Книга «Шемот» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Шемот Ваэйра Бо Бешалах Йитро Мишпатим Терума Тецавэ Ки тиса Вайакг̃эль Пекудэй ← Содержание → Мишпатим 21 (1) И вот законы, которые ты предложишь им: (2) Если купишь раба иври, шесть лет пусть служит он, а в седьмой пусть выйдет на волю даром.
Недельная глава Мишпатим «Если ты будешь притеснять кого-то из них [вдову или сироту], а он, воззовя, воззовет ко Мне, Я услышу его крик…» (Шмот, 22:22). Из этого стиха мы можем выучить великий и глубочайший принцип в молитве. Возникла какая-то проблема, например, человеку срочно нужна большая сумма денег, и вот он бежит от одного (кто может
«Первенца сыновей твоих дай Мне» (Шмот 22:28) Во многих заповедях Торы мы находим особенную святость во всем, что связано с началом. Так трума (часть, отделяемая от плодов дерева и земли для коена), которая называется в Торе «началом» (Дварим 18:4), — святая; также хала (часть, отделяемая от те
В Торе огромное значение придается порядку изложения информации, и, если один отрывокнаходится рядом с другим, это, как правило, говорит о глубокой связи. Недельная глава Мишпатим посвящена, кроме прочего, уголовному и административному праву. Кражи, увечья, похищения, некоторые основы имущественных
Недельная глава Мишпатим Наасе ве-нишма: добровольно или принудительно? Известно совершенно удивительное противоречие между комментарием Раши о том, что принятие Торы было безусловным и добровольным (наасе ве-нишма), и тем, что говорят по этому поводу наши мудрецы в трактате Шаббат. Говорится в Гемаре, что Всевышний подвесил над нашим народом гору Синай: или вы принимаете Тору, или под
«Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захода солнца возврати её ему, ибо она единственный покров его, одеяние тела его: в чём он будет спать? И будет, как воззовёт он ко Мне, то Я услышу, ибо Я милосердный». Тора повелевает нам одалживать деньги собратьям-евреям. Если заёмщик не погашает
В афтаре читается отрывок из книги пророка Ирмияу (34:8-22; 33:25-26). Слова пророчества рассказывают нам о том состоянии, в котором находилось Иудейское государство незадолго до разрушения Первого Храма Навухаднецаром. Почти вся Иудея была захвачена вавилонянами. Над Иерусалимом нависла угроза разрушения. О том, что эпоха Первого Храма подходит к концу и что царь вместе с народом уйдет
Это свое пророчество (глава 34) пророк Ирмияу произносил, будучи в тюрьме. Брошен он был туда царем Цидкияу за то, что предвещал падение Иерусалима в руки вавилонского царя Навухаднецара. Но если так, то возникают вопросы. Во-первых, как пророк Ирмияу не боится говорить тяжелые пророчества уже не против государства, а против самого царя Цидкияу? И еще. Из
Недельная глава Мишпатим Раб-еврей «Если купишь раба-еврея» (Шмот, 21:2). Изложение законов началось с «раба-еврея», поскольку освобождение раба на седьмой год напрямую связано с упоминанием об исходе евреев из Египта в первом речении. Ведь по поводу раба-еврея написано: «И помни, что рабом был ты в стране Египетской, и освободил тебя Г-сподь, Б-г твой; потому Я заповедаю
начало обсуждения темы афтары — здесь В афтаре недельной главы Мишпатим читается отрывок из книги пророка Ирмияу (34:8-22). «Слово, которое было Ирмияу от Г-спода, после того, как царь Цидкияу заключил союз со всем народом, бывшим в Иерусалиме <о том>, чтобы объявить им свободу. Чтобы каждый отпустил на волю раба своего и каждый – рабыню свою,
Недельная глава Мишпатим «Вот законы, которые ты дашь им» (Шмот, 21:1). Тема главы Мишпатим – одна из самых больших тем нашей святой Торы: законы имущественных взаимоотношений между людьми. Есть люди, даже соблюдающие традицию, которые считают, что раввина нужно спрашивать только в том, что касается законов кашрута, Шаббата, свадьбы или, не дай Б-г, похорон. Однако, когда
