Тема
122 материала · 9 подтем
25 материалов
ВВЕДЕНИЕ Эта глава имеет дело с Алахот лечения раны в Шаббат. В Секции А мы обсуждаем чистку и дезинфекцию раны. Например, может ли еврей использовать мыло или перекись, чтобы почистить рану? Может ли еврей использовать пинцет, чтобы удалить инородные частицы из раны? А. Лечение Раны в Шаббат 1\.…
Тума — ритуальная нечистота Тума, то есть ритуальная нечистота, — это определенный статус человека или предмета, когда человек не может совершать те или иные действия, а предмет непригоден для использования. К примеру, ритуально нечистому человеку запрещено заходить на территорию Храма, ритуально не
ВведениеВ Торе существует целая система законов ритуальной чистоты и нечистоты (тума и таара), которая определяет статус различных предметов, в том числе посуды. Эти законы подробно рассматриваются в Устной Торе — Мишне и Талмуде, а их источником являются стихи Письменной Торы. Глиняная посуда заним
Хотя и в наше время по отношению к различным аспектам применимы такие понятия, как ритуальная чистота и нечистота, во времена Храма они применялись гораздо более широко. Подробную статью о ритуальной нечистоте в общем Вы сможете прочитать тут. В данной статье обсудим ритуальную нечистоту предметов.
Он должен пойти в микву?
Недельная глава Хукат Сказано в мидраше: «Просил Шломо, чтобы Свыше, ему открыли тайну Красной коровы, поэтому сказал: “… подумал я: стану мудрым; но мудрость далека от меня”» (Коэлет, 7:23). Как получается, что красная корова одновременно очищает нечистых, а чистых — делает нечистыми? Объясняет «Кли Якар», что это происходит на основании правила: «Всякому явлению жизненность придает
«Всякое животное с раздвоенными копытами, с расщепленными копытами и отрыгивающее жвачку вы можете есть» (Ваикра, 11:3). Известно, что есть два признака чистоты -- кошерности -- домашних и диких животных: животное должно быть с раздвоенными копытами и отрыгивать жвачку. Комментаторы видят здесь…
Тот, кто вступает в Святилище в состоянии ритуальной нечистоты, карается \"отсечением души\"?
Законы буднего дня. Утро Глава 2. Законы, связанные с омовением рук после сна 1. Запрещено без серьезной необходимости ходить после сна прежде, чем омоют руки. Ведь, когда человек спит, дух скверны находит место для того, чтобы прилепиться к нему, поскольку скверна стремится прилепиться к человеку…
Современная жизнь должна быть примерно такой, как при Храме, когда соблюдались законы ритуальной чистоты? Это защитит от заражения? Ведь механизм передачи ритуальной нечистоты очень похож на механизм передачи инфекции?
Недельная глава Хукат Красная корова также называется хатат — грехоочистительная жертва [хотя она не была буквально жертвой, в ее святости были аспекты святости жертвы], и ее святость была чрезвычайно велика. Однако ее пепел – это не более, чем память и останки самой коровы, причем настолько малые, что в них нет ни капли намека на то, что
ВОПРОС: Я слышал, что есть определенные вещи, после которых следует омыть руки, а если не омоешь, сойдешь с ума. Так ли это? И, если да, о каких вещах идет речь? ОТВЕТ РАВВИНА: Действительно, в Шульхан Арухе упоминается ряд вещей, после которых над человеком, который их сделал, властвует дух нечисто
Выйдя из туалета, следует сразу же омыть руки водой. Достаточно омыть каждую руку один раз. Желательно, чтобы вода коснулась всей кисти руки, но если по какой-то причине это затруднительно, достаточно полностью омыть пальцы. В Йом Кипур, когда есть запрет мыться, следует омыть только разрешенную часть пальцев. Этот закон относится даже к случаю, когда человек просто
Недельная глава Хукат «Сказал Всевышний Моше и Аарону: вот (особый) закон Торы, который указал Г-сподь». Так начинается глава, повествующая о законе очищения пеплом красной коровы. Нужно это понять, ведь суть этого закона – на самом деле хок (закон, непостижимый человеческим разумом), как сказано: «Я установил закон, дал постановление, и ты не имеешь права сомневаться в
Недельная глава Шмини «Всякое животное с раздвоенными копытами, с расщепленными копытами и отрыгивающее жвачку вы можете есть» (Ваикра, 11:3). Известно, что есть два признака чистоты – кошерности – домашних и диких животных: животное должно быть с раздвоенными копытами и отрыгивать жвачку. Комментаторы видят здесь намек на то, что основ духовной чистоты (таара) должно быть две:
Тот, кто состриг ногти, должен омыть руки водой. Даже если он отрезал или откусил только один ноготь, следует омыть обе руки. Достаточно омыть руки один раз. Тот, кто стриг ногти другому, не должен мыть руки после этого. Тот, кто стригся сам или стриг других, должен омыть руки. После бритья нет обязанности мыть руки. (Шулхан Арух,
Сказано в трактате Брахот (24б): \<Если человек\ идет по нечистым улицам, \<ему\ нельзя читать Шма. Мало того, даже если человек начал читать Шма и подошел к такому месту, он должен прерваться. А что, если продолжил? Сказал рабби Миаша, внук рабби Йеошуа бен Леви: о нем сказано -- «Так и Я дал им…
В современной уборной такая же ритуальная нечистота, как в уборной времен Талмуда?
Омовение рук после туалета Отправив нужду и выйдя из туалета лучше всего омыть руки водой. Но тот, кто не дотрагивался до частей тела, которые обычно покрыты одеждой, а также не испачкал руки испражнениями, не обязан совершать омовение рук. [Перед молитвой все равно следует помыть руки.] После омовения надо произнести благословение «אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה»
Почему такой водой нельзя поить животное?
Красная корова также называется хатат --- грехоочистительная жертва [хотя она не была буквально жертвой, в ее святости были аспекты святости жертвы], и ее святость была чрезвычайно велика. Однако ее пепел -- это не более, чем память и останки самой коровы, причем настолько малые, что в них нет ни…
