Уважение к ближнему Самоуважение является естественной потребностью каждого человека. Будучи наделён высокой душой, он тяжело переносит пренебрежение окружающих, а когда окружающие уважают его, испытывает глубокую радость и удовлетворение. Поэтому Мудрецы заповедали нам:1 «Честь и достоинство б
Когда несешь святые предметы, не неси их как обыкновенные вещи, а с почетом и уважением, как тот, кто несет одежды царя в присутствии царя. И трогай их только чистыми руками. И эти вещи зависят только от чувства трепета перед Всевышним в сердце. А того, кто относится к Творцу с пренебрежением, судят в первую очередь в
Пишет Рамбам: «Всякий раз, когда человек дает милостыню бедному с неприятным лицом, он теряет свою заслугу, даже если он дает ему 1000 золотых монет. Вместо этого он должен дать ему с радостным лицом и с приветливостью». Из этих слов Рамбама мы учим, что наиважнейший компонент помощи ближнему – пока
«И благословлю благословляющих тебя» (12:3). Рассказывает рав Аарон Твисиг. От моего отца, господина и учителя я получил правило: нужно встречать приветливо и с благословением каждого, кто приходит ко мне, и каждого, к кому прихожу я. Заходишь в автобус – скажи: «Шалом тебе, господин водитель. Добро
Часть 5. Установка границ Мы рассмотрели один вид уважения, который заключается в том, чтобы давать человеку почет в соответствии с его потребностями и понятиями. Есть и другая сторона уважения – механизм установления границ внутри семьи. Школьные друзья могут в шутку запустить друг в друга ботинком, шлепнуть по плечу или назвать шуточным прозвищем. Между мужем и
«Отдались от зла и твори добро, ищи мира и стремись к нему»[[1]](245-musar-doma-ucheniya-v-kelme-5-uroki-12-15.html ftn1). До сих пор мы вели речь о повелении «Отдались от зла» на примере железа, несовместимого со святостью[[2]](245-musar-doma-ucheniya-v-kelme-5-uroki-12-15.html ftn2). Теперь же…
«Вот слова, которые говорил Моше всему Израилю за Иорданом в пустыне Арава, против Суфа, между Параном и Тофэлом, и Лаваном, и Хацэйротом, и Ди-Заавом.» (Дварим, 1:1) Раши объясняет: «Перечислил все места, в которых они гневили Всевышнего, и упомянул их намеком из уважения к народу Израиля». Наш…
Сделай себе рава Иеошуа бен Перахья и Нитай из Арбела были их преемниками. Иеошуа беи Перахья говорит: «Сделай себе рава, купи себе друга, и суди каждого человека доброжелательно». Л. Слова мишны непривычны, режут слух, верно? С. Да, у меня много друзей, но причем здесь деньги. Л. А рав у Вас есть?…
Уметь сочувствовать! По уроку рава Баруха Фрухтера Сегодня стало очень модно посылать детей на эмоциональную терапию. Это довольно противоречивый ход. Что такое эмоциональная терапия? Ребенок упал, ударился, начинает плакать. Мама спрашивает: «Где ты ударился?» Руку. Тогда мама целует его руку, и он перестает плакать. Разве боль прошла? Боль не прошла. Тогда почему он перестал плакать?
Как задержать вдохновение дней Трепета? Праздники остались позади. Главный вопрос, который стоит сейчас перед нами, заключается в том, остались ли мы теми же людьми, какими были до духовной работы и духовного подъема праздничных дней, или же в нас произошли какие-то качественные внутренние изменения
Как говорить с человеком в культурной форме, не обижая его, но и не впадая в лицемерие? А «правда-матка» — это уже злословие? Как не впасть ни в одну из этих крайностей? Как уважать того, кому надо противодействовать? Например, Фараона?
