Цикл · Беерот Ицхак
Недельная глава Берешит С большим волнением и радостью мы начинаем учить святую Тору с самого начала – с главы Берешит. Эта глава всеобъемлюща и крайне непроста для понимания. Рамбам говорит, что в ней заключено знание о творении мира – и это очень сложно понять; как говорится, понятно, что ничего не понятно. Попытаемся немного приоткрыть смысл
Недельная глава Ноах Одной из центральных тем недельной главы Ноах является Ноев ковчег. Сама по себе эта конструкция уникальна, и наши мудрецы разбирали в своих трудах настоящее значение и символизм ковчега. Рамбам обращает наше внимание на размеры ковчега, которые прямо написаны в Торе, – даже если бы он был в десять раз больше, он по
Недельная глава Ноах Начало главы Ноах звучит так: «Вот потомки (букв. – порождения) Ноаха. Ноах был праведником во всех своих поколениях». Из объяснений Раши мы знаем, что под поколениями имеются в виду поколение Потопа и поколение Вавилонской башни, однако без того, чтобы призвать на помощь воображение, будет трудно приблизиться к пониманию написанного в этих стихах.
Недельная глава Лех Леха Мы начинаем, с Б-жьей помощью, изучать недельные главы, в которых говорится о маасе авот, деяниях наших праотцов. Конечно, нельзя «объять необъятное»: невозможно в рамках короткого урока полностью раскрыть тему, но стоит постараться коснуться наиболее важного. Мы раскроем начало, а продолжение изучения уже зависит от каждого человека. В книге Рамхаля «Дерех Эц
Недельная глава Лех-Леха Виленский Гаон говорит, что испытания наших праотцев и все те события, которые происходили с ними, повторяются в том или ином виде в жизни каждого из нас. Так, призыв Всевышнего к Аврааму: иди из своей страны, из своего места, из дома твоего отца, – звучал в жизни многих из нас. Я сам много
Недельная глава Ваера Существует дискуссия между Раши и Рамбаном о смысле первой книги Торы – Берейшит. Раши говорит, что Тору следовало бы начать с заповеди освящения нового лунного месяца, поскольку это – первая заповедь, данная всему еврейскому народу. А начинается с Берейшит – чтобы оповестить о нашем праве на Святую Землю. Рамбан говорит по-другому: смысл
Недельная глава Ваера В 19-м стихе нашей недельной главы говорится о том, что, когда ангелы ушли от Авраама и Сары и отправились в Сдом нести Б-жественное наказание, Всевышний открыл Аврааму, что Он собирается сделать со Сдомом. Авраам начал молиться за Сдом, буквально бороться с Всевышним, желая спасти город, но в конце принял волю Творца. Интересно,
Недельная глава Ваера Много лет назад я попросил рава Ицхака Зильбера дать благословение моему маленькому сыну на то, чтобы он занимался Торой и был Б-гобоязненным. Рав Ицхак добавил от себя: «чтобы твой сын любил делать добро». И так сказано в Пиркей Авот: «На трех основах держится мир: на изучении Торы, служении Всевышнему и добрых делах
Недельная глава Хаей Сара Эта глава начинается с приобретения нашими праотцами земли в Эрец Исраэль. Авраам приобретает пещеру Махпела в Хевроне. Здесь есть одна тонкая вещь, о которой не так просто говорить по многим причинам – святость Эрец Исраэль. Это понятие в последнее время осквернилось дешевым национализмом, и любые разговоры об этом сразу вызывают ассоциации
Недельная глава Хаей Сара Наша недельная глава начинается стихом «И была жизнь Сары сто лет и двадцать лет и семь лет – годы жизни Сары». Почему продолжительность ее жизни так необычно представлена? И что означают слова «(это были) годы жизни Сары» в конце стиха? Для понимания этого места в Торе мидраш предлагает воспользоваться стихом из
