Тема
77 материалов · 3 подтемы
58 материалов
Перейти к предисловию Рамхаль начинает свою книгу «Месилат Йешарим» («Путь праведных») следующими словами: «Основа праведности и корень беспорочного служения Творцу…». Как мы видим, Рамхаль использует два понятия «основа» и «корень». Рав Деслер в книге «Михтав ме-Элияу» пишет: каждый дом нуждается в
Месилат Ешарим — основополагающая книга Рамхаля, посвященная еврейкой этике. Эта книга построена на основе приведенной в Талмуде барайты рабби Пинхаса бен Яира, зятя р. Шимона бар Йохая и друга составителя Мишны р. Йеуды Анаси. В этой знаменитой барайте перечислены ступени, возводящие человека к свя
«Месилат Йешарим» – это своеобразный духовный путеводитель, который обучает нас, каким образом постепенно, шаг за шагом, продвигаться в духовном самосовершенствовании. Рамхаль начинает свою книгу с начальных стадий духовной работы и завершает самыми высочайшими уровнями, поднявшись до которых, челов
Рамхаль в книге Месилат Йешарим пишет, что человек, вынужденный заниматься простым ремеслом, может достичь такого же совершенства, благочестия и праведности, как и тот, кто ни на минуту не отрывается от учебы. Потому что праведность и благочестие прежде всего заключаются в том, чтобы человек, пользу
Перейти на первый урок. Основа праведности и корень беспорочного служения Творцу заключается в том, чтобы прояснилось и несомненно выяснилось у человека, каков его долг в его мире Это утверждение Рамхаля бесспорно для каждого трезво мыслящего человека. Возьмем, к примеру, работника на заводе. Несомн
Перейти на четвертый урок. И вот чему обучали нас наши мудрецы, да будет их память благословенна: человек был создан для того, чтобы получать удовольствие от близости к Господу и наслаждаться сиянием Его лика, что является истинным наслаждением и самым большим удовольствием, которые только могут быт
«Не пренебрегай ни одной деталью, чтобы не скрылось от тебя что-нибудь необходимое…»
Шестой урок. Перейти на пятый урок. И это то, что сказали наши мудрецы, да будет их память благословенна: «Этот мир подобен коридору, ведущему в будущий мир», а средства, которые помогают нам добраться до желанной цели, – это заповеди, которые заповедовал нам Господь, да будет Его имя благословенно.
Перейти на третий урок. И вот, чему обучали нас наши мудрецы, да будет их память благословенна… Рамхаль приступает к прояснению, в чем же заключается основа и корень беспорочного служения Творца. Он подчеркивает, что это прояснение он черпает из слов наших мудрецов. Почему Рамхаль, у которого
Перейти на второй урок. И куда следует, чтобы обратил он свой взгляд и свое направление во всем, над чем он трудится все дни его жизни. Прояснение для человека своей обязанности в этом мире приведет к тому, что он обратит свой взгляд к желаемой цели, что, в свою очередь, приведет к тому, что он пове
Раби Моше Хаим Луццато (Рамхаль) Путь праведных Он-лайн издание отредактировано и отформатировано редакцией «Шаббат шалом!» [+] Об оригинальном издании книги Published 1994 First edition, 1994 Russian language edition Copyright • 1994 by The Kest‑Lebovits Jewish Heritage and Roots Library Hebrew tex
Редакция благодарит организацию "Ор Тора", активное участие которой способствовало выходу книги в свет.
Рабби Моше-Хаим бар Яаков-Хай Луцато (Рамхаль; 5467-5507 /1707-1747/ гг.) – один из величайших знатоков сокровенного учения, автор книги Месилат йешарим (Путь праведных). Детство и юношество Родился в итальянском городе Падуе в семье преуспевающего торговца шелком. Получил широкое образование – наря
Рабби Раби Моше бен Нахман (РАМБАН) Врата Воздаяния Суд Рош Ашана 1) Учили наши мудрецы: Сказал раби Круспидай от имени раби Йоханана: «Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних». Совершенным праведникам немедленно даруется жизнь и
Была ли эта информация полезной? Да (3) Нет Отправить Отмена Спасибо за ваш отзыв!
