Смотреть
Месилат Йешарим – Урок 64 — Бейн аМецарим и война на Святой Земле
Месилат Йешарим. Урок № 64. Бейн аМецарим и война на Святой Земле
Цикл · Беерот Ицхак
Смысл периода бейн а-мецарим
16 читать1 смотреть
Читать
Нетивот Шалом — Бейн а-мецарим — значение траура — Нежелание мириться с разрушением Храма
Сказали мудрецы: следует разбирать законы праздника, и сюда относятся любые особые для евреев даты. В преддверие их нужно изучать и вдумываться в их значение и непреходящую значимость. Поэтому нужно постараться понять суть и цель скорби о разрушении Храма в дни бейн а-мецарим и 9 Ава. Для еврея все праздники и памятные дни – живые и вечные понятия.
Читать
Спор мальчика из Иерусалима и мудреца из Афин — В чем истинный смысл вопроса?
«Мидраш Раба» в предисловии к Мегилат Эйха приводит такую историю. Один из мудрецов греческих Афин услышал о том, что иерусалимские дети очень смышленые. Он решил поехать в Иерусалим, чтобы лично проверить то, о чем говорят люди. Достигнув цели своего путешествия и встретив на иерусалимском рынке еврейского мальчика, мудрец из Афин задал ему вопрос: «У меня
Читать
Спор между раби Йеошуа бен Хананьей и афинскими мудрецами – Двадцать один день
Мы уже обсуждали историю, которая приводится в предисловии мидраша на Мегилат Эйха: мудрец из Афин пришел с вопросом к еврейскому мальчику из Иерусалима. Но в трактате Бхорот (8б) мы находим этот рассказ в несколько измененном виде. Там говорится, что мудрецы из Афин пришли с вопросом к раби Йеошуа бен Хананье. Они принесли два яйца, и
Читать
Слезы рассказывают — Тайна слез — язык души
«Как одиноко сидит столица, (некогда) многолюдная – стала подобна вдове. Великая среди народов, владычица областей стала данницей! Плачет, плачет она по ночам, и слезы ее на щеках у нее. Нет ей утешителя среди всех любивших ее, все друзья ее изменили ей, стали ее врагами» (Мегилат Эйха, 1:1-2). Сказано у пророка Йешаяу (25:8): «Уничтожит Он смерть навеки, и
Читать
Почему наказание, посланное Творцом — к добру?
Период между семнадцатым Тамуза и девятым Ава наши мудрецы называют бейн а-мецарим – между теснин. В трактате Таанит (4:6) перечисляются несчастья, случившиеся в эти дни с нашим народом на протяжении истории. Пять несчастий случились семнадцатого Тамуза, и пять – девятого Ава. Семнадцатого Тамуза Моше разбил первые Скрижали Завета. В этот день во время осады римлянами Второго Храма
Читать
Наш личный Храм — «Четыре локтя» алахи
Продолжение, начало здесь. Хохма, бина и даат Молитва Шмоне Эсре состоит из трех частей. В первых трех благословениях мы воздаем хвалу Б-гу. В последующих тринадцати мы обращаемся к Нему со своими просьбами. Мы молимся и лично за себя, и за весь еврейский народ: о приходе Машиаха, о восстановлении Храма и т. д. В завершение мы
Читать
Великие мудрецы Торы о разрушении Храма — Святость наших слез
Мидраш рассказывает нам о том, что, когда Храм был разрушен и Навуходнецар выгнал народ Израиля со своей Земли, евреи остановились на берегах Вавилонских рек. В тот момент, когда пророк Ирмияу собрался покинуть их, они вдруг заплакали. Ирмияу сказал им: «Небеса и земля – мои свидетели в том, что, если бы вы заплакали хоть раз, пока
Читать
Великие мудрецы Торы о разрушении Храма — Кого ты слушаешь: оптимиста или пессимиста?
В прежние времена у народа Израиля были пророки. Сложно понять, почему евреям было так сложно сделать тшуву, раскаяться, в то время как пророки столь открыто распространяли свои мрачные предостережения. Рав Эльханан Вассерман говорит, что ответ кроется в невиэй а-Бааль, пророках Бааля. На любое послание Б-га, переданное Его пророками, – будь это призыв к раскаянию или
Читать
Великие мудрецы Торы о разрушении Храма — Если бы у нас хватило сил
После падения Храма народ Израиля был так потрясен невосполнимой потерей, что многие люди отказались есть мясо и пить вино. Раби Йеошуа спросил у них, почему они это делают, и ответили ему, что они не могут есть мясо, которое приносили на великолепный жертвенник, или пить вино, которое возливали вместе с жертвами. Сказал раби Йеошуа: «Если так,
Читать
Чего мы ждем?
Мы находимся в периоде года, называемом шлошет ашавуот, три недели. Это время с 17 Тамуза и до 9 Ава. Это три траурные недели, когда существует много ограничений для проявлений радости из-за скорби по разрушенному Храму. Однако к нашей грусти добавляется еще один аспект: трепетное ожидание прихода Машиаха. Конечно, тяжело каждый год ждать его, а затем переживать
Читать
«Из-за чего погибла земля?» — Время скорби о Храме
«Предопределено об умершем, что забудется память о нем в сердцах». Когда человек уходит в свой [созданный его деяниями грядущий] мир, с течением времени память о нем все больше уходит из сердец, и по мере этого стихает боль и сожаление о том, что его нет среди нас. Яаков, наш праотец, скорбел о Йосефе двадцать два года
Читать
Возвращение к Торе
Три недели между 17 тамуза и 9 ава — время нашей скорби о разрушенном Храме и покинувшей его Шехине. Траур этих дней — повод задуматься о причинах произошедшего и путях исправления. Чтобы удостоиться восстановления Храма (и возвращения в него Шехины) нужно, прежде всего, устранить причины, которые привели к его разрушению. В молитве «Шмоне Эсре» мы
Читать
Причины разрушения Храмов
1 В первой главе трактата Йома (9б) приводится: «Из-за чего был разрушен Первый Храм? Из-за того, что в нём были три вещи: идолопоклонство, разврат и кровопролитие». После этого Талмуд приводит доказательства из стихов Письменной Торы, что эти грехи совершались во времена Первого Храма. Дальше Талмуд приводит следующее: «Но из-за чего был разрушен Второй Храм, во
Читать
Если бы плакали раньше!
Гемара советует: «Почини трещину, а не делай ремонт. Делай ремонт, но не строй заново». Человек видит трещину в стене дома, пусть поторопится ее починить. Немного глины и известки, и стена снова крепка, как и раньше. Однако, если он пренебрежет этим, трещина расширится, известка отвалится, кирпичи расшатаются, – и тогда нужно будет делать ремонт. Но и
Читать
Две створки ворот
Траур по Бейт-Микдашу – это не «устаревший» траур, ведь сказано, что каждое поколение, при котором не был отстроен Храм, как будто разрушило его заново. Горюем мы о нас, о нашем положении: «Грехи наших отцов разрушили Храм, а наши грехи отодвинули конец его разрушения». Поэтому «каждый человек, обладающий даат (постигающий мнение Торы в спорных вопросах) –
Читать
Обретение мудрости – путь к восстановлению Храма
Сказано в Гемаре (Брахот, 33а, Санедрин, 92а): «Каждый, кто обладает мудростью – как будто в его время построен Храм. Мудрость дана между двух букв (Имен Творца, как сказано: «Ведь Б-г мудрости Г-сподь» (Шмуэль 1, 2:3) и Храм был дан между двух букв (как сказано: «В месте Твоего пребывания, что сотворил Ты, Г-сподь, Святилище Г-спода установили