Недельная глава Хаей Сара Нет для нас более важной задачи, чем добраться до сути – что такое хаим, «жизнь»? Наша недельная глава называется «Хаей Сара», «Жизнь Сары», и на основании первого стиха главы мы обсудим несколько серьезных вопросов. Говорится, что «было дней жизни Сары 100 лет, и 20 лет, и 7 лет». Раши комментирует это так:
Недельная глава Толдот В нашей главе Тора подчеркивает, что Ривка была дочерью Бетуэля и сестрой Лавана. Казалось бы, нам это уже известно из предыдущей главы. Раши объясняет, что это напоминание о происхождении Ривки указывает на ее величайшую заслугу, ведь она выросла в доме недостойного отца и брата, но не переняла их плохих качеств, не научилась
Недельная глава Толдот Наша недельная глава охватывает всю историю нашего народа: от событий этой главы и до сегодняшнего дня. Беременная Ривка, чувствуя какую-то борьбу у себя в животе, идет «вопрошать Всевышнего» в дом учения Шема и Эвера. Ответом ей было: «У тебя в животе два народа, которые борются друг с другом». И мы живем в
Недельная глава Ваеце Наша недельная глава начинается с того, что Яаков, получив двойное благословение отца, убегает от Эсава. Путь его лежит в Харан, к Лавану – Яаков должен взять себе в жены его дочь. Заканчивается глава тем, как спустя двадцать лет тяжелой работы, Яаков возвращается на Святую Землю, обогащенный благословением Творца: с женами, детьми и
Недельная глава Ваеце У нашего великого учителя, рава Йосефа Шалома Эльяшива был странный обычай: спать в ночь праздника Шавуот, несмотря на то, что в эту ночь принято учиться до рассвета. Причины такого обычая рава Эльяшива (который обычно учился 16-18 часов в сутки) можно объяснить на примере человека, который учится допоздна, и часто бывает так, что
Недельная глава Ваеце Известная идея в Торе, которую мы часто вспоминаем: поступки отцов – знак для детей. Более детально об этом говорит Гаон из Вильно: у каждого еврея, к какому бы поколению он не относился, жизнь включает в себя некоторые аспекты, которые, по сути, являются, отражениями испытаний из жизни наших праотцев. Именно поэтому нам особенно
Недельная глава Ваеце Сказали наши мудрецы: «Маасе авот – симан ле-ваним» – поступки отцов – знак детям (будущим поколениям). Изучая Тору и, в частности, происходившее с нашими праотцами, мы можем видеть, что, в той или иной степени, эти события повторяются в каждом поколении еврейского народа. Более того, Виленский Гаон пишет, что все события и испытания в
Недельная глава Ваеце По расчету возраста Яакова и по расчету тех событий, которые с ним происходили, «теряются» четырнадцать лет. Куда же они исчезли? Говорят наши мудрецы, что по дороге из Беэр-Шевы в Харан Яаков буквально «исчез» на 14 лет. Местом исчезновения были ешивы Шема и Эвера (хотя Шема в то время уже не было в
Недельная глава Ваишлах Особый статус Земли Израиля Рассказ о недельной главе Ваишлах необходимо начать с конца предыдущей главы – Ваеце. Сказано, что после того, как Яаков расстался с Лаваном, он пошел «по своей дороге» и встретил «малахей Элоким», буквально – «Б-жественных ангелов». Раши объясняет в своем комментарии, что это были ангелы Святой Земли, которых послал
Недельная глава Ваишлах Когда родился Йосеф, который имел силу побороть Эйсава, Яаков, полагаясь на Творца, был готов немедленно вернуться в Эрец Исраэль. Возвращаясь в Эрец Исраэль, Яаков посылает посланников с дарами Эйсаву. В Мидраш Раба (в самом начале) приводится несколько точек зрения мудрецов (и так же – в святой книге «Зоар») с осуждением нашего праотца
Недельная глава Ваишлах Наша глава начинается с рассказа о том, как Яаков возвращается в Святую Землю после изгнания – долгих лет, проведенных на чужбине, в доме идолопоклонника Лавана. И здесь его ожидает Эсав, грозивший убить Яакова… Ни в одной главе Торы вечный конфликт между Израилем и царством Эсава не изложен так подробно, как в этой.
