Тема
163 материала · 6 подтем
73 материала
ШМОНЭ-ЭСРЭ Молитва Амида Молитва «Шмонэ-эсрэ», называемая также «Амида», является стержнем всех трех ежедневных молитв. Ее названия отражают ее строение и способ ее произнесения. Почему она называется «Шмонэ-эсрэ»? Шмонэ-эсрэ в переводе с иврита означает «восемнадцать», и в основе своей эта молитва…
Что такое молитва Шмоне Эсре Шмоне эсре – это самая важная молитва. Изначально она состояла из 18 благословений, и из-за этого она получила название «Шмоне эсре» («восемнадцать» в переводе с иврита), однако позднее — после разрушения Второго Храма – мудрецы Санедрина в Явне установили еще одно благо
Что такое кдуша? Кдуша – часть из утренней молитвы Шмоне эсре, произносимой в миньяне. В буквальном переводе с иврита слово «кдуша» обозначает «святость». Этот отрывок так называется, поскольку в нем мы освящаем Имя Творца. Когда поизносят кдуша? После того, как шлиах цибур закончил браху «мехае аме
Почему сидур диаспоры не подходит?
Молитву Шмоне эсре следует молиться стоя (однако, в случае, если нет такой возможности, можно молиться и сидя, и даже лежа). По этой причине нельзя опираться на что-либо с такой силой, что, если уберут эту опору, человек упадет, потому что, стоя таким образом, молящийся на самом деле не стоит, а как
Предлагаем Вашему вниманию выдержки из молитвы Шмоне эсре, нусах ашкеназ, с транслитерацией русскими буквами, переводом и кратким комментарием. Транслитерация дана в двух наиболее распространенных вариантах произношения – евреев-ашкеназим и евреев-сфарадим (последний – в квадратных скобках). Краткие комментарии к трем первым благословениям Шмона эсре, Кдуше и трем последним благословениям – из книги р. Х. Фридлендера «Сифтей
Рав Моше Сытин отвечает на вопросы: когда можно читать сокращенный вариант молитвы Амида? Когда Амида состоит только из одного благословения? Можно ли читать Амиду сидя, стоя, за рулем? А также на вопросы о структуре молитвы, времени молитвы и др.
Когда плачет ребенок, что делать?
Святые книги требуют уважительного отношения. Тот, кто уронил молитвенник во время молитвы «Шмоне Эсре» и теперь не может сосредоточиться из-за того, что тот лежит на полу, может наклониться, чтобы поднять его. Тот, кто начал произносить молитву «Шмоне Эсре» наизусть и запутался, может подать знак, чтобы ему передали молитвенник. Если такой возможности нет, можно подойти к
Вопрос Видела, как некоторые читают молитвы, прикрыв лицо сидуром. Это связано с какими-то конкретными молитвами или делается для большего сосредоточения? Ответ В Ѓалахе сказано, что, молясь молитву Шмоне эсре, следует закрыть глаза либо смотреть в сидур. Прикрыть глаза можно и молитвенником. В Ѓала
Почему молитва «Амида» называется «Восемнадцать», если в ней на самом деле девятнадцать благословений?
ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ СВЯТОСТИ ВСЕВЫШНЕГО אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ וּקְדוֹשִׁים בְּכָל יוֹם יְהַלְלוּךָ סֶּלָה וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ יְיָ אֱלֹ—הֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ. וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ. וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים. וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ כָּל הַבְּרוּאִים. וְיֵעָשׂוּ כֻלָם אֲגֻדָּה אֶחָת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם. כְּמוֹ שֶׁיָּדַעְנוּ יְיָ אֱלֹ—הֵינוּ שֶׁהַשָּׁלְטָן לְפָנֶיךָ עוֹז בְּיָדְךָ וּגְבוּרָה בִּימִינֶךָ. וְשִׁמְךָ נוֹרָא עַל כָּל מַה
Законы буднего дня. Утро Глава 22. Законы о готовности человека, его одежды и места к молитве «Шмоне Эсре» Продолжение 7. Во время молитвы запрещено держать в руке что-либо, кроме сидура (молитвенника), по которому он молится. [ Этот закон относится не только к молитве «Шмоне Эсре», но и к чтению…
Или только по Сидуру — молитвеннику? Раз Сидур есть в приложениях, значит — можно на телефоне? Какие условия нужно соблюдать, чтобы читать молитву с телефона? Почему многие после молитвы целуют Сидур, а вот телефон — никто?