«Если возьму что-нибудь у тебя» (Лех леха, 14: 23). Из того, что наш праотец Авраам отказался взять себе что-нибудь из имущества, принадлежавшего жителям Сдома, Рамбам (Авот, 5:19) делает вывод о том, что наш праотец был наделен очень важным качеством – умением довольствоваться малым, «и это цель –
“Смерть и жизнь во власти языка… ” (Мишлей, 18:21) Если «прошу прощения» всего лишь слова «Очень сожалею, что так поступил», «я наказан за то, что сделал», «готов вернуться в общество» — многие как минимум в кино видели сцены, когда при условно-досрочном освобождении заключенный говорит заучен
Тора предписывает нам: «Суди ближнего по справедливости» [Ваикра 19:15]. Наши мудрецы поясняют, что это означает «судить своего ближнего благожелательно и интерпретировать его действия и слова только в лучшую сторону» [Сефер Ха-Хинух 235]. Всегда, когда это возможно, вместо осуждения следует придумы
Все немецкие авторы отмечают, что в своих мыслях, чувствах, действиях спасатели были очень одиноки. Их окружали люди совсем иного настроя: преступники; те, кто преступникам сочувствовал, при случае помогал, пользовался плодами их действий; равнодушные; наконец, те, кто стыдился происходившего, но…
Наш учитель Моше за несколько дней до смерти порицает народ Израиля за явные и всем хорошо известные грехи. В их числе — грех разведчиков, из-за которого на всё поколение вышедших из Египта был наложен смертный приговор, и никто из них не удостоился войти в землю Израиля. В числе грехов также грех…
«И увидели братья его, что его любит их отец больше всех его братьев, и возненавидели его, и не могли говорить с ним мирно» (Берешит, 37:4). Если бы они поговорили друг с другом, то, конечно, помирились бы. И это беда всех ссорящихся, что они не могут разговаривать друг с другом, слушать друг…
В Гмаре приводится следующее (Ктубот 111 б): «Сказал раби Йоханан: Показывающий другому белые зубы (т. е. улыбается ему) лучше, чем дающий ему испить молока, как сказано: «Белы зубы от молока» (можно перевести как «белые зубы [лучше] молока»». Вам знакомы автоматы с напитками, ус
— Что мы можем сделать, чтобы Всевышний услышал наши молитвы? — спросил я однажды пожилого раввина. — Прежде всего следует помнить, что Всевышний всегда слышит наши молитвы, — ответил раввин. — Ведь мы каждый день произносим «Благословен Всевышний, слушающий молитву»… Казалось, нам следовало бы благ
Наши мудрецы учили^34^: «Тот, кто любит жену, как самого себя, и почитает ее больше, чем себя, - о нем говорит Писание: «И узнаешь мир (благополучие) в своем шатре»^35^. Каждая вещь - живая и неживая - нуждается в «питании», которое дает ей энергию, жизненную силу. Даже самая совершенная и дорогая…
Если человек благодарит за то, что есть (даже если немного), он как бы «расширяет свой сосуд», позволяя Всевышнему дать ему больше? Как удостоиться продолжения и увеличения благословения?