Недельная глава Ваишлах События, происходящие в самом начале недельной главы Ваишлах не могут не удивить. Яаков идет в Эрец Исраэль, а вперед себя отправляет посланников к Эсаву. И кого же он посылает? В Торе сказано: малахим. Слово малах обычно переводят как ангел. Но в иврите оно означает любого посланника, не обязательно ангела. По поводу этого места есть дискуссия
Недельная глава Ваешев Первый стих нашей недельной главы говорит: «Ваешев Яаков бе-эрец мегурей авив бе-эрец Кнаан». Слово ваешев происходит от слова лашевет – сидеть, на русский мы бы перевели это как «осесть, обосноваться на постоянной основе». В этом же стихе мы встречаем слово мегурей, от слова лагур, «жить» (с оттенком временного проживания). Таким образом, эрец
Недельная глава Ваешев Наша глава начинается так: «И поселился (ваешев) Яаков в стране, где жил его отец (мегурей авив), в стране Кнаан» (Берешит, 37:1). В русском языке разница между словами «проживать», «жить», «селиться» не так очевидна. Но на святом языке каждое слово уникально, и несет особый смысл. Глагол лашевет означает «поселиться», «расположиться», «осесть», и подразумевает
Недельная глава Микец «По прошествии двух лет Фараону приснился сон: и вот он стоит на берегу Нила». Что такое эти два года? Если мы вернемся немного назад, в события предыдущей главы, то увидим, что Тора связывает сон фараона с судьбой Йосефа, который сидел в тюрьме вместе со слугами фараона. В конце предыдущей главы Йосеф обращается
Недельная глава Микец Противостояние Йосефа и его братьев не перестает вызывать вопросы и заставляет задумываться изучающих Тору. В этом противостоянии есть множество граней, и скрыты глубочайшие тайны мироздания. Оно проявляет себя во всей истории нашего народа до конца времен. Здесь мы затронем только один аспект этого противостояния, который важно понимать каждому, строящему свое служение перед
Недельная глава Микец «Если вы честны, один ваш брат будет заложником в доме вашего заключения… И младшего брата приведете ко мне, и подтвердятся слова ваши, и вы не умрете, и сделали так» (Берешит, 42:19-20). Йосеф задерживает братьев, говорит им, что они – шпионы, и требует, чтобы одного из братьев оставили заложником. Об этом в Торе сказано
Недельная глава Ваигаш Кульминация противостояния Йосефа и его братьев – самоотверженная речь Йеуды и раскрытие Йосефа. Что скрывается за словами Торы «и подступил Йеуда»? Урок правильного видения постигающих человека бед и пример истинной борьбы за установление Б-жественной справедливости. В чем суть риторического вопроса Йосефа: «Жив ли еще мой отец?» Центральное место нашей недельной главы отводится
Недельная глава Ваигаш Как братья восприняли то, что у них был найден кубок, якобы украденный у египетского вельможи? Приводится разговор братьев с Йосефом, причем братья еще не поняли, что перед ними – Йосеф. Начало этого разговора мы читаем в предыдущей недельной главе Микец, а конец – в главе Ваигаш. Это не единственный рассказ в Торе,
Недельная глава Ваехи Перед смертью Яакова его сын Йосеф приводит к нему своих сыновей – Эфраима и Менаше – с тем, чтобы дед благословил внуков. В благословении Яакова содержатся примерно такие слова: «И так будет благословлять народ Израиля своих детей: пусть Всевышний сделает тебя подобным Эфраиму и Менаше». И таков наш обычай: благословлять сыновей вечером
Недельная глава Ваехи Глава Ваехи является единственной главой в Торе, начало которой в свитке не выделено пробелом в тексте, как это бывает обычно. Она называется «закрытой». Эту особенность нашей главы мудрецы напрямую связывают с глубоким смыслом ее содержания. В ней рассказывается о последних днях Яакова-авину… В главе Ваехи («И жил») рассказывается о последних днях Яакова-авину.
