«Хане же давал двойную долю, так как Хану любил; но Г-сподь затворил чрево ее» (Шмуэль 1, 1:5). Комментарий «Кли Якар» поясняет, что Элькана, в первую очередь, уделял внимание Пнине и десяти ее сыновьям, поскольку они являлись основой его семьи и продолжением его рода. Но, как мы знаем, Элькана…
Голубь Ноаха В книге Берешит, в месте, где говорится о том, что потоп завершился, и воды начали убывать, сказано, что Ноах отправляет голубя проверить, не показалась ли суша, и голубь возвращается с оливковым листом в клюве (Берешит, 8:11). Между словами «(оливковый) лист» и «в клюве» написано…
«А соперница злила ее постоянно, дабы побудить ее к молитве, потому что Гсподь затворил чрево ее» (Шмуэль I, 1:6). Итак, Пнина знала, что Всевышний затворил чрево Ханы, а это значит, что естественными путями дети у нее появиться не смогут. Нужно предпринимать особые усилия, чтобы отменить вердикт…
Приступая к изучению Танаха, прежде всего, важно выработать правильное отношение к этим священным книгам. В Танахе существуют множество мест, которые кажутся простыми для понимания и не нуждающимися в разъяснениях. Но за поверхностным пониманием этих текстов кроется большая опасность. Тот, кто…
Сказано в Шир а-Ширим (8:8,9): «Сестра наша (еще) мала... Что сделаем мы для сестры нашей в (тот) день, когда будут свататься к ней? Если стена она, построим на ней серебряный замок, а если дверь она, укрепим на ней кедровые доски!» Говорит мидраш «Шир а-Ширим Раба» (8:11): «"Сестра наша (еще)…
Часть книг, которые были введены Мужами Великого собрания в свод ТаНаХа (в раздел Писания), остаются во многом неизведанной землей в силу различных причин. Во многих из них речь идет о периодах, которые уже освещались в других книгах. О некоторых после первого, поверхностного прочтения,…
Среди прочих проблем, которые были у первых вернувшихся из Вавилонского изгнания, одна явно выделялась на фоне других. Среди вернувшихся не хватало лидеров народа Израиля, которые в силу разных причин не присутствовали или присутствовали, но не имели возможности действовать в полную силу во время…
Известно, что существовало несколько существенных различий между Первым и Вторым Храмами. Главным было отсутствие Шехины (имеется в виду, что во Втором Храме отсутствовало то совершенное раскрытие Шехины, какое было в Первом Храме). Почему? Рассказывается в трактате Йома (9б): Рейш Лакиш купался в…
Виленский Гаон в комментарии к началу книги Мишлей говорит следующее: каждая вещь состоит из, во-первых, материала, темы, во-вторых -- будет тот, кто действует в этой теме, в-третьих -- должна быть форма, и последнее -- это замысел. Таким образом, объясняет он, что Мишлей, притчи -- это наш…
«Притчи Шломо, сына Давида, царя Израиля» (Мишлей, 1:1). Зачем здесь приводится, что Шломо был царем Израиля? Сказано, что он был мудрейшим из людей. Как же он стал таким мудрым? Шломо стал царем в очень юном возрасте. Он просил у Всевышнего о новом статусе разума, чтобы судить народ Израиля. Таким…
«И был один человек из Раматаим-Цофим, с гор Эфраимовых; имя ему Элькана, сын Йерохама, сына Элиу, сына Тоху, сына Цуфа, Эфратеянина» (Шмуэль 1, 1:1). В трактате Мегила (10б) наши мудрецы приводят правило: в отрывке, который начинается со слова [ויהי] («и было»), будет рассказываться о какой-то…
«И был один человек из Раматаим-Цофим, с гор Эфраимовых; имя ему Элькана, сын Йерохама, сына Элиу, сына Тоху, сына Цуфа, Эфратеянина» (Шмуэль 1, 1:1). Первая буква книги Шмуэля -- буква [ו] ( вав ) -- это союз. Он указывает на связь этой книги с предыдущей книгой в своде книг Пророков -- Шофтим…
В самом начале «Законов царей и войн» (1:1) Рамбам приводит три заповеди, обязанность реализации которых наступает после вхождения в Святую землю. Народ Израиля обязан поставить над собою царя, как сказано: «\...поставь над собою царя, которого изберет Г-сподь, Б-г твой...»; уничтожить семя…
Если бы нужно было написать предисловие к серии статей по книге пророка Шмуэля, то в первую очередь стоило бы привести слова Абарбанеля в начале его комментария к этой книге. В самом начале своего комментария Абарбанель задает вопрос: почему книге было дано такое название -- книга пророка Шмуэля?…
«А у него две жены: имя одной -- Хана, а имя другой -- Пнина. И были у Пнины дети, у Ханы детей не было» (Шмуэль 1, 1:2). В доме Эльканы всегда пребывал дух пророчества -- его жена Хана также была пророчицей, одной из семи женщин Израиля, которых Всевышний одарил пророческим даром. В те дни не было…