«И сказал Г-сподь: Вот народ один, и язык один у всех, и такое стали делать. И теперь не воспрепятствуется им всё, что замыслили, делать. Давайте низойдём и смешаем там их язык, так что они не поймут (более) один речь другого» (Берешит, 11:6-7). Наши мудрецы во многих местах прославляют мир и единст
Г̃афтарот Г̃афтара 1-й Шаббат «Бейн г̃амецарим» Йирмейа 1:1-2:3 Мосад арав Кук. Перевод Авраама Меламеда (гл. 1-9) для ашкеназских и сефардских общин Показать главы полностью 1 (1) Слова Йирмейау, сына Хилкийау, из священников, которые в Анатоте, в земле Бинйаминовой, (2) К которому слово Г‑сподне б
Очень важная часть законов лечения в Шаббат - знать, когда, и в каких обстоятельствах, от нас требуется или разрешается попросить нееврея выполнять запрещенное действие для нас. Возможно даже труднее, чем приобретение знания того, когда спросить его, удтверждаюшее присутствие разума и мидот…
Пословица гласит: «Друг познается в беде». Многие с готовностью придут поучаствовать в радостных событиях их ближних, но разделить с ближним его беду, поддержать его в трудный момент готовы только истинные друзья. И об этом говорит царь Шломо (Мишлей, 10, 14): «Сердце знает горечь души, и к радости
Нельзя класть книги в такое место, где они могут упасть или быть поруганы. Не следует проносить над книгами стакан с жидкостью, так как есть опасность, что жидкость прольется на книгу и испортит ее. Нельзя класть книги на землю или на поверхность, на которой стоят или по которой ходят люди. Это запрещено делать, даже если эта
«И пусть возьмут Мне приношение» (25:2). Наша глава начинается со слов: «Говори к сынам Израиля, и пусть возьмут Мне приношение». Это приношение – его берут или дают? Обычно его отдают, приносят в дар. Почему же Тора пользуется словом «взять»? Ответ прост: Творец не нуждается в подношениях со сторон
Человек не может успешно вылечиться у любого врача? Врач обязан лечить больного, даже если его может вылечить другой врач? Почему учитель должен следовать за своим учеником в город-убежище? Что может увеличить эффективность лечения?
Вступление: Страх и Надежда Когда моей маленькой дочке понадобилась срочная операция на позвоночнике, мы с женой испытали непреодолимый страх. Во-первых, это было не просто сложное вмешательство в детский организм, операция была сопряжена с огромными рисками, поэтому перед нами стояла задача во что
Позиция «никто никому ничего не должен» рождает безответственность в отношениях между людьми? Если нет формальных обязательств, мы ничего не должны? Вступая в отношения любого рода, ты становишься должен? В чем виноваты старейшины?
Недельная глава Тецаве «Сделай плащ к эйфоду… Посредине пусть будет отверстие для головы. Ворот вокруг отверстия должен быть соткан так, как делают ворот кольчуги (двойной), чтобы не рвалось» (Шмот, 28:31-32). Душевные качества человека, говорится в книге «Ноам а-Мицвот», называются его «одеяниями». А плащ, одна из одежд коэна, намекает на поведение, подобающее коэну. Каждому человеку высокого
Удостойтесь помочь этим замечательным семьям, и помогите нам продолжить и расширить нашу деятельность по изучению и распространению Торы! Дай Б-г, чтобы заслуга Торы и помощи нуждающимся оградила вас от бед и удостоила вас благословенного года! С ожиданием окончательного избавления, Игаль Полищук
[От редактора. Важный принцип, описанный в этом материале, имеет огромное значение в воспитании детей.] Написано в недельной главе Торе (Бемидбар, 18:7): «А ты и твои сыны с тобою соблюдайте священнослужение ваше во всем, что касается жертвенника и что внутри за завесой, и совершайте служение; служением в дар Я даю, священнослужение ваше; а посторонний, приблизившийся, умрет».
Истинное единение между мужчиной и женщиной требует присутствия Всевышнего. Речь идет о том, что Шехина Творца должна присутствовать в семье, чтобы по-настоящему объединить мужа и жену. В словах «мужчина» и «женщина» на святом языке (иш и иша), как мы знаем, сокрыто Имя Творца. То есть, изначально в них уже заложена определенная Б-жественная сила. Однако то
«И было при движении ковчега» Бемидбар (10:35) Гаон раби Элияу Ялуз, главный раввин Тверии, написал в книге «Патах Элияу», что в этом стихе из Торы содержится двенадцать слов, соответствующих двенадцати коленам Израиля. Это говорит нам о том, что когда еврейский народ пребывает в единстве, включая в
Он услышал, что Йоселе говорит злым голосом: «Не могу понять такой наглости. Ладно, все думают, что я Йоселе-бедняк, поэтому относятся ко мне, как к побирушке. Но он-то ведь уже знает, что я стал миллионером, как же он не стесняется стучать в полночь в дом миллионера?!»