Недельная глава Ваехи Начало недельной главы Ваехи непосредственным образом связано с наименее важным, на первый взгляд, благословением после еды. Речь идет о благословении «Борэ Нефашот». Оно заканчивается словами Барух Хэй а-Оламим («Благословен оживляющий миры»). И это тема нашей недельной главы Ваехи. Расскажу две истории о двух великих хасидских наставниках, живших в Эрец Исраэль. Один из них, рав
Недельная глава Шмот «Завершилась книга Берешит, повествующая о сотворении Вселенной и создании всего, ее наполняющего, а также о событиях жизни наших праотцев, которые проложили путь для своих потомков. Ведь каждое их действие стало прообразом для событий, которые будут происходить в будущем с сынами Израиля. И после того, как книга о Сотворении мира завершена, начинается новое
Недельная глава Шмот Говорится в нашей недельной главе: «Потомство Яакова было 70 человек, а Йосеф был в Египте». Возникает вопрос: разве Йосеф не является одним из потомков Яакова? Почему он упоминается особо? Важнейший для нас ответ на этот вопрос – Йосеф прошел все перипетии Египта и остался тем же Йосефом, сыном Яакова и внуком Ицхака.
Недельная глава Шмот Недельная глава Шмот открывает вторую книгу Пятикнижия, она описывает первый галут, изгнание еврейского народа. Но в страданиях проявляется истинная природа человека. Несмотря на сильнейшее угнетение, унижения и трудности, еврейский народ выжил, преумножился и нашел дорогу к искреннему возвращению к Творцу. В недельной главе начинается изгнание, но сквозь мрак порабощения и страдания уже
Недельная глава Шмот Книгу Шмот наши мудрецы называют хумаш Геула (книга Избавления). Русскоязычное название Исход соответствует только началу этой книги, включающей в себя, кроме выхода из Египта, получение Торы и строительство Мишкана (переносного Храма). Если мы вчитаемся в недельную главу Шмот, то увидим, что на всем ее протяжении усиливается порабощение евреев. Даже, когда Всевышний посылает Моше, чтобы
Недельная глава Ваэра Слова Всевышнего, которыми начинается недельная глава, являются одновременно утешением и упреком Моше-рабейну, ответом на его душевное смятение. Б-г обещает поразить фараона, освободить народ и привести его в землю, обещанную праотцам, землю нашего наследия. Недельная глава Ваэра начинается с ответа Всевышнего на вопрос, заданный Моше в конце предыдущей главы: «Г-сподь! Почему Ты содеял
Недельная глава Ваэра Перед тем, как мы начнем рассказ о главе Ваэра, давайте вспомним, каким было окончание предыдущей главы. В конце главы Шмот Всевышний предупредил Моше о том, что фараон не поверит его словам. Моше приходит к царю Египта и убеждается на деле, что все происходит именно так, как сказал Творец. Более того: фараон ухудшает
Недельная глава Бо В чем мы подобны Творцу? В исполнении каждой заповеди есть две стороны. С одной стороны исполнение или неисполнение. Другая сторона заповеди – наше к ней отношение: как мы эту заповедь ценим, насколько ее уважаем. Эта вторая сторона соблюдения настолько важна, что при том, что заповедь будет соблюдена, она получит совершенно другую оценку.
