י״ט אֱלוּל תשפ״ו1 сентябряГлава недели: Ницавим — Вайелех

Тема

Мидраш и агада

280 материалов · 4 подтемы

Мидраши к Торе

30 материалов

Читать

Понимание мидрашей

8 мин чтения

Мидраш «Ваикра Раба» (Бехукотай, 37:2) пишет следующее: «Другое толкование: “…если кто-либо по обету посвящает…”, – это то, что написано (Ийов, 34:11): “Ибо по делам человека платит Он ему и по пути мужа ему воздает”. У одного человека было два сына. Один из них совершал добрые дела, а другой – не совершал вообще. Тот, который совершал

Читать

Мидраш шутит?

Рав Реувен Куклин2 мин чтения

Под серебром — золото!

Читать

Мидраш рассказывает Берейшит

Вейсман М. (сост.)12 ч 7 мин чтения

Важное замечание. Текст мидраша — всего лишь внешнее обличье, под которым скрывается истинная суть и истинный дух мудрости Торы. Поэтому не всегда надо понимать мидраш буквально!

Читать

Мидраш

Рав Реувен Пятигорский2 мин чтения
Читать

Мидраш рассказывает Дварим

Вейсман М. (сост.)9 ч 25 мин чтения

Важное замечание. Текст мидраша — всего лишь внешнее обличье, под которым скрывается истинная суть и истинный дух мудрости Торы. Поэтому не всегда надо понимать мидраш буквально!

Читать

Понимание мидрашей

Элияу Швальб8 мин чтения

Мидраш «Ваикра Раба» (Бехукотай, 37:2) пишет следующее: «Другое толкование: "...если кто-либо по обету посвящает...", -- это то, что написано (Ийов, 34:11): "Ибо по делам человека платит Он ему и по пути мужа ему воздает". У одного человека было два сына. Один из них совершал добрые дела, а другой…

Читать

Мидраш рассказывает Ваикра

Вейсман М. (сост.)8 ч 38 мин чтения

Важное замечание. Текст мидраша — всего лишь внешнее обличье, под которым скрывается истинная суть и истинный дух мудрости Торы. Поэтому не всегда надо понимать мидраш буквально!

Читать

Мидраш рассказывает Шмот

Вейсман М. (сост.)8 ч 42 мин чтения

Важное замечание. Текст мидраша — всего лишь внешнее обличье, под которым скрывается истинная суть и истинный дух мудрости Торы. Поэтому не всегда надо понимать мидраш буквально!

Читать

Мидраши к главе Итро

51 мин чтения

Итро обращается в иудаизм Человек стоял на крыше и наклонился. Потеряв равновесие, он упал и получил тяжелые переломы и травмы. К счастью, он остался жив. Его быстро доставили в больницу, и несколько врачей занялись его лечением. Специалисты по травмам сердца и легких осмотрели пациента и прописали…

Читать

Мидраши к главе Зот абраха

51 мин чтения

Перед своей смертью Моше благословляет народ Когда Ашем приказал Моше: «Взойди на гору Нево, и там ты умрешь», Ангел Смерти решил, что может забрать душу Моше. Он слетел вниз и парил над Моше. Когда Моше заметил это, он схватил его и вынудил опуститься на землю. «Ашем уверил меня, что я…

Читать

Что такое мидрашим?

26 мин чтения

Обычно слово мидраш переводится как "легенда" или "сказка", иногда "басня". Такой перевод не только неточен, он вводит в заблуждение. Слово "мидраш" происходит от ивритского корня дараш, что означает "искать", "исследовать". В соответствии с этим, мидраш --- это разъяснение стихов Торы, данное…

Читать

Мидраши к главе Ки тэце

48 мин чтения

Законы о пленной нееврейке, на которой хочет жениться еврейский воин Среди неевреев принято считать, что перемена гражданского платья на военную форму освобождает мужчину от принятых в обществе ограничений и разрешает определенные послабления морали. Тора, напротив, требует от каждого солдата…

Читать

Мидраши к главе Ницавим

22 мин чтения

Моше заключает новый завет с народом, вступающим в Землю В последний день своей жизни Моше продолжал говорить с собравшимися евреями. Начал он с успокоительных заверений. «Я знаю, что вы встревожились, услышав от меня 98 проклятий. Но хочу уверить вас, что несмотря на все невзгоды, еврейский народ…

Читать

Что значит «Дэрех эрец предшествовала Торе»?