Необходимо называть товарища по собственному имени Наши мудрецы учат из стихов Торы, что, когда желает человек сказать что-либо своему ближнему или что-либо попросить у него, ему следует обратиться к товарищу по его собственному имени, поскольку такое обращение вызывает у человека приятные чувства.
«И вот имена сынов Исраэля, шедших в Египет, с Яаковом, каждый с домом своим, пришли они». (Шмот, 1:1) Пишет Раши: «Хотя (Писание уже) перечислило их поименно при их жизни, вновь перечислило их после смерти, (тем самым) показывая, насколько они были дороги (Превечному), — они уподоблены звездам, кот
«И было при движении ковчега» (10:35). Раби Элияу Ялуз, главный раввин Тверии, написал в книге «Патах Элияу», что в этом стихе из Торы содержится двенадцать слов, соответствующих двенадцати коленам Израиля. Это говорит нам о том, что когда еврейский народ пребывает в единстве, включая все общины, па
«Бедного не уважь в тяжбе его» (Шмот 23:3). Раши в своём комментарии к этому стиху пишет: «Не оказывай ему уважения, решая дело в его пользу и говоря себе: он бедняк, решу дело в его пользу и уважу [таким образом] его». Т.е., Всевышний требует от судьи справедливого суда: судья должен выносить тольк
«Они стали злословить о стране, которую осматривали: “Земля, которую мы прошли и исследовали, — это земля, пожирающая своих жителей”» (Бемидбар, 13:32). «”Пожирает своих жителей” – “Где бы мы ни проходили, видели множество похорон”. А ведь Всевышний сделал это к добру, чтобы местные жители были…
Недельная глава Ваигаш «Мне этого довольно! – сказал Израиль, — Пойду, повидаюсь с ним перед смертью». (45:28) Радость Яакова, когда он узнает чудесную новость, что Йосеф жив, показывает нам, в каком горе и скорби прошли его годы, когда он был уверен, что Йосеф был растерзан зверями. Скорбь о смерти сына настолько глубока и пронзительна, что
Рабанит Ривка Мунк В прошлой статье (см. «Беерот Ицхак» №174) мы говорили о похвале и поддержке. Первая, короткая часть будет повторением, а затем мы продолжим, и основное время посвятим практике. Наш сегодняшний почетный гость -- моя мама, учительница с большим стажем. Она расскажет о том, какое…
У меня на лице довольная улыбка, совершенно не соответствующая той мрачной обстановке и собранию скорбящих, среди которых я нахожусь. Сегодня первая годовщина смерти моего дедушки, и мы, его потомки, собрались, как того требует традиция, чтобы в память о нем посидеть за трапезой и с любовью поговори
Рабанит Ривка Мунк В прошлой статье (см. «Беерот Ицхак» №174) мы говорили о похвале и поддержке. Первая, короткая часть будет повторением, а затем мы продолжим, и основное время посвятим практике. Наш сегодняшний почетный гость -- моя мама, учительница с большим стажем. Она расскажет о том, какое…
Один еврей, назовем его Реувен, пришел к раби из Александра, автору «Исмах Исраэль». Дочь подросла, пора выдавать замуж, а у него нет денег на приданое. Сват предложил для нее сына друга Реувена. Юноша талантливый, Б-гобоязненный, усердно учится и обладает хорошим характером. Чистое золото. А друг не ищет для сына богатую невесту, ему главное, чтобы девушка
Какая задача руководителя — самая сложная? Как найти баланс между требовательностью и человечностью? Тора предписывает поощрить пастушью собаку, если она не устерегла стадо? Во сколько обошлось фирме обучение инженера?