Недельная глава Бо Недельная глава Бо полна важнейших событий, имеющих огромное значение для истории нашего народа. Начало освобождения из Египта, безоговорочная капитуляция фараона перед лицом истинного Хозяина нашего мира, получение нашим народом заповедей, появление эрев рав и его влияние на наш народ, – все это обсуждается в недельной главе Бо. Все эти события связаны между собой, а
Недельная глава Бешалах Сказано в Торе «И было: когда отпустил Фараон народ, не повел их (Б-г) близкой дорогой через страну филистимлян, так как сказал Б-г: «Не передумал бы народ при виде войны и не вернулся бы в Египет»» (Шмот, 13:17). Этот перевод основан на Раши, в дословном же переводе этот стих звучит иначе: не повел
Недельная глава Бешалах «… И хамушим (букв. вооруженными) вышли сыны Израиля из земли египетской» (Шмот, 13:18). «Хамушим – один из пяти (пятидесяти) евреев вышел из Египта, а остальные умерли во время тьмы (ибо не были достойны избавления)» (Раши, там). Рав Моше Шапиро рассказывал, что, когда он был 8-9 летним мальчиком, приехал освобожденный из лагерей смерти
Недельная глава Бешалах Наши мудрецы выделяют три периода в странствованиях еврейского народа по пустыне: первый период – от выхода из Египта до получения Торы, второй период – от получения Торы до принятия решения Свыше о том, что евреи того поколения не войдут в Святую Землю, и третий период – далее до конца Торы. Наша недельная
Недельная глава Бешалах Испытания в пустыне После перехода евреями Ям Суф начинается период испытаний перед подготовкой к получению Торы. Местом испытаний была пустыня. Первым испытанием стало отсутствие воды. А та, что была, была горькой. Евреи начали жаловаться: «Пить хочется, а воды нет»! Моше обращается ко Всевышнему, и ему указывают на дерево, которое делает воду пригодной.
Недельная глава Итро В этой главе рассказывается о величайшем событии мировой истории – о даровании Торы еврейскому народу, о наивысшем раскрытии Творца в этом мире. Однако столь значимое для всего человечества событие не нашло отражения в названии недельной главы. По какой-то причине глава названа именем тестя Моше Итро, известного тем, что он перепробовал все известные
Недельная глава Итро Одна из самых важных недельных глав – глава Итро. Она связана с получением Торы на горе Синай, что само по себе делает ее одной из центральных глав всей Торы. Конечно, заставляет задуматься то, что в начале такой важной главы находится история с Итро, тестем Моше. Раши отмечает, что, на самом деле, Итро
Недельная глава Мишпатим «И вот законы, которые ты разъяснишь им (буквально – положишь перед ними)» (Шмот, 21:1). Есть важный комментарий Раши на первый стих нашей недельной главы. Что такое «положишь перед ними»? Раши объясняет, что Всевышний сказал Моше: «не думай, что, если Я скажу каждую алаху несколько раз, чтобы они запомнили, то этого будет достаточно…»
Недельная глава Мишпатим По материалам уроков рава Игаля Полищука В наше время, благодаря развитию технологий передачи информации, любые события быстро становятся известны всем. Мы привыкли к любым новостям, и это развило в нас некую толстокожесть, нечуткость к катастрофам, болезням, смертям. Говорится в нашей недельной главе: «Если выйдет огонь и охватит колючки (коцим), и сожжены будут
Недельная глава Мишпатим Наасе ве-нишма: добровольно или принудительно? Известно совершенно удивительное противоречие между комментарием Раши о том, что принятие Торы было безусловным и добровольным (наасе ве-нишма), и тем, что говорят по этому поводу наши мудрецы в трактате Шаббат. Говорится в Гемаре, что Всевышний подвесил над нашим народом гору Синай: или вы принимаете Тору, или под
