Серия статей · Беерот Ицхак
Еврейское мировоззрение раскрывается через серию статей, исследующих фундаментальные принципы Торы, этику, мистику и исторический опыт народа. Читатель знакомится с доверием к мудрецам Торы, ролью женщины в традиции, а также с учениями о Древе Жизни, путях Небес и образе человека по likeness Всевышнего. Особое внимание уделяется практическим аспектам — сочувствию, духовному росту и примерам реальных личностей. В совокупности материал формирует целостную картину, где духовные идеи соединяются с повседневными моральными задачами.
От редакции. Материал рава Шломо Бройера, духовного наставника ешивы «Бейт Матитьяу» (Бней Брак), продолжает данную тему. Неожиданное повеление В одном из респонсов Хатам Софера (том 1, раздел «Орах хаим», гл. 208) объясняется ряд важнейших принципов, основополагающих в мировоззрении Торы. Эти принципы относятся к доверию мудрецам Торы. В этом респонсе Хатам Софер объясняет, на чём
Вера в слова мудрецов Торы Рав Шломо Бройер От редакции. В «Беерот Ицхак» №317 мы опубликовали респонсу Хатам Софера, посвященную доверию словам мудрецов Торы. Материал рава Шломо Бройера, духовного наставника ешивы «Бейт Матитьяу» (Бней Брак), да продлит Всевышний дни праведника, продолжает данную тему. Начало статьи в №317. Продолжение Куда бежать от египтян? Этот принцип [подчинение
О великих женщинах известно лишь Всевышнему Рав Шимшон Довид Пинкус Заслуга женщин – в происходящем в мире Сказали наши мудрецы: «Сначала был создан один-единственный человек, дабы научить нас, что каждый, кто губит одну еврейскую душу, – как будто уничтожает целый мир, а каждый, кто дает существование одной еврейской душе, – как будто создает целый мир».
«Стена дочери Циона» Рав Шимшон Довид Пинкус Величие женщины – тихо и незаметно Когда раби Акива вернулся в сопровождении двадцати четырех тысяч учеников, горожане вышли ему навстречу. В толпе была женщина, которую все время теснили и толкали, но она упорно пробиралась к великому мудрецу. Оказавшись возле него, она склонилась и поцеловала его ноги. Ученики раби
Уметь сочувствовать! По уроку рава Баруха Фрухтера Сегодня стало очень модно посылать детей на эмоциональную терапию. Это довольно противоречивый ход. Что такое эмоциональная терапия? Ребенок упал, ударился, начинает плакать. Мама спрашивает: «Где ты ударился?» Руку. Тогда мама целует его руку, и он перестает плакать. Разве боль прошла? Боль не прошла. Тогда почему он перестал плакать?
Путь Древа Жизни (часть первая) РавМоше Хаим Луцатто Создавший человека и направляющий его, Он сделал и подготовил его способным понимать и постигать больше, чем постигают малахей а-шарет (высшие ангелы-служители). И уже сказали мудрецы, благословенной памяти («Берешит Раба», 17): «Сказал [Всевышний] им (ангелам): “Мудрость его (человека) – больше, чем ваша!”». [Говорит рав Хаим из
Пути Небес (продолжение, начало в 325 номере) Рав Элияу Деслер ( составил рав Арье Кармель на англ.) ОСНОВАНИЕ МИЛОСЕРДИЯ —СПРАВЕДЛИВОСТЬ Теперь мы можем вернуться к вопросу об атрибуте Б-жественного милосердия. Давайте припомним свои затруднения касательно идеи того, что Б-г благосклонно обходится с детьми Своих возлюбленных. Но теперь мы начинаем понимать, что затруднения возникли из-за нашего
Смятение в Бухаре из-за запрета на иерусалимскую школу Покаяние в Тиша бе-Ав Семейство Махлов из Ташкента было многочисленным и широко известным, но не из-за своей особой праведности. И поныне многие выходцы из тех земель хранят предания об их неблаговидных проступках (что отличало их от праведной бухарской общины). Семья эта была в числе первых, поправших
Путь духовного роста Прошло два года с момента ухода из жизни рава Йеуды Мендельсона – известного врача и гипнотерапевта, поэта и писателя, автора нескольких книг и сайтов, а главное – Б-гобоязненного человека, всю жизнь стремившегося покорить все новые высоты в познании Торы, духовной работе и помощи множеству людей. Постараемся вкратце осветить его жизненный путь. Он
По образу и подобию Рав Хаим из Воложина Представляем Вашему вниманию отрывок из книги «Нефеш а-Хаим» рава Хаима из Воложина, в котором рассказывается, что человек создан по образу и подобию Всевышнего. Это означает, что ему дана возможность уподобиться Творцу своими действиями – но отнюдь не сущностью. Имя Всевышнего Элоким означает, что Он – властелин всех