В трактате Таанит (25б) рассказывается, как рабби Элазар бен Педат, который жил в очень стесненных обстоятельствах, однажды сказал мудрецам, как увидел Святого, благословен Он, рядом с собою во сне, и спросил Его: «До каких пор предстоит мне страдать в этом мире?» И Он ответил ему: «Элазар, сын Мой, неужели ты хочешь, чтобы Я перевернул мир,
Рамхаль писал свои книги с невероятной скоростью Рамхаль (Раби Моше Хаим Луцато) прожил всего 39 лет. За эти годы он успел написать почти 100 книг. Многие из этих книг стали одними из самых известных и фундаментальных трудов по каббале, этике и еврейскому мировоззрению. Ученик Рамхаля пишет, что вид
Раби Моше-Хаим бар Яаков-Хай Луцато (Рамхаль; 5467 – 5507 /1707 – 1747/ гг.) – один из величайших знатоков сокровенного учения, автор книги Месилат ешарим (Путь праведных), Даат Твунот и многих других. Родился в итальянском городе Падуе в семье преуспевающего торговца шелком. Получил широкое образование – наряду со святым языком Торы и арамейским языком, на котором
### Указатель книг Гемара *(арам,* «завершение учения») - см. ТАЛМУД. Корбан Нетаиъэль *(ивр.* «Жертвоприношение Нетанъэля») - комментарий на галахический труд РОША (см. Указатель имен). Автор - р. Нетанъэль Вейль (1687-1769), один из выдающихся раввинов Германии. Магид мишнэ…
Предисловия Книги: 1 2 3 4 5 Приложения Глава День месяца День недели КНИГА ПЯТАЯ ШЕСТОЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ 107 (1) Славьте Бога[1], ибо Он добр, ибо вовеки милосердие Его! (2) [Так] да скажут избавленные Богом, которых Он избавит от руки врага (3) и соберет из [разных] стран, с востока и запада, с севера
Недельная глава Мишпатим ПОРЯДОК ИЗЛОЖЕНИЯ ЗАКОНОВ «И вот законы, которые ты разъяснишь им» (Шмот, 21:1) Всевышний сообщил им законы как продолжение и развитие десяти речений. Ведь первое речение было посвящено постижению Б-га, второе – запрету идолослужения и т.д. И вот теперь Он повелел Моше: «Так скажи сынам Израиля: видели вы, что с небес Я говорил
ХАТИМАТ А-СЕФЕР - ЗАВЕРШЕНИЕ КНИГИ ГЛАВА 5. Направим сердца наши путями, которыми шли наши отцы Мы пойдем путями, которыми шли наши отцы, как сказано (Ирмияу, 31:20): «Направь сердце свое на путь, по которому ты шла [община Израиля]!» И так сказано в «Тана де-вэй Элияу Раба » (гл. 23): «Когда был…
המוסד לעדוד לימוד תורה ת. ד.16068 ירושלים 91160
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Создавший человека и направляющий его, Он сделал и подготовил его способным понимать и постигать больше, чем постигают малахей а-шарет (высшие ангелы-служители). И уже сказали мудрецы, благословенной памяти («Берешит Раба», 17): «Сказал [Всевышний] им (ангелам): “Мудрость его (человека) – больше, чем ваша!”». [Говорит рав Хаим из Воложина в книге «Нефеш
Раби Моше Хаим Луцатто ПУТЬ ТВОРЦА ШВУТ АМИ Иерусалим Rabbi Moshe Chaim Luzatto The Way of G-d Отв. редактор Цви Вассерман Переводчик Пинхос Зидман Консультант Хаим Верцман Художник Михаил Гонопольский The publication of this book was made possible through a grant by an anonymous donor 5757/1997 рус
А вот побудительный мотив для всего множества народа связан собственно с наградой и наказанием. Он [заключается] в том, что человек видит глубину ответственности, из-за которой и в самом деле следует дрожать и трепетать постоянно. Кто сможет выстоять в день суда, кто окажется праведным перед Создателем этого мира, взгляд которого «прощупывает» каждую вещь, малую и большую?!