Раввин отвечает на вопросы: сколько раз надо поклониться при чтении молитвы Амида? Какова форма поклонов? Сколько раз кланяются при молитве первосвященник и еврейский царь? Что выражает поклон? Засчитывается ли молитва, если человек забыл поклониться?
Или только по Сидуру — молитвеннику? Раз Сидур есть в приложениях, значит — можно на телефоне? Какие условия нужно соблюдать, чтобы читать молитву с телефона? Почему многие после молитвы целуют Сидур, а вот телефон — никто?
Благословение «Голос наш услышь» שְׁמַע קוֹלֵנוּ, יְיָ אֱלֹ—הֵינוּ, חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ, כִּי אֵ—ל שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים אָתָּה. וּמִלְּפָנֶיךָ מַלְכֵּנוּ. רֵיקָם אַל תְּשִׁיבֵנוּ. (על כפרת חטאים): (вставка – молитва об искуплении) אָנָּא יְיָ חָטָאתִי, עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ. מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה (ובפרט בחטא פלוני). אָנָּא יְיָ. עֲשֵׂה לְמַעַן
Оказалось, прапрадедушка молился не по тому нусаху, по которому молюсь я...
По какому нусаху молиться?
Что делать, чтобы молитва за исцеление была принята?
Еще не изгладились полностью из нашей памяти трагедии, произошедшие в иерусалимском районе Ар Ноф и в Париже. С болью в сердце приходится говорить о том, что противостояние Израиля и Ишмаэля сейчас сильно как никогда, и противостояние это продолжает уносить жизни наших братьев… Рав Моше Шапира на одном из уроков коснулся того, что у Ишмаэля есть
Мишна в трактате Брахот говорит, что женщины обязаны молиться. (Молитва, о которой идет речь в мишне — это «Шмоне Эсре».) Существует разногласие между комментаторами, существует ли обязанность молиться каждый день по закону Торы. Рамбам считает, что такая обязанность есть, и каждый человек обязан молиться хотя бы один раз в день своими словами. А три молитвы
Существует несколько возможностей обратиться ко Всевышнему со своей личной просьбой
Все люди говорят свои варианты, и никто не может дать мне правильный ответ
Начиная с молитвы Мусаф первого дня праздника Песах и до молитвы Мусаф праздника Шмини Ацерет в молитве «Шмонаэсрэ» в благословении «Ата Гибор» (2-ое благословение) произносят восхваление Творцу за то, что Он дарует нам росу, а в благословении «Меварех а-Шаним» (9-ое благословение) начиная с молитвы
В молитвы «Шахарит» и «Минха» после того, как хазан завершил повторение «Шмонэ-эсрэ», читают совершенно особую молитву, называемую «Таханун» («Мольба»). Это исповедь в совершенных грехах и мольба об их прощении. Центральная часть «Тахануна» -- 6-я глава из книги Тегилим, которую мы читаем сидя. В…
Какие должны быть личные просьбы в молитве, о чем и сколько?