Недельная глава Мишпатим «Но и нищему не потворствуй в его тяжбе» (Шмот, 23:3). У одного человека был большой курятник. Среди всех кур выделялась одна – большая и красивая. Подобной не было во всем городе. Хозяин очень гордился ею, хранил как зеницу ока, кормил отборными зернами, постоянно хвалился ею. На ночь он запирал курятник, а ключ
Недельная глава Мишпатим «И говорил Г-сподь Моше и Аарону, и давал им повеления сынам Израилевым и к фараону, царю египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из земли египетской» (Шмот, 6:13). Поясняют в Иерусалимском талмуде (Роша а-Шана, 3:5), что в первую очередь Всевышний указал на соблюдение заповеди освобождения рабов. Рассказывается у пророка Ирмияу (34:13-14): «Так сказал Г-сподь,
Г̃афтарот Г̃афтара недельной главы Торы «Мишпатим» Йирмейа 34:8-22, 33:25-26 для ашкеназских и сефардских общин Мосад арав Кук. Перевод Шимшона Мидбари (гл. 10-52) Показать главы полностью 34 (1) Слово, которое сказано было Йирмейау, от Г‑спода, когда Невухадрэццар, царь Бавэльский, и все войско его
Недельная глава Мишпатим «Первые плоды земли твоей приноси в дом Г-спода, Б-га твоего. Не вари козленка в молоке матери его» (Шмот 23:19). В «Тикуней Зоар» сказано, что раби Шимон бар Йохай поднялся и громогласно просил пророка Элияу – с согласия Всевышнего – явиться и поведать, что запрещается есть мясо с молоком, и это озарит глаза
«Человеку, находящемуся в плену у своего злого начала, в первую очередь необходимо сбросить с себя его оковы. Этого можно добиться лишь совершая добрые дела. Однако этого еще не достаточно, чтобы человек стал таким, каким создал его Творец, – человек должен быть озарен светом Торы» (Виленский Гаон, комментарии к Шир а-Ширим, 2:14) Недельная глава Мишпатим «Но
Недельная глава Мишпатим «Но и нищему не потворствуй в его тяжбе» (Шмот, 23:3) Наш учитель рав Исраэль Абухацира, Баба Сали, был святым и возвышенным человеком. После смерти его отца, праведного Масуда, а также смерти брата, рава Давида, да отомстит Всевышний за его кровь, рав Исраэль стал главой общины в Тафилальте (Марокко). Ему нередко приходилось выступать
Недельная глава Мишпатим «Глаз за глаз…» (Шмот, 21:24-25) Из традиции, полученной от наших наставников, известно, что здесь подразумевается материальная компенсация. И такое же выражение употреблено в Торе относительно выплаты за ущерб (Ваикра, 24:18): «А если кто-нибудь убьет скотину, должен он заплатить за нее: животное за животное». Подтверждением слов наших мудрецов служит сказанное выше: «Если будут
Недельная глава Мишпатим «И вот законы (мишпатим), которые ты дашь им» (Шмот, 21:1). Слово «и» указывает на связь: «как эти – с Синая, так и эти – с Синая». Имеется в виду, что как заповеди (Десять заповедей) даны нам Всевышним напрямую, так и эти заповеди – законы взаимоотношений между людьми – тоже даны нам Всевышним
Недельная глава Мишпатим По материалам уроков рава Игаля Полищука В наше время, благодаря развитию технологий передачи информации, любые события быстро становятся известны всем. Мы привыкли к любым новостям, и это развило в нас некую толстокожесть, нечуткость к катастрофам, болезням, смертям. Говорится в нашей недельной главе: «Если выйдет огонь и охватит колючки (коцим), и сожжены будут
Недельная глава Мишпатим «А врач излечит» (Шмот, 21:19). «Отсюда мы учим, что врачу дано право лечить» (Брахот, 60а). Когда Всевышний посылает человеку болезнь, ему разрешается постараться вылечить ее. Однако одна из самых широких сфер в сегодняшней медицине – это сфера болеутоляющих лекарств. Если раньше врачи в основном концентрировались на лечении болезни, то сегодня есть целая
Мишпатим --- Б-жественные установления, определяющие взаимоотношения между евреями В разделе Мишпатим (на это указывает само название --- Правопорядку содержатся законы, определяющие как взаимоотношения между человеком и его ближним, так и жизнь общины в целом. Многие законы, изложенные в этом…