В афтаре главы Шлах читается отрывок из книги Йеошуа (2:1-24). «И как услышали мы, оробело наше сердце, и ни в ком не стало уже духу противостоять вам, ибо Г-сподь, Б-г ваш, есть Б-г на небе, вверху, и на земле, внизу» (Йеошуа, 2:11). Окно, веревка и лен Сказано в трактате Звахим (116б), что все…
В афтаре главы Шлах читается отрывок из книги Йеошуа (2:1-24). «И как услышали мы, оробело наше сердце, и ни в ком не стало уже духу противостоять вам, ибо Г-сподь, Б-г ваш, есть Б-г на небе, вверху, и на земле, внизу» (Йеошуа, 2:11). Окно, веревка и лен Сказано в трактате Звахим (116б), что все важные министры
Недельная глава Шофтим Поиск истины «Справедливость, справедливость ищи, чтобы ты был жив и овладел страной, которую Г-сподь, Б-г твой дает тебе» (Дварим, 16:20) «Справедливость, справедливость ищи» – иди в лучший раввинский суд. «Чтобы был ты жив и овладел страной» – назначение достойных судей способствует выживанию народа Израиля и возвращению его на свою землю. Так объясняет Раши, опираясь
Во времена, когда стоял Иерусалимский Храм, действовала особая заповедь — каждый взрослый мужчина должен был один раз в год пожертвовать половину шекеля, с тем, чтобы на эти деньги приобретались животные, необходимые для общественных жертвоприношений — ежедневные жертвы всесожжения (Олот), дополните
О юной праведнице Мирьям Пинкус, благословенной памяти От редакции. В дополнениях к книге «Нефеш Хая» рава Шимшона Давида Пинкуса, помимо рассказов о его праведной супруге рабанит Хае Миндл (см. в прошлых номерах журнала «Беерот Ицхак»), есть также небольшие воспоминания о его праведной дочери…
Путь к Древу Жизни Рав Лейб Нахман Злотник Дни между Песахом – праздником освобождения, и Шавуотом – праздником дарования Торы, по своей сути являются периодом планомерного восхождения от состояния духовного освобождения к возможности обрести бессмертие. Этот период можно образно назвать «Путь к Древу Жизни». В Торе сказано: «И произрастил Г-сподь Б-г из земли всякое дерево,
Одна из самых больших обязанностей человека в этом мире – размышлять о своих поступках и следить за ними. Ведь «идущий по жизни бездумно, не размышляя – хорош его путь или плох – подобен слепцу, идущему по берегу реки: опасность для него, несомненно, огромна и беда куда ближе спасения» («Месилат Йеш
Недельная глава Хукат «Поэтому говорят сказители притч: “Идемте в Хешбон: отстроится и укрепится город Сихона!”» (Бемидбар, 21:27). Мы росли в другом мире, в исконном еврейском мире, в котором из поколения в поколение передавались традиции и поговорки. Одна из распространенных поговорок была такой: «Тот, кто живет без хешбона (подсчета), умрет без видуя (исповеди)». И я никак
Общине города Гадяч Мне рассказали, что в вашей святой общине нет четкого порядка в вопросе общественной молитвы: в этой части синагоги молятся, а в этой ведут пустые разговоры и расхаживают в разные стороны. Мой дед и наставник в своих рукописях очень горько отозвался о бесцельном хождении по…
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Продолжение Святой, благословен Он, пожелал, чтобы в человеке было дурное начало, так, чтобы он в равной мере мог победить или быть побеждённым; поэтому Он вложил в него знание, но скрытое как пламя, скрытое в угольке, и способное распространиться. А выбор – в руках человека. И мудрецы, благословенной памяти (Бава
Часть первая. Вступление Наши учителя, благословенной памяти, сказали (Тамид, 28а): «Какая дорога [в жизни] считается прямой, и ее должен выбрать человек?.. Пусть придерживается усиленной веры, как сказано (Теилим, 101:6): «Взгляд мой – на самых верных на земле, чтобы усадить их со мной»». Что же значит: усиленная вера? Это слово (йетера) мы находим во втором благословении
Рав Элияу Деслер (составил рав Арье Кармель на англ.) Пути Небес Эта статья была написана в 5700 году (1939-40) вскоре после начала Второй мировой войны. Круг учеников рабби Деслера в Англии оказался рассеян из-за войны. Статья была написана как «урок в письменной форме» и распространялась среди учеников по частям с целью поддержания связи. Данная статья
«Встань, иди с нами» (Балак, 22:20) Жил в Иерушалаиме праведник раби Моше Аарон Штерн духовный руководитель ешивы «Каменец». Когда ему было восемь лет, заболел он тяжелой болезнью. Его отец водил его по хорошим врачам, обращался к раввинам, читал за него «Теилим», а в к