Законы буднего дня. Утро Глава 24. Законы о молитве «Шмоне Эсре», об упоминании «Машив а-руах» и «Таль у-матар», а также «Яалэ ве-яво» 1. Перед молитвой нужно произнести стих [ה' שְׂפָתַי תִּפְתָּח] («Г-сподь, мои уста открой...») (Теилим, 51:17). И запрещено прерываться для произнесения других…
Законы буднего дня. Утро Глава 24. Законы о молитве «Шмоне Эсре», об упоминании «Машив а-руах» и «Таль у-матар», а также «Яалэ ве-яво» Продолжение 8. После завершения молитвы, кланяются [ кланяются так же глубоко, как в первом благословении «Авот» («Праотцы») и в благословении «Модим»…
Благословение «Благослови, Г-сподь, Б-г наш, этот год» Произносимое в следующем благословении в разные сезоны года: а) Зимняя вставка в Земле Израиля – с ночи 7-го мархешвана, а за ее пределами – с ночи 4-го декабря, или 5-го декабря – в год, предшествующий високосному году солнечного, то есть грегорианского календаря. Летняя вставка – со второго дня
Законы буднего дня. Утро Глава 29. Законы, связанные с повторением молитвы ведущим, и закон о том, кто достоин вести молитву (начало) 1. Ведущий ( шац --- шалиах цибур ) повторяет молитву «Шмоне Эсре», и все должны внимать ему и отвечать «Амен» на каждое благословение [ изначально следует…
Текст Изкор - поминальной молитвы, с транслитерацией и переводом
Если человек намеренно пропустил время молитвы и не помолился вовремя, он уже не может ее восполнить. Однако, если человек пропустил время молитвы ненамеренно, либо он был вынужден это сделать, он может восполнить ее во время ближайшей молитвы. Таким образом, тот, кто ненамеренно или принужденно про
Благословение «И в Иерусалим, город Твой» וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב, וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, וְכִסֵּא דָוִד מְהֵרָה לְתוֹכָהּ תָּכִין. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם. Транслитерация Ве-лИрушолаим ирехо бе-рахамим тошув, ве-сишкойн бе-сойхо каашер дибарто, у-вней ойсо бе-коройв бе-йомейну биньян ойлом, ве-хисей Довид меhейро ле-сойхо тохин. Борух Ато, Адой—ной, бойней Йерушолоим!
Благословение «Ато хойнейн» – «Ты одаряешь» אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. חָנֵּנוּ מֵאִתְּךָ דֵּעָה בִּינָה וְהַשְׂכֵּל. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חוֹנֵן הַדָּעַת. Транслитерация Ато хойнейн ле-одом доас у-мламейд ле-энойш бино. Хонейну мей-итехо дэйо, бино ве-hаскейл. Борух ато, Адой—ной, хойнейн hа-доас! (Ата хонен ле-адам даат у-мламед ле-энош бина. Ханену ме-итеха дэа, бина ве-hаскель. Барух ата,
Начиная с вечерней молитвы (Маарива) 7-го Хешвана и до кануна праздника Песах (включительно), жители Земли Израиля в молитве «Шмоне эсре», в благословении «Меварех а-Шаним» (9-ое благословение) просят Всевышнего о дождях: «…вэ-тэн таль у-матар…». Поскольку это очень важная вставка, тот, кто ее забыл
Молитва «Ашрей» Ашрей йошвей бейтеха («Блаженны, находящиеся в доме Твоем») — одна из самых важных молитв. Эта молитва представляет текст псалма 145 с дополнением к основному тексту двух стихов в начале и одного в конце. Первые два стиха начинаются словом «ашрей», дающим название всей молитве. В Тал
Еще не изгладились полностью из нашей памяти трагедии, произошедшие в иерусалимском районе Ар Ноф и в Париже. С болью в сердце приходится говорить о том, что противостояние Израиля и Ишмаэля сейчас сильно как никогда, и противостояние это продолжает уносить жизни наших братьев... Рав Моше Шапира на…
ОСТАЛЬНЫЕ ЕЖЕДНЕВНЫЕ МОЛИТВЫ ОСТАЛЬНЫЕ ЕЖЕДНЕВНЫЕ МОЛИТВЫ ОСТАЛЬНЫЕ ЕЖЕДНЕВНЫЕ МОЛИТВЫ Молитва Минха Установление этой молитвы приписывается нашему праотцу Ицхаку, на что содержится намек в Торе: «И вышел Ицхак под вечер помолиться в поле» (Брейшит, 24). Она соответствует жертвоприношению, которое…
Благословение «Прости нас, Отец наш» סְלַח לָנוּ אָבִינוּ כִּי חָטָאנוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ כִּי פָשָׁעְנוּ, כִּי מוחֵל וְסולֵחַ אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ. Перевод «Прости нас, Отец наш, ибо мы грешили. Извини нас, о Царь наш, ибо мы преступали, ибо Ты – извиняющий и прощающий. Благословен Ты, Г-сподь, милующий, умножающий прощение!» Комментарий В
Какие преграды преодолел Моше, поднимаясь к Престолу Славы?
Благословение «Исцеляй нас, Г-сподь» רְפָאֵנוּ יְיָ וְנֵרָפֵא, הוֹשִׁיעֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵנוּ אָתָּה. וְהַעֲלֵה רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל מַכּוֹתֵינוּ. כִּי אֵ—ל מֶלֶךְ רוֹפֵא נֶאֱמָן וְרַחֲמָן אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. Перевод «Исцеляй нас, Г-сподь, и мы исцелимся; спасай нас, и мы спасемся, ибо Ты – прославление наше. И даруй полное исцеление от всех недугов
Ведь это так важно...