Недельная глава Трума К словам в начале нашей недельной главы «ваикху Ли трума» («И возьмут Мне приношение») так или иначе обращаются практически все комментаторы. Приношение, как мы с вами знаем, отдают, а не берут. Почему же написано «возьмут»? Дальше текст выглядит более понятным – «у любого человека, сердце которого захочет дать, – возьмите». В свое
Недельная глава Тецаве Мишна в трактате Авот говорит о трех коронах, которых удостоился наш народ. Раши говорит, что в Мишкане было также 3 короны. Ковчег Завета был увенчан по всему периметру рамкой, похожей на венец, – и в этом Раши видел намек на кетер Тора, венец Торы. Само содержимое Ковчега было связан с Торой: там
Недельная глава Трума В нашей недельной главе мы находим детальное описание устройства переносного Храма – Мишкана, приводятся его размеры, материалы, принадлежности. Сказано: «И сделают Мне Святилище, и Я пребывать буду среди них. Все, как Я показываю тебе, образец скинии и образец всех сосудов ее, так и сделайте» (Шмот, 25:8-9). Объясняют наши мудрецы, что в этом
Недельная глава Трума Смысл жертвоприношений В комментарии к недельной главе Раши говорит, что наш народ удостоился трех корон, о чем также сказано в мишне в трактате Авот. Раши говорит, что намеком на эти три короны являются символы Храма. Так, в Святая Святых на Ковчеге завета была рамка по периметру, подобная венцу. Согласно Раши, это намек
Недельная глава Ки Тиса Раби Леви Ицхак из Бердичева оставил о себе память в Бердичеве, в том числе, и среди неевреев. Так, например, исключительно заслугами святого праведника (и его могилы) можно объяснить то, что это место не пострадало от Чернобыльского взрыва (так утверждали жители города). Раби Леви Ицхак был также знаменит своим заступничеством перед Небесным
Недельная глава Ваякель Мишкан, Скиния Завета – сооружение, казалось бы, временное (только до построения Храма). Но, несмотря на временность, Тора отводит описанию Мишкана очень много места. Заповеди, связанные с построением Скинии Завета, не ограничиваются скупым описанием размеров и материалов. Есть в этом гораздо более глубокий смысл, ведь речь идет о том, как приготовить в этом
Недельная глава Ваякель В описании строительства Мишкана на первый план выходят две личности с совершенно различными функциями: Бецалель, изготовивший многие сосуды (келим), и Моше, который сам полностью ничего не изготовил, но собрал всю конструкцию вместе. В одном из мидрашей, говорящем о Бецалеле, есть такие слова: «сказал Всевышний: Я назвал имя Бецалеля…». Что такое «назвал имя»?
Недельная глава Пекудей Последний стих книги Шмот звучит так: «ибо облако Всевышнего над Скинией днем и огонь был ночью при ней перед глазами всего Израиля во всех их переходах». Есть известное объяснение этого стиха, по которому как Мишкан является местом присутствия Шехины, так Шехина находится и в наших сердцах. Есть также понятие «Шехина в изгнании»,
Недельная глава Ваикра В первом же комментарии на нашу недельную главу Раши объясняет разницу между словами «ваикар» – от слова «микре», случай – этим словом Всевышний обращается к Биламу – и словом «ваикра» – «позвал, призвал» – так обращается Всевышний к Моше. Слово «микре», которое мы перевели как «случай», на самом деле не обозначает чего-то
Недельная глава Ваикра Мы начинаем книгу Ваикра. На языке мудрецов она также называется Торат коаним (учение коэнов). Главным образом книга посвящена порядку жертвоприношений (корбанот) и храмовой службе. Какое значение сейчас, когда Храма нет, для нас имеет знание порядка жертвоприношений? Зачем наши жертвы Б-гу, и каков их тайный смысл? На прошлой неделе мы закончили читать хумаш
Недельная глава Тазриа В недельной главе Тазриа, среди прочих тем, рассказывается о таком понятии, как нега цараат. Зачастую на русский язык это понятие неправильно переводят как проказа. Проказа – это заразная болезнь, физический недуг. Но из сказанного в Торе совершенно очевидно, что цараат – это не заразная болезнь. Цараат поражает тела людей, одежду и дома. Причина этого – сугубо духовная. А
Недельная глава Ахарей мот Наша глава открывается стихом (Ваикра, 16:1): «И говорил Господь, обращаясь к Моше после смерти (ахарей мот) двух сыновей Аарона…» и посвящена, главным образом, законам храмовой службы первосвященника, совершаемой в Йом Кипур. Почему же напоминание о смерти Надава и Авиу предваряет описание службы первосвященника в великий День Искупления, когда решаются судьбы этого
Недельная глава Бехукотай Наша глава открывается словами: «Если будете следовать моим законам (им бехукотай телеху), и заповеди Мои соблюдать будете, и исполнять их (ве эт-мицвотай тишмеру ве-аситем)» (Ваикра, 26:3). Далее говорится о величайших благословениях, которых удостоится народ Израиля, если будет следовать законам Всевышнего: в нужное время на землю прольются дожди, и произведет она обильный урожай,
Недельная глава Бехукотай Ежегодный цикл чтения Торы начинается и заканчивается в праздник Симхат Тора. В соответствии с этим циклом каждый год недельная глава Бехукотай выпадает за неделю-две до праздника Шавуот. Но кроме этого, по закону Мишны у нас есть обязанность читать эту главу именно перед Шавуотом. Имеется в виду, что в те времена были места,
Недельная глава Бемидбар Начало четвертого хумаша – глава Бемидбар – выпадает на время перед Шавуотом, однако не всегда мы задумываемся, есть ли связь между этой главой и праздником Шавуот. Великий каббалист Реканати приводит Зоар на самое начало главы, на слова «так сказал Всевышний Моше в пустыне Синай, в шатре Откровения». Под словами «мидбарСинай», «бе оэль
Недельная глава Бемидбар Известно, что любое слово на святом языке отражает сущность предмета. Адам а-Ришон давал имена животным в соответствии с духовной сущностью каждого из них, наши праматери пророчествовали, давая имена детям Яакова. В названиях каждой из пяти книг Торы содержится ключ к пониманию книги в целом, в названиях недельных глав сокрыт намек на содержание
Недельная глава Насо В этой главе, там, где говорится о дарах, которыми надо одаривать священников, есть такие слова: «И человек святости его (т.е. то, что он должен дать коэну) ему будет». Раши комментирует это так, что тот, кто не даст положенное по Торе коэнам и левитам – например, десятину, то такой человек сам останется с
Недельная глава Шлах В трактате Санедрин есть глава, которая называется Хелек, в переводе – доля, удел. Это название дано по первой мишне главы, в начале которой написано, что «у каждого еврея есть удел в грядущем мире…». В дальнейшем в главе Хелек приводится внушительный список исключений из этого правила, в который нужно постараться не попасть. Первый
Недельная глава Корах При перечислении соратников Кораха по бунту среди прочих Тора называет нам Она бен Пелета, а дальше это имя просто исчезает, не упоминаясь ни разу. Наши мудрецы приводят причину, объясняющую, почему «исчез» Он бен Пелет. Есть принцип – праведная жена спасает человека от греха, а неправедная жена склоняет мужа к греху. Так жена
Недельная глава Шофтим В книге Дварим Тора дает великое пророчество о себе самой: «… не забудется она из уст потомства его» (Дварим, 31:21). Это обещание Всевышнего: во все времена найдутся среди народа Израиля люди, знающие и изучающие Тору. В целом весь мир Торы со всем многообразием общин, ешив и направлений, многие тысячи книг, написанных и
Недельная глава Ки Таво «За то, что не служил ты Г-споду, Б-гу твоему, с радостью и с сердечным расположением при изобилии всего» (Дварим, 28:47) Сказано в «Авот де-раби Натан», гл. 20: Раби Ханания сган а-коаним сказал: «С каждого, кто впитывает слова Торы в сердце свое, снимают страх перед войнами, страх перед голодом, глупые рассуждения, развратные
