Тема
665 материалов · 16 подтем
20 материалов
Книга «Шемот» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Шемот Ваэйра Бо Бешалах Йитро Мишпатим Терума Тецавэ Ки тиса Вайакг̃эль Пекудэй ← Содержание → Мишпатим 21 (1) И вот законы, которые ты предложишь им: (2) Если купишь раба иври, шесть лет пусть служит он, а в седьмой пусть выйдет на волю даром.
«Первенца сыновей твоих дай Мне» (Шмот 22:28) Во многих заповедях Торы мы находим особенную святость во всем, что связано с началом. Так трума (часть, отделяемая от плодов дерева и земли для коена), которая называется в Торе «началом» (Дварим 18:4), — святая; также хала (часть, отделяемая от те
В Торе огромное значение придается порядку изложения информации, и, если один отрывокнаходится рядом с другим, это, как правило, говорит о глубокой связи. Недельная глава Мишпатим посвящена, кроме прочего, уголовному и административному праву. Кражи, увечья, похищения, некоторые основы имущественных
«Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захода солнца возврати её ему, ибо она единственный покров его, одеяние тела его: в чём он будет спать? И будет, как воззовёт он ко Мне, то Я услышу, ибо Я милосердный». Тора повелевает нам одалживать деньги собратьям-евреям. Если заёмщик не погашает
В афтаре читается отрывок из книги пророка Ирмияу (34:8-22; 33:25-26). Слова пророчества рассказывают нам о том состоянии, в котором находилось Иудейское государство незадолго до разрушения Первого Храма Навухаднецаром. Почти вся Иудея была захвачена вавилонянами. Над Иерусалимом нависла угроза разрушения. О том, что эпоха Первого Храма подходит к концу и что царь вместе с народом уйдет
Это свое пророчество (глава 34) пророк Ирмияу произносил, будучи в тюрьме. Брошен он был туда царем Цидкияу за то, что предвещал падение Иерусалима в руки вавилонского царя Навухаднецара. Но если так, то возникают вопросы. Во-первых, как пророк Ирмияу не боится говорить тяжелые пророчества уже не против государства, а против самого царя Цидкияу? И еще. Из
Недельная глава Мишпатим Раб-еврей «Если купишь раба-еврея» (Шмот, 21:2). Изложение законов началось с «раба-еврея», поскольку освобождение раба на седьмой год напрямую связано с упоминанием об исходе евреев из Египта в первом речении. Ведь по поводу раба-еврея написано: «И помни, что рабом был ты в стране Египетской, и освободил тебя Г-сподь, Б-г твой; потому Я заповедаю
начало обсуждения темы афтары — здесь В афтаре недельной главы Мишпатим читается отрывок из книги пророка Ирмияу (34:8-22). «Слово, которое было Ирмияу от Г-спода, после того, как царь Цидкияу заключил союз со всем народом, бывшим в Иерусалиме <о том>, чтобы объявить им свободу. Чтобы каждый отпустил на волю раба своего и каждый – рабыню свою,
Г̃афтарот Г̃афтара недельной главы Торы «Мишпатим» Йирмейа 34:8-22, 33:25-26 для ашкеназских и сефардских общин Мосад арав Кук. Перевод Шимшона Мидбари (гл. 10-52) Показать главы полностью 34 (1) Слово, которое сказано было Йирмейау, от Г‑спода, когда Невухадрэццар, царь Бавэльский, и все войско его
Недельная глава Мишпатим «Глаз за глаз…» (Шмот, 21:24-25) Из традиции, полученной от наших наставников, известно, что здесь подразумевается материальная компенсация. И такое же выражение употреблено в Торе относительно выплаты за ущерб (Ваикра, 24:18): «А если кто-нибудь убьет скотину, должен он заплатить за нее: животное за животное». Подтверждением слов наших мудрецов служит сказанное выше: «Если будут
Мишпатим --- Б-жественные установления, определяющие взаимоотношения между евреями В разделе Мишпатим (на это указывает само название --- Правопорядку содержатся законы, определяющие как взаимоотношения между человеком и его ближним, так и жизнь общины в целом. Многие законы, изложенные в этом…