Нельзя молиться Амиду на месте, которое выше трех тефахов (24-29 см. по разным мнениям), поскольку «нет ничего высокого перед Вездесущим» (как сказано: «Из глубин воззвал я к Тебе, Б-же»). На подушках и одеялах не надо стоять, даже если они ниже трех ладоней, так как это «путь гордыни». Но можно встать на ковер и т. п. Некоторые считают,
Благословение «Росток Давида, раба Твоего» אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישׁוּעָתֶךָ, כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּום. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מַצְמִיחַ קֶרֶן יְשׁוּעָה. Перевод «Росток Давида, раба Твоего, в скором времени взрасти, и мощь его возвысь спасением Твоим (исходящим от Тебя), ибо на спасение Твое мы надеялись весь день. Благословен Ты, Г-сподь, взращивающий
Благословение «К праведникам и благочестивым» עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַחֲסִידִים, וְעַל זִקְנֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְעַל פְּלֵיטַת סוֹפְרֵיהֶם, וְעַל גֵּרֵי הַצֶּדֶק וְעָלֵינוּ, יֶהֱמוּ רַחֲמֶיךָ יְיָ אֱלֹ—הֵינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוב לְכָל הַבּוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּאֱמֶת. וְשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמָּהֶם לְעוֹלָם וְלֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָחְנוּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים. Транслитерация Ал hа-цадиким ве-ал hа-хасидим ве-ал зикней амехо
Благословение «Верни нам наших судей» הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה, וְהָסֵר מִמֶּנּוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. וּמְלוֹךְ עָלֵינוּ אַתָּה יְיָ לְבַדְּךָ בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, וְצַדְּקֵנוּ בַּמִשְׁפָּט. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מֶלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט. (בעשי»ת הַמֶּלֶךְ הַמִשְׁפָּט). Транслитерация hошиво шойфетейну ке-во-ришойно ве-йойацейну ке-ва-техило, ве-hосейр мимену йогойн ва-анохо, у-млойх олейну Ато, Адой—ной, левадехо бе-хесед у-в-рахамим, ве-цадекейну ба-мишпот. Борух Ато, Адой—ной,
Раввин отвечает на вопросы: почему постановили читать молитву «Алейну Лэшабеах», что этому предшествовало? Кто автор этой молитвы? Мы читаем молитву, составленную Аханом, казненным за страшное преступление? Почему этот гимн стал частью будничной молитвы?
На исходе субботы в вечерней молитве маарив произносят специальную вставку, которая разделяет между субботой и буднями. Эту вставку добавляют в благословение «дарующий знание», первое благословение буднего дня, не включенное в субботние и праздничные молитвы. Комментаторы назвали несколько причин, по которым формула авдалы вставляется именно в это благословение. Одна из них связана с содержанием самого благословения,
Благословение «Воззри и вникни» и вставка на общественный пост רְאֵה בְעָנְיֵנוּ. וְרִיבָה רִיבֵנוּ. וּגְאָלֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ. כִּי גּוֹאֵל חָזָק אָתָּה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, גּוֹאֵל יִשרָאֵל Перевод «Воззри и вникни в бедствия наши и вступайся за нас в нашей борьбе (с врагами), и избавь нас в скором времени ради Имени Твоего, ибо Ты – сильный
Пусть вспомнит Б-г…
Благословение «Возврати нас» הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתורָתֶךָ, וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבודָתֶךָ, וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, הָרוצֶה בִּתְשׁוּבָה. Транслитерация hашивейну Овину ле-Сойросехо, ве-коревейну Малкейну ла-авойдосехо, ве-hахазирейну би-сшуво шелеймо ле-фонехо. Борух Ато, Адой—ной, hо-ройце би-сшуво! (hашивену Авину ле-Торатеха, ве-каревену Малкену ла-аводатеха, ве-hахазирену би-тшува шелема ле-фанеха. Барух Ата, Адо—най, hа-роце би-тшува!) Перевод «Возврати нас, Отец наш, к