Предлагаемый вашему вниманию краткий сборник законов Шабата составлен р. Авраамом Данцигом, одним из ведущих законоучителей эпохи Виленского Гаона. Раби Авраам бен Йехиэль-Михл родился в 5508 /1748/ г. в польском городе Гданьске (Данциге) - и от названия этого города происходит его фамильное…
Предисловие к книге «138 врат мудрости» Создавший человека и направляющий его, Он сделал его способным понимать и постигать больше, чем постигают малахей а-шарет (высшие ангелы – служители). И уже сказали мудрецы, благословенной памяти (Берейшит Раба, 17): «Сказал [Всевышний] им [ангелам]: “Мудрость его (человека) – больше чем ваша!”». И если человек возжаждет разумения соответственно природе своей,
Недельная глава Ваякель Мишкан, Скиния Завета – сооружение, казалось бы, временное (только до построения Храма). Но, несмотря на временность, Тора отводит описанию Мишкана очень много места. Заповеди, связанные с построением Скинии Завета, не ограничиваются скупым описанием размеров и материалов. Есть в этом гораздо более глубокий смысл, ведь речь идет о том, как приготовить в этом
Рабби Авигдор Миллер о Будущем Мире ГЛАВА 4: Райский сад 14 Что такое Метивта де-Ракия (Небесная ешива)? Написано: «Счастливы те, кто находится в доме Твоем; вечно будут они восхвалять Тебя» (Теилим 84:5). «Тот, кто произносит хвалу в этом мире, будет достоин произносить ее в будущем» (Санедрин, 91б). «Приучись благодарить Его в этом мире, чтобы быть
«Поэтому скажут властители: пойдем в Хешбон!» (21:27) Рамхаль объяснил (Месилат Ешарим, гл. 3) слова мудрецов: «Поэтому скажут властители – это те, кот властвует над своим злым началом, – пойдем в Хешбон! – пойдем и подведем счет мира: убыток от заповеди в сравнении с наградой за нее и прибыль от гр
ПУТЬ К МИРУ И ЕДИНСТВУ Творец сказал Израилю: Мои любимые дети, чего Я у вас прошу? Только [одного]: любите и уважайте друг друга (Гана девей Элияу раба^1^, гл. 28). Укрепление связи с Творцом Изложенные выше мотивы, которые объясняют смысл соблюдения шмират а-лашон, следует дополнить еще одним…
Издано обществом «Путь праведника» по распространению учения раби Нахмана из Браслава на русском языке
Раби Моше Хаим Луцатто (Рамхаль) родился в Падуе (Италия) в 1707 году. В очень раннем возрасте он начал изучать кабалу (тайны Торы) у одного из величайших кабалистов своего поколения. Уже в юном возрасте Рамхаль прослыл гением. В 14 лет он знал наизусть весь Талмуд и Мидраши, а также основные…
Недельная глава Трума «Пусть построят Мне Святилище, и Я буду обитать среди них» (Шмот, 25:8). Пишет великий рав Хаим из Воложина в книге «Нефеш а-Хаим»: «Мишкан и Бейт а-Микдаш включали в себя абсолютно все силы и все миры святости… Все их комнаты, все их сокровищницы и т. п., вся их утварь, — все они были
Сказано в Пиркей Авот: Какой путь выбрать человеку, чтобы он был прямым? Тот, который хорош для него и приносит похвалу людей. Это можно объяснить согласно сказанному у Рамбама[1]: Правильный путь, которым человек должен следовать, — это путь середины между двумя крайностями каждого из человеческих
«Если ты вдумаешься в то, что происходит в большей части мира, то увидишь, что большинство сообразительных, умных и острых разумом людей строят свое образование в основном на тонкостях различных наук и их глубинах, каждый по склонности своего разума и природным стремлениям. Одни трудятся над исследованием Творения и его природы, иные погружены в астрономию и геометрию,
Подход к различным видам высказываний мудрецов Высказывания мудрецов, не связанные напрямую с установлением закона, разделяются на две общие категории. Одна из них включает в себя высказывания обучающие, а другая – объясняющие. Обучающие высказывания – это те, которые излагают основы из основ мудрости, либо связанные с наставлениями о путях служения [Всевышнему], либо связанные с мудростью
«Если мужчина или женщина изречет обет назирута, посвятить себя в назиры Г -споду, то вина и пьянящего сторониться должен, уксуса винного и уксуса пьянящего не пить, и никакого настоя виноградного не пить, и винограда свежего и сухого не есть. Во все дни своего назирута ничего, что делается из винно
Раби Пинхас бен Яир – знаменитый чудотворец и праведник. Зять р. Шимона бар Йохая, изучал Тору вместе с ним (Шабат 33б; Седер адорот). Был дружен с р. Йеуда Анаси (см.) и при необходимости не стеснялся наставлять его (Хулин 7б). Раби Пинхас отличался исключительным благочестием и особенно остерегалс
