рав Цви Элимелех Шапиро из Динова задает вопрос: «хет» относится к греху, совершенному случайно, однако мы знаем, что в те времена грехи совершались абсолютно сознательно, и пророки много раз предупреждали народ Израиля,
В афтаре утренней молитвы 9-го Ава читается отрывок из книги пророка Ирмияу (8:13-10:23). «… Если бы голова моя [истекла] водою и глаза мои [стали] источником слез! Днем и ночью оплакивал бы я убитых дочери народа моего» (Ирмияу, 8:23). Рассказывается в мидраше «Эйха Раба» (1:24), что по соседству с рабаном Гамлиэлем жила одна женщина, у которой
Девятое Ава – это день нашей скорби. Мы сидим на полу и скорбим о Храме. Однако мы можем увидеть людей, которые не только не выглядят глубоко скорбящими, а, напротив, с небрежностью относятся к традициям этого дня и даже позволяют себе шутить. Как мы должны относиться к таким людям? Проиллюстрируем наше отношение к этому вопросу примером
«Таков путь Торы: ешь хлеб с солью, пей воду в меру, спи на земле, живи жизнью лишений и трудись над Торой. Если будешь делать так, счастлив ты, и хороша доля твоя. Хороша доля твоя в этом мире, и счастлив ты в мире грядущем» (Авот 6:4). Рав Симха Зисл Зив Бройде, известный как «Альтер из Кельма»,
Девятого Ава можно увидеть скрытый свет Девятое Ава называется «моэд», так же как праздники – Песах, Шавуот, Суккот. И так же, как в праздники, девятого Ава мы не говорим «Таханун». Другое название праздников – «йом тов» (хороший день). Это название вытекает из стиха «И увидел Б-г свет, что он хорош» (Берешит, 1:4). Объясняют наши мудрецы,
Наш великий учитель Хафец Хаим пишет, что удостоиться восстановления Храма можно в силу исправления грехов, которые привели к его разрушению. Среди причин разрушения Второго Храма были не только злословие и беспричинная ненависть. У пророка Ирмияу (9:11-12) об этом сказано: «Кто мудрый человек, который поймет это, и кому Г-сподни уста изрекли, и поведает он: за что
В каждом поколении, когда возникает опасность духовного уничтожения, наш народ подвергается физическому истреблению… Бейт а-Микдаш – живой организм «Песнь Асафа. Всевышний, пришли чужаки в Твое владение». Нужно было назвать это «плач Асафа» или «горе Асафа», почему сказано – «песнь»? Это подобно тому, что один царь построил красивую хупу для своего сына, ее покрасили и расписали
Первые поколения – снесли крышу, последние поколения – сокрушили [основы] Храма. Спросили раби Элиэзера: «Поколения последние [из-за которых был разрушен Второй Храм] достойнее, чем первые [из-за которых был разрушен Первый, – или нет]?» Ответил им: «[Сам] Храм будет вам свидетельством [в том, о чем вы спрашиваете]: отцы наши [первые поколения] снесли крышу [Храма – Навухаднэцар
Моадей Ашана — Актуальные даты еврейского календаря Есть все причины для оптимизма Содержание урока: В чем смысл перечислений в начале главы Масэй? Почему заплакали те, кто шел с Раби Акивой возле развалин Храма? Почему Раби Акива обрадовался? Почему так важно верить обещаниям Всевышнего?
Моадей Ашана — Актуальные даты еврейского календаря Смерть изгнания и возвращение к жизни Содержание урока: Что сказал Наполеон Бонапарт про 9-е Ава? Принадлежит ли тело человеку? Жить «как растение» – и это жизнь? Что мы должны оплакивать 9 Ава? Что такое истинная жизнь? В чем выражаются «признаки жизни»? Что должно волновать еврея в траурные дни?
Моадей Ашана — Актуальные даты еврейского календаря Грех разведчиков – духовный корень разрушения Храма Содержание урока: Пост 9 ава. Когда Всевышний решил постановить траур 9 Ава? Верили ли разведчики во Всевышнего? Доверяли разведчики Всевышнему или нет? Йорцайт Рава Ицхака Зильбера. В чем была огромная сила Рава Ицхака Зильбера. Кто победил красную армию?
Моадей Ашана — Актуальные даты еврейского календаря 9 и 15 ава от боли к радости Содержание урока: Почему веселое время начинается сразу же после траура 9-го Ава? Может ли добро выходить из зла? Чем так велик день 15-го Ава? 9-е Ава – это был день смерти. Почему одно и имен Всевышнего это «Ани» – Я?
«И заложили строители основание храма Г-спода, и поставили священников с трубами в одеяниях их, и левитов, сынов Асафа, с цимбалами восхвалять Г-спода [песнопениями] Давида, царя Израиля. И пели они славу и благодарение Г-споду, ибо добр Он, ибо навеки милость Его над Израилем. А весь народ громко и радостно восклицал во славу Г-спода по поводу основания
«Весь ее народ стонет, просит хлеба…» (Эйха, 1:11). В книге «Святой раби из Кречнефа» описывается раздача хлеба в страшные времена Второй мировой войны: «…Постепенно соседи по лагерю стали понимать, что среди них находится настоящий царский сын – благодаря его словам и мыслям, всегда стремящимся Наверх, его благородству и тонкости души даже в такие тяжкие времена.
Несчастье – корень утешения Цифра «десять» в Торе намекает на десять основ всего мира: десятью речениями был создан мир, десять заповедей мы получили на горе Синай и так далее. Отсюда следует, что цифра «десять» – это символ абсолютного совершенства. Существуют десять сфирот, являющихся основой всего мира. Причем десять всегда делится на три и семь. Семь
Молитва, которую еврейский народ молится три раза в день, завершается следующей просьбой: «Да будет Тебе угодно, Г-сподь Б-г наш и Б-г отцов наших, чтобы был выстроен Храм вскорости, в наши дни и дай удел наш в Торе Твоей». Из этого текста явно следует, что существует неразрывная связь между Храмом и Торой. Постижение глубин Торы, которое
