Серия статей · Беерот Ицхак
Рав Аарон Котлер — выдающийся раввин‑учёный, чей жизненный путь от родины в Свислочи до поствоенного Израиля и США сформировал основу современного еврейского образования. После спасения из нацистского ада он посвятил себя возрождению Торы, создав «ешиву чистой Торы», свободную от чуждых влияний, и инициировав организацию «ваад а‑ешивот» для финансовой поддержки всех ешив. Его лидерство распространилось и на общественную сферу: в США он стал духовным отцом еврейской общины, активно борясь за права студентов, против национальной службы и за сохранение традиций. Читатель, пройдя через биографию, реформы и общественную борьбу Котлера, получит целостный образ мудреца, объединяющего глубокое учение с практической заботой о народе.
«Я предпочитаю быть служкой в синагоге, но не главой ешивы, в которой смешивают изучение несвятого со святым» Биография Рав Аарон Котлер родился в Свислочи (Российская империя, в наши дни – Беларусь) в 5652 (1892) году. Его отец – гаон рав Шнеур Залман Пинес, раввин местечка. Первым учителем рава Аарона был гаон рав Залман Сендер Шапиро,
ГЛАВА ВТОРАЯ. ВОЗРОЖДЕНИЕ ТОРЫ «Мне еще многое надо сделать» После того, как рав Аарон Котлер, по милости Всевышнего, спасся из нацистского ада, он был проникнут сознанием того, что на него возложена задача вернуть Торе былую славу и заново отстроить мир Торы. В 5708 (1948) году, во время Войны за независимость в Израиле, он находился в
ГЛАВА ВТОРАЯ. ВОЗРОЖДЕНИЕ ТОРЫ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) Ешивы чистой Торы В качестве своей первой обязанности взял рав Аарон на себя возвратить Торе ее былую славу и основать «ешиву чистой Торы» по образцу тех, которые были в Европе до мировой войны. Такую, в которой изучение Торы свободно от вредного влияния «сторонних премудростей», такую, в которой Тора охватывает жизнь
ГЛАВА ВТОРАЯ. ВОЗРОЖДЕНИЕ ТОРЫ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) «Сколько он стоит?» При своем первом появлении перед раввинами Соединенных Штатов рав Аарон произнес воодушевляющую, горячую речь об обязанности раввинов подняться и стать такими, какими были они сами в Европе. В середине его речи один из старых опытных раввинов спросил другого, сидевшего рядом с ним: «Какую должность он занимает?» Тот
Рав Аарон Котлер (ПРОДОЛЖЕНИЕ) Сила в единстве К 1924 году отчаянное финансовое положение ешив региона привело к созданию одной из самых уникальных организаций в летописях мира ешив: «Ваад а-Ешивот» (Комитет ешив). «Ваад а-Ешивот», детище Хафец Хаима, должен был служить организацией для сбора средств и составления бюджета всех входящих в него ешив. Под руководством рава Хаима
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОТЕЦ ДЕТЕЙ ИЗРАИЛЯ Главный фронт – «а-Хинух а-Ацмаи» Сразу после своего приезда в Соединенные Штаты рав Аарон Котлер стал неоспоримым духовным лидером американского еврейства, верного Торе, и инициировал в нем важные и далеко идущие изменения. Вместе с тем, при широте его взгляда и высочайшем чувстве ответственности, в сфере его забот находилось и еврейство
Горькие дни в «Золотой стране» Даже при помощи «Ваад а-Ешивот» и «Джойнта» (Американского еврейского распределительного комитета) обеспечение бюджета ешивы оставалось постоянной проблемой. Рав Аарон говаривал: «Аббревиатура Рош Месивта (Глава ешивы) — РАМ (возвышенный), что при прочтении наоборот дает буквы МАР, что означает «горький». Это великая честь — стоять во главе переполненного бейт-мидраша и преподавать Тору,
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ОБЩЕСТВЕННАЯ БОРЬБА (начало) Представляющие общину обязаны посвящать ей все свое время Когда я встречался с равом Аароном Котлером во время его визита в Землю Израиля 5712 или 5713 (1952 или 1953) году, он сделал мне такое замечание: «Я слежу за Вашей деятельностью, и хотел бы сказать Вам, что я доволен тем, как Вы
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ОБЩЕСТВЕННАЯ БОРЬБА (ПРОДОЛЖЕНИЕ) Идеология движения «Мизрахи» Когда главы движения «а-Поэль а-Мизрахи» пытались в личной беседе убедить рава Котлера, что борьба против «Закона о национальной службе» может привести в результате к мобилизации учащихся ешив, он ответил им следующей, попадающей в самую цель притчей. Одному польскому помещику удалось раздобыть шампанское, что считалось в те дни
ГЛАВА ПЯТАЯ. ИСТИНА И ДОБРЫЕ ДЕЛА Не путями природными Время от времени рав Аарон Котлер приезжал с визитом в Святую Землю по разным общественным делам. Причины были самые разные: постановление о мобилизации девушек, решение по поводу «национальной службы», вопросы, касающиеся вскрытия умерших и т. д. В ходе этих визитов он «переворачивал мир» и трудился неустанно
«И сказал Всевышний Аарону: иди навстречу Моше в пустыню. И пошел он, и встретил его у горы Б-жьей, и поцеловал его» (Шмот, 4:27). Для всех очевидно, что для того, чтобы вырастить нечто – нужна подходящая почва и уход. Невозможно вырастить цветущий сад в безжизненной пустыне. И даже если взять проросшие и сильные растения и пересадить
Рав Аарон Котлер Часть первая: Восход солнца в Свислочи Сын Свислочи 4 швата 5652 года (2 февраля 1892 года). Этот день остался черной страницей в летописях мира ешив и в истроии всего нашего народа. Российские власти опечатали двери Воложинской ешивы, положив конец почти 90-летнему царствованию «матери всех ешив». Слова царя Шломо гласят: «Солнце восходит, и
