Тема
665 материалов · 16 подтем
24 материала
Недельная глава Бо «И дал Г-сподь милость народу в глазах египтян; также и Моше был весьма велик в земле египетской, в глазах рабов фараона и в глазах народа» (Шмот, 11:3) Рамбан в своем комментарии на нашу недельную главу пишет, что явные чудеса, которые происходили в Египте, рассказывают нам о сокрытых чудесах, ведь в мире ничего
Почему институт рабства не остался навеки в Египте? Почему Б-г создал поколения и эпохи — разными? Рабство могло быть благом? Почему по Торе преступник не наказывается лишением свободы? Чему учился еврейский раб в рабстве?
Наш учитель рав Хаим Виталь в книге «Шаарей Кдуша» установил важную основу в служении человека: изъян в душевных качествах имеет большую тяжесть, чем совершенные человеком грехи. Причина в том, что душевные качества – основа для исполнения заповедей. И он пишет об этом так: «Хорошие и дурные качества – это трон и основа для высшей разумной
Недельная глава Бо «И расскажи сыну своему… Вот ради чего сотворил со мной Г-сподь (чудеса) при выходе моем из Египта!» (Шмот, 13:8). В пасхальную ночь мы рассказываем нашим детям множество историй – на их языке, в соответствии с их уровнем понимания и восприятия: «Фараон встал посреди ночи, и вышел в пижаме искать Моше рабейну, и
Недельная глава Бо На египетского фараона и его народ обрушивалась одна казнь за другой. После предупреждения о восьмой казни, его придворные возроптали, и фараон приказал вернуть Моше и Аарона. Тора (Шмот, 10:8-11) приводит последовавший между ними диалог. Фараон спросил: «Кого именно вы собираетесь взять с собой (устраивать праздник Б-гу в пустыне)»? Моше ответил: «Мы пойдем
Недельная глава Бо «Говори же во услышание народа: пусть испросит каждый у ближнего своего и каждая у ближней своей вещей серебряных и вещей золотых» (Шмот, 11:2) «Всевышний просил их сделать это (взять ценности у египтян – прим. пер.). Чтобы не сказал тот праведник Авраам: ”И поработили и мучили их” – Всевышний выполнил, а «и потом
Недельная глава Бо Наша глава посвящена событиям исхода евреев из египетского рабства, которые мы каждый год вспоминаем во время пасхального седера. В этой главе мы видим, как формируется еврейский народ. Из вчерашних рабов мы становимся свободными людьми, из идолопоклонников превращаемся в Его народ, достойный повести за собой все человечество к признанию Единства и величия Б-га.
Ведь понятно, что никто не собирался этот долг возвращать!
Одна из основных целей исхода из Египта – укрепление веры, как сказано у Рамбана (Шмот, 13:16): «Со времени Эноша появились искаженные воззрения в вопросах веры: у одних – полное ее отрицание, и они говорили, что мир – первичен… И когда возжелает Б-г одну общину или одного человека и сотворит им чудо, изменяющее ход вещей и
Ежедневная цитата Силы зла сами доставляют пропитание тому, кто занимается изучением Торы. Зоар Недельная глава Бо «И дал Г-сподь милость народу в глазах египтян; также и Моше был весьма велик в земле египетской, в глазах рабов фараона и в глазах народа» (Шмот, 11:3) В прошлом выпуске мы приводили слова Зоара о том, что тому человеку,
Наш учитель рав Хаим Виталь в книге «Шаарей Кдуша» установил важную основу в служении человека: изъян в душевных качествах имеет б о льшую тяжесть, чем совершенные человеком грехи. Причина в том, что душевные качества -- основа для исполнения заповедей. Он пишет об этом так: «Хорошие и дурные…
Моше и Аарон насильственно вывели благоденствовавших евреев из Египта? Если евреям было там плохо, почему они имели стада и ели мяса досыта? Моше свершил неправый суд, не казнив Аарона? Моше нужна была власть, а Б-гу — поклонение?
Недельная глава Бо Недельная глава Бо полна важнейших событий, имеющих огромное значение для истории нашего народа. Начало освобождения из Египта, безоговорочная капитуляция фараона перед лицом истинного Хозяина нашего мира, получение нашим народом заповедей, появление эрев рав и его влияние на наш народ, – все это обсуждается в недельной главе Бо. Все эти события связаны между собой, а
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: если нет справедливых судов, надо молиться, чтобы положение исправилось, или действовать самому? Можно ли бороться с беззаконием незаконными методами, как Бэтмен? Ведь и пророк Моше был человеком действия и убил египт
Часть 1 В главе Корах мы видим два важнейших момента, имеющих общую основу. Первый – жезл Аарона расцветает: «И было, на следующий день, когда вошел Моше в шатер откровения, и вот, расцвел жезл Аарона из дома Леви, расцвел цветами, пустил почки, и созрел на нем миндаль» (Бемидбар, 17:23). А второй –
«И расскажи сыну своему... Вот ради чего сотворил со мной Г-сподь (чудеса) при выходе моем из Египта!» (Шмот, 13:8). В пасхальную ночь мы рассказываем нашим детям множество историй -- на их языке, в соответствии с их уровнем понимания и восприятия: «Фараон встал посреди ночи, и вышел в пижаме…
Недельная глава Бо «И так ешьте его: ваши чресла препоясаны, ваша обувь на ваших ногах и ваш посох в вашей руке; и ешьте его с поспешностью, — Песах это Г-споду» (Шмот 12:11). Хорошо известны слова Аризаля: причиной поспешного выхода евреев из Египта было то, что они уже опустились до сорок девятой ступени нечистоты. И если
«Говори же во услышание народа: пусть испросит каждый у ближнего своего и каждая у ближней своей вещей серебряных и вещей золотых» (Шмот, 11:2) «Всевышний просил их сделать это (взять ценности у египтян – прим. пер.). Чтобы не сказал тот праведник Авраам: ”И поработили и мучили их” – Всевышний…
Недельная глава Бо «В первый месяц (т. е. в месяц нисан), в четырнадцатый день, вечером, ешьте мацу» (Шмот, 12:2). Тора установила, что это обязанность. Вот как постановил Рамбам («Илхот Маца», гл. 10, алаха 1): «Есть мацу вечером 15 нисана – это заповедь Торы, как сказано: “вечером ешьте мацу”. Если человек съел [объем] ке-зайт— с маслину,
Дофамин является одним из химических факторов внутреннего подкрепления и служит важной частью «системывознаграждения» мозга, поскольку вызывает чувство удовольствия (или удовлетворения), чем влияет на процессы мотивации Biology of Happiness Смерть первенцев в Египте Смерть первенцев — последняя, сам
Недельная глава Бо Знаете ли вы? Почитание жены для Аризаля было делом особой важности… Рав Хаим Виталь, преданный ученик Аризаля, пишет в своей книге «Шаар а-Мицвот» о том, что учитель его одевался скромно, носил простую одежду и в еде был весьма неприхотлив, но «по отношению к жене своей был предельно уважителен: он одевал ее в
