По мере веры в грядущее освобождение и удостоятся его

Мера нашего будущего блага и участия в грядущем освобождении напрямую зависит от силы нашей веры в безграничные возможности Творца и Его единство. По мере веры в грядущее освобождение и удостоятся его «Сказано в Талмуде (Сота 48б): “Сказал раби Элиэзер: Что значит написанное: “Кто [впустую] теряет в день малости?” (Зехарья 4:10) — что приводит праведников к тому, что их стол в будущем мире теряет? — “Малость”, которая в них, это то, что они не верили Всевышнему”». И ты должен знать и понять, что главное, почему человек верит Всевышнему — в том, что в силах Его все. И поэтому, когда придет время, когда Он, благословенный, даст человеку добро, Он даст ему согласно тому, как человек верил Ему. Но когда человек не верит в Него, он как будто уменьшает Его силу и возможность, а из-за этого, в будущем, когда придет время Всевышнему раскрыть Свою силу и возможность, тот человек тоже узнает об этом только в той мере, в которой верил. И пойми это». (Маараль, Натив а-эмуна, 2). Поэтому еретик, отрицающий воскрешение мертвых, не удостоится его. «Учат: он отрицает воскрешение мертвых, поэтому, не будет у него доли в воскрешении мертвых» (Санедрин 90а). Вся сущность еретика — лакуна в раскрытии единства. Его бытие — против желания Создателя. Он делает свое существование лишенным утверждения истины и на нем раскроется, что «нет пространства, пустого от раскрытия единства Его». В этом глубина приговора: «Отсечением отсечен будет», вынесенного бытию еретика, отрицающего веру в раскрытие единства. Он считает, что зло и ложь вечны, как будто бы у них есть собственное бытие. Он отрицает единение всего Творения с его корнем, так откуда у него жизнь в том мире? Тщательно обдумайте это. Эта Основа — фундамент служения человека «Истинный мотив, который мы находим у благочестивых, немало потрудившихся, чтобы взрастить его в себе, — это служение исключительно во имя увеличения славы Всевышнего, благословен Он, когда укрепится человек в своей любви к Нему, будет жаждать и вожделеть величия Его и страдать от ущемления [этого величия]. Тогда цель служения его будет именно такой, — чтобы, по крайней мере, в вещах, от него зависящих, увеличивалась бы слава Всевышнего…