Цикл · Беерот Ицхак
«Первая Алия» началась в конце 19-го века. Так утверждает официальная история государства Израиль. Многим людям неизвестно, что по предсказаниям великих мудрецов и каббалистов возвращение евреев на Святую Землю должно было начаться примерно на сто лет раньше. Ученики Виленского Гаона, рабби Шнеура Залмана из Ляд и рабби Моше Шрайбера (известного как Хатам Софер) начали подниматься в
Соперничество мудрецов Как-то в пятницу днем, во время холодной иерусалимской зимы, стоит на площади Хурва один из старейших судей города, мудрец рабби Моше Нахум Валленштейн и собирает миньян для молитвы минха. Ему всё ещё не хватает трёх евреев для завершения кворума. Уже долгое время он стоит так и кричит своим осипшим голосом: «Минха! Минха!» —
Рабби Даниэль Бергсаз толкует сны Лишь около полутора часов прошло с тех пор, как рабби Тувия закрыл глаза. Святой город всё ещё погружён в сон. То тут, то там кричит одинокий петух, а из домов учения доносятся голоса последних прилежных учеников, изучающих Талмуд. Рабби Симха Полна стучит в дверь дома рабби Тувии и будит его
Доктор Герцберг оказывается похитителем мальчика В те дни по улицам Старого Иерусалима бродил еврей особого склада, звали его Айзик Брекслер. Его профессия заключалась в том, что он должен был следить за чистотой рынка «батрак» — убирать остатки овощей и фруктов. Этим он и зарабатывал на жизнь. Внешность Айзика была весьма странной: тело его худощавое и
Мальчик возвращается к приемным родителям На этот раз рабби Хаим не молился на рассвете, как обычно. Он вошёл в синагогу «Хурва» и присоединился к одному из молитве ремесленников. После молитвы он возблагодарил и восхвалил Всевышнего за то, что ему удалось спасти еврейскую душу, и за то, что Он вложил в сердце чужеземного посла готовность принять
Некошерное мясо и недействительный развод Торжественный приём Новомесячие месяца сиван 5596-го года (17 мая 1836) стало праздничным днём в Ломже. Весь город облачился в благоговейное спокойствие. Окна невысоких домов были широко распахнуты, и через них проникала праздничная атмосфера, царившая внутри. Белые скатерти, которые обычно используются лишь в ночь Пасхального Седера, покрывали столы, а на