Рав Моше Сытин4 мин чтения

Рав Моше Сытин отвечает на вопросы: что предшествовало Торе? Что означает сочетание «дэрэх эрэц»? Моральное поведение — путь к Древу Жизни? Человек обязан выполнять требования, о которых не сказано в Торе? Тора предписывает уступать место беременным женщи

Читать

Мидраши к главе Ахарей мот

54 мин чтения

Коэну нельзя входить в Святилище без необходимости В первый день месяца нисана, после гибели Надава и Авиу, Ашем велел Моше предостеречь коэнов, чтобы они не входили в Святилище иначе, как выполняя то или иное служение. Даже Аарону, хоть он и был первосвященником, разрешено было входить в Святая…

Читать

Мидраши к главе Ки таво

36 мин чтения

Бикурим (первинки) --- заповедь приносить первые плоды в Храм Пусть «первый» принесет первые к первому, на первое место к Первому из всех. Этот мидраш подразумевает: пусть первый --- еврейский народ, о котором сказано: «Свят для Ашема Израиль --- первый плод Его создания» ( Ирмеяу 2:3). принесет…

Читать

Мидраши к главе Ноах

1 ч 11 мин чтения

Злодеяния поколения, жившего перед Потопом Хотя человечество уже не жило в Ган Эден , его образ жизни перед Потопом все еще напоминал ган-эденский. История поколения Потопа помогает нам осознать тот факт, что материальное благополучие, если только человек не направит его на служение высшей духовной…

Читать

Мидраши к главе Тазриа

38 мин чтения

Многочисленные милости, даруемые Всемогущим еще не родившемуся ребенку Законы, касающиеся роженицы, вводятся словами: «Если женщина зачнет и родит мальчика...» Ашем проявляет великую доброту даже к не родившемуся ребенку. Рост плода в материнском чреве вселяет в человека чувство благодарности…

Читать

Мидраши к главе Ваишлах

49 мин чтения

Яаков посылает гонцов навстречу Эсаву Итак, Яаков возвращается в Эрец Исраэль , и перед ним возникает проблема встречи с Эсавом. Он знал о намерении Эсава отомстить ему за историю с продажей первородства. Что же Яаков предпринимает? Он посылает к Эсаву послов с известием о своем возвращении и…

Читать

Мидраши к главе Шофтим

58 мин чтения

Содержание раздела Шофтим В этом разделе рассказывается об основных принципах управления еврейским народом: • Об учреждении еврейских судов и о законах, имеющих отношение к судьям. • О назначении еврейского царя и о различных законах ведения войн под руководством царя. • И в завершение излагается…

Читать

Мидраши к главе Ваигаш

34 мин чтения

Спор между Йеудой и Йосефом Все еще не узнанный братьями, Йосеф предложил им оставить в Египте Биньямина и вернуться в дом отца. Тогда Йеуда сказал ему: --- Ты думаешь, в нашем доме будет мир, если мы вернемся одни без брата? Видя, что Йосеф не намеревается отпустить Биньямина, Йеуда понял, что…

Читать

Мидраши к главе Толдот

52 мин чтения

Сыновья Ривки --- Яаков и Эсав Уже около двадцати лет Ривка была замужем за Ицхаком, но, несмотря на все их просьбы к Ашему, у них все еще не было детей. Как это объяснить? Такой вопрос задают часто, и ответ на него отнюдь не прост. Если бесплодие --- наказание, то за какие проступки Ашем так…

Читать

Мидраши к главе Ваеце

48 мин чтения

Яаков находится на пути в Харан Итак, Яаков покинул Беер-Шеву. И хотя ушел он тайно, Эсав все-таки узнал о его отъезде и приказал своему сыну Элифазу отправиться в погоню за Яаковом, чтобы убить его. (Согласно одному из комментариев, Эсав сам преследовал Яакова и приложил все усилия, чтобы догнать…

Читать

Мидраши к главе Хаей Сара

43 мин чтения

Смерть Сары Радостный, Авраам возвращался с горы Мориа, предвкушая встречу с Сарой, чтобы поведать ей о чуде: как Ицхака, уже привязанного к алтарю для заклания, спасло слово Ашема. Увы, жену свою он так и не увидел. Прибыв в Беер Шеву, Авраам узнал, что Сара отправилась искать их в Хеврон, и тут…

Читать

Пинхас — Действия Пинхаса – вне рамок природы

3 мин чтения

Недельная глава Пинхас «Пинхас, сын Элазара, сына Аарона-коэна» (Бемидбар, 25:11). В мидраше («Бемидбар Раба», 21:1) сказано: «”Пинхас сын Элазара, сына Аарона-коэна”. Сказал Всевышний: по суду получает он свое вознаграждение». Это совершенно непонятно. Чтобы понять эти слова мидраша, объясним вначале написанное в предыдущей главе (Бемидбар, 25:7): «И увидел Пинхас сын Элазара, сына Аарона-коэна и поднялся из

Читать

Шофтим — Все наши оправдания – ложь

Рав Яаков Галинский5 мин чтения

Недельная глава Шофтим Есть одна известная история из Мидраша. Рассказывает пророк Элияу: «Однажды я шел из одного места в другое и встретил человека, который не знал ни Тору, ни Мишну, и только все время острил и насмешничал. Я сказал ему: “Сынок, что ты ответишь своему Небесному Отцу в день Суда?” Он сказал: “Раби, мне есть,