Книга Иова, названная так в честь ее главного героя, большого праведника, одна из самых известных частей книги Ктувим (Писания) — третьей из трех книг Танаха. Тема Божественной справедливости в ней рассматривается через призму человеческих страданий, прежде всего пережитых самим Иовом. Давайте вспом
Недельная глава Шлах Моше рабейну приказывает разведчикам: «Проверьте эту землю, какова она… есть ли в ней дерево, или нет». Почему сказано «дерево» в единственном числе? Кроме того, ведь если земля, как сказал Всевышний, хороша и плодородна, – наверняка там будут деревья. Тем более, что потом сказано: «И укрепитесь и возьмите плодов земли». Так что уж
Стих в книге Иов гласит: «Вот, страх перед Б-гом – это мудрость». Слово «вот» в источнике обозначается арамейским словом «ен» (הן). Почему стих отступил от святого языка, на котором написана вся книга, и написал употребил слово на арамейском языке? Дело в том, что на древнегреческом языке слово «ен»
Слова Элифаза: «Разве как первый из людей родился ты и прежде холмов создан?» подобны словам Всевышнего: «Где был ты, когда основал Я землю?»? Так в чем же несогласие Б-га и друзей Ийова? О чем говорил Элиу, сны Барахэля?