Тема
163 материала · 6 подтем
Серия · 16 материалов
15. Практические советы, как сделать наше чтение Алейну более эффективным 1. Следует изучать комментарии на молитву Алейну лешабеах. 2. Стоит помнить и повторять про себя слова книги «Матэ Моше», приведенные в «Мишне Бруре» (132, п. 8): «И следует читать Алейну в страхе и с трепетом, так как все Небесное Воинство слушает, и Святой, благословен Он,
13. «Ждал ли ты спасения?» В книге «Йесод ве-Шореш а-Авода» (в конце раздела а-Корбан) написано так: «Когда человек произносит слова «Поэтому мы надеемся на Тебя, Господь, Б-г наш, и да увидим вскоре великолепие могущества Твоего…», следует наполнить сердце великой радостью и надеждой, так, как будто прямо сейчас мы готовы услышать от Элияу, что сегодня Шхина
2. Чтение Алейну с общиной Написано в «Шулхан Арухе»: «<Даже> когда человек уже прочел Шма, если он заходит в синагогу и застает там общину во время чтения Шма, то должен прочесть вместе с ними первый пасук, чтобы не выглядеть так, как будто он отказывается принять на себя Ол Малхут Шамаим – ярмо Царства Небес (то
6. О важности Алейну и о том, как подобает его читать Написано в «Коль Бо» (16): «В Алейну содержится хвала Создателю, поэтому следует произносить ее стоя. Можно сосчитать, что гиматрия (числовое значение) слова «Алейну» (עלינו) равняется гиматрии слов «и стоя» (ומעומד)». А рав Ай Гаон писал, что самое лучшее славословие из всех существующих – это
1. Алейну как часть молитвы Сборник «Коль бо» (гл. 16), говоря о значимости молитвы Алейну лешабеах, пишет следующее: «Я слышал, что эту молитву составил Йеошуа в момент взятия Йерихо и зашифровал в ней свое прежнее имя – Ошеа (из скромности не желая пользоваться именем Йеошуа, которое дал ему Моше – прим. пер.)». Четыре первые фразы
9. Великая сила этой молитвы Написано в книге «Седер а-Йом»: «Следует читать Алейну стоя, и с большой каваной (сосредоточенно, думая о каждом слове), так как в нем заключаются несколько тайн и глубоких намеков, и сила его <влияния на духовные миры> велика… Йеошуа составил его, когда завоевывал Йерихо, и разрушил семь стен города, читая Алейну семь
8. Читать его вдумчиво и не торопясь, будто перебирая жемчуг Рав Ш. Уминер в своей книге «Олат Тамид» цитирует «Сефер а-Нехмад»: «…Отсюда выходит прямой упрек такому человеку, который знает за собой, что бывали дни, когда он (упаси Б-г!) читал Алейну лешабеах второпях – одно слово в бейт мидраше, а другое – уже снаружи, чтобы быстрее
5. Польза от чтения Алейну В книге «Йесод ве-Шореш а-Авода» (раздел а-Корбан, 10) приводятся слова Аризаля: «…Этим славословием мы разбиваем и подчиняем клипот (силы зла), не давая им захватить себе Изобилие, которое спускается из высших миров Святости силою нашей молитвы – с начала ее и до сих пор». Получается, что эффект, оказываемый нашим чтением Алейну
12. Чтение Алейну в момент самопожертвования ради Кидуш а-Шем Известно также, как люди чистой и святой души, когда им предстояло отдать жизнь ради Кидуш а-Шем – освящения Имени Всевышнего, громко и с радостью произносили Алейну лешабеах. Об этом упомянуто в книге «Лекет а-Кемах а-Хадаш» (132:9), где написано: «Слышал я в молодости, что святые евреи в
7. О сути Алейну и о том, что следует произносить его с радостью Рамхаль в «Статье о мудрости» писал: «Алейну лешабеах – это хвала, которую мы возносим перед Ним, благословен Он, и в которой благодарим Его за оказанное нам благодеяние – за то, что Он избрал нас и приблизил к служению Ему… И мы должны
11. Принятие Ол Малхут Шамаим (Владычества Всевышнего) В книге «Нефеш а-Хаим» (ч. 4, гл. 4) приводятся слова святого Зоара (гл. Беар 108:1): «Что такое Ол Малхут Шамаим? – это подобно тому, как на быка надевают ярмо… чтобы он мог приносить пользу… так и человек должен сначала принять на себя Ол Малхут Шамаим, и после этого
10. «Нет никого, кроме Него» Можно лучше понять, в чем сила этой сгулы, читая «Нефеш а-Хаим», где написано (ч. 3, гл. 12) так: «Существует исключительно эффективная сгула, чтобы отвести от человека все обвинения, <выдвинутые против него в Небесном суде>, и намерения других людей, и аннулировать их, чтобы они не имели над ним никакой власти и
3. Алейну после Кидуш Левана Во многих общинах сложился обычай читать Алейну после Кидуш Левана – освящения новой луны. Объяснение этому обычаю можно найти в «Биур Алаха» (426, со слов «У-меварех меумад»), где написано так: «Слышал я от кого-то объяснение, почему в некоторых местах читают Алейну после Кидуш Левана. Это делается для того, чтобы никто
4. После Брит Милы Во многих общинах существует обычай также читать Алейну в завершение церемонии Брит Милы. Объяснение этому можно найти в книге известного моэля рабби Йосефа Дова Вайсберга «Оцар а-Брит» (ч. 1, стр. 231), где он на основе «Лвуша» (133) пишет, что в этой молитве содержится особое восхваление Тому, Кто отделил нас от всего
14. Как сохранить воодушевление, приобретенное в течение «Дней трепета» Однажды я слышал, как спросили учителя нашего, духовного наставника ешивы Понивеж, гаона рабби Йехезкеля Левинштейна: как человеку сохранить ту духовную высоту, которой он достиг в течение «Дней трепета» (так называют первые десять дней месяца Тишрей, от Рош а-Шана до Йом Кипура)? Ответил рав, что нужно постараться
© Все права сохраняются за автором. Запрещается любое копирование в целях продажи без письменного разрешения правообладателя. Перевод – рав О. Климовский по заказу Фонда «Беерот Ицхак» Уважаемые читатели! С любезного разрешения автора брошюры «Алейну лешабеах» мы начинаем, с Б-жьей помощью, публикацию ее перевода. Брошюра говорит о смысле молитвы Алейну и ее законах. В буквальном переводе