«И поднимался тот человек из города своего в Шило из года в год поклоняться и приносить жертвы Г-споду Воинств; а там два сына Эли, Хофни и Пинхас, священники Г-спода» (Шмуэль 1, 1:3.). Спрашивает Мидраш Агада (Берешит, 50), о чем говорит стих: «Хвалят человека по мере разума его...» (Мишлей 12:8)?…
«А у него две жены: имя одной -- Хана, а имя другой -- Пнина. И были у Пнины дети, у Ханы детей не было» (Шмуэль 1, 1:2). Имя Хана ( [חנה] ) -- это аббревиатура. Буква [ח] ( хет ) -- означает халу (т. е. заповедь отделения халы от определенного количества теста), буква [נ] ( нун ) -- означает ниду…
«И поднимался тот человек из города своего в Шило из года в год поклоняться и приносить жертвы Г-споду Воинств; а там два сына Эли: Хофни и Пинхас, священники Г-спода» (Шмуэль 1, 1:3.). Если посмотреть на весь стих, то бросается в глаза, что между началом стиха и его окончанием нет, на первый…
«И встала Хана после еды и питья в Шило; а Эли-священник сидел на сиденье у дверного косяка Храма Г-сподня» (Шмуэль I, 1:9). Радак пишет, что, вероятно, Хана прислушалась к словам своего мужа и, превозмогая свое непростое состояние, стала есть и пить, чтобы не выглядело так, будто она пренебрегает…
«И был один человек из Раматаим-Цофим, с гор Эфраимовых; имя ему Элькана, сын Йерохама, сына Элиу, сына Тоху, сына Цуфа, Эфратеянина» (Шмуэль 1, 1:1). Сын Йерохама Подобно тому, как Элькана стремился добиться, чтобы заповеди Всевышнего были любимы и желанны для евреев, в той же мере и люди любили…
«Она же в скорби душевной молилась Г-споду и горько плакала. И дала обет, и сказала: Г-сподь Воинств! Если Ты снизойдешь к страданию рабыни Твоей, и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабыни Твоей, и дашь рабыне Твоей дитя мужского пола, то я отдам его Г-споду на все дни жизни его, и бритва не…
В трактате Брахот (31б) приводится высказывание раби Элазара: Хана в своей молитве обращалась к Небесам слишком резко. Так трактует раби Элазар сказанное (Шмуэль I, 1:10): «[וַתִּתְפַּלֵּל עַל ה']» («Она же ... молилась Г-споду»). C точки зрения грамматики святого языка этот стих написан не совсем…
«И был один человек из Раматаим-Цофим, с гор Эфраимовых; имя ему Элькана, сын Йерохама, сына Элиу, сына Тоху, сына Цуфа, Эфратеянина» (Шмуэль 1, 1:1). «...с гор Эфраимовых» Территория колен Менаше и Эфраима располагается на месте современной Самарии. Южная часть этой территории принадлежала колену…
История взаимоотношений Ханы и Пнины закончилась тем, что молитвы Ханы были приняты, и она родила трех сыновей и двух дочерей. Первым ее сыном был великий пророк Шмуэль. Но для Пнины ее собственные старания обернулись трагедией, когда умерли восемь из десяти ее сыновей. И вопрос не в том, почему…
[גוי] ( гой ) -- народ, племя Слово гой образуется от корня [גוה] и указывает на однородное тело или собрание отдельных объектов в одно целое. От этого же корня образовано слово [גויה] -- тело. «И от них отделились острова народов ([אִיֵּי הַגּוֹיִם]) в землях их, каждый по языку своему, по семьям…
Малбим (великий комментатор Писания рав Меир Лейбуш бен Йехиэль-Михл) разделяет пророчества на три вида. [נבואה] ( невуа ) -- это самый высокий уровень абсолютного пророчества. [חזון] ( хазон ) -- видение. Это следующий, более низкий уровень пророчества. Человек воспринимает видения []наяву, когда…
«А соперница злила ее постоянно, дабы побудить ее к молитве, потому что Гсподь затворил чрево ее» (Шмуэль I, 1:6). «И сказала Сарай Авраму: "Вот, не дает мне Г-сподь родить. Войди, пожалуйста, к моей рабыне, может быть, будет у меня семя через нее". И послушался Аврам Сарай. И взяла Сарай, жена…
«А соперница злила ее постоянно, дабы побудить ее к молитве, потому что Гсподь затворил чрево ее» (Шмуэль I, 1:6). Пнина знала, что Всевышний затворил чрево Ханы. Комментарий «Кли Якар» поясняет: поскольку не сказано просто, что Хана была бездетна, а сказано именно «Б-г затворил ее чрево», видно,…
«Так делал он (Элькана) каждый год, когда ходила она в дом Г-сподень; та досаждала ей, а эта плакала и не ела. И сказал ей Элькана, муж ее: Хана! Почему ты плачешь и почему не ешь? И почему скорбит сердце твое? Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?» (Шмуэль I, 1:7,8). Слезы насыщают Если…
Перед тем, как мы начнем изучать книгу Мишлей, необходимо объяснить, что это за книга, и что имеется в виду под понятием «машаль», от которого и происходит слово «мишлей». Есть в Торе правило: каждый стих Торы или пророков имеет буквальное понимание, и, с точки зрения Рамбама, это понимание